#每日一道##祖师故事# 【农历四月初十，何祖诞辰[蛋糕]｜祖师故事：何仙姑卖药】
在胜似天堂的杭州西湖边上，一条桃红柳绿的林荫道旁，屹立着一间老字号生药铺，刻有“济世堂”三个金灿灿大字的黑漆匾额钉在店门上方。这问宝号“济世堂”的药铺，经营南北川广生熟药材。莫看它门面不大，药材品种却十分齐全。所有三千药料，八百丹方，都能在这里配齐。因而，这个药铺不但在杭州，就是在江浙一带，也是出了名的。整日顾客盈门，门庭若市。把一条踏青赏景的林荫道，变成了市肆一般。
有一天，天气晴朗，清风徐徐。店门尚未打开，门口已经站满了等候买药的人。少顷，有一名头戴紫阳巾，身穿八卦衣的道士，在徐徐清风中飘然而来。只见他鹤顶龟背，凤目疏眉，面色红润，神态飘逸。他一来到人群中，立觉其气质非凡，似鹤立鸡群。
这位道士，穿过人群，直奔药铺门口。见店门未开，也不等候，径直上前敲门。不一刻，就有一小伙计应声将店门打开，众人便随着道士蜂拥而进。道士向店主打揖问道： “贫道要买几味药，不知宝号可有?”
店主回答道：“敝小店是祖传老字号药铺，三千药料一应俱全。不知道长需要那几味药?欲配什么方?”
道士嗤声笑道：“店主莫夸海口，我跑遍这杭州城内大小药铺，都未能配齐。你这么一间小小的药店，就能一应俱全?”
店主听道士出言不逊，心中自有几分不悦；但仍然和颜悦色地介绍道：“不是老汉夸海口，敝店药品确实齐全。受风寒，小店有金盏银盆、板兰根、大青叶、山芝麻和穿心莲；止咳嗽，有桔梗、半夏、川贝母、薄荷脑和枇杷叶：治耳鸣，有黄芪、党参、川牛夕、还有沉香和麦冬。单说‘龙'药就有好多种：龙骨、龙胞、龙胎样样全。龙脑香、龙诞香、伏龙肝、龙胆草，龙的五脏六腑都备齐，不知仙长要哪一味?”
道士言道：“你说的这些药我都不要。”
店主惊讶地问：“那到底要的什么药?但请仙长道出无妨!”
道士答道：“我要配一付家和散，又要一剂顺气汤。再要一盒消毒丸，还要长生不老丹。”
一听道士要这么些怪药，众人面面相视，不解其意。店主应付不了道士，便附耳小伙计，让他快上楼去把小姐叫来。
为什么要去请小姐出来呢?这里有一点缘由：
原来店主姓何，名叫何泰。祖居广州增城县云母溪，老两口身边只有一女。女儿十三岁时，随女伴进山采药，走失迷路，独自在山间寻道行走。忽见东峰下站立一人，鹤顶龟背，凤目疏眉，修髯飘拂，神态飘逸。何姑娘感到非常奇异，便上前参拜，请老公公指路。老人慈祥地说道：“小姑娘，你怎么一个人跑到这深山里来了，饿了吧?我这里有一鲜桃，你先吃了充充饥，我再告诉你怎么出山。”
何姑娘接过桃子，立觉有一股清香扑鼻。正好腹中饥饿，恨不得一口吞了下去；但她是一个非常孝顺父母的姑娘，只把鲜桃吃了一半，就舍不得吃了；想把那一半带回家去，让父母也尝尝鲜。不料，一失手，桃子掉到地上竟找不见了。她只得背上草药，按照老公公指引的道路，回到家中。
说也奇怪，打从吃过那半个桃子之后，她肚里再不感到饥饿了，而且浑身有使不完的劲。身体也觉得轻松了许多。走起路来，像飞一般快。每天早晨上山，天还不黑，就采了满满的一蓝子草药回来。还时常采了很多山果给父母吃。且变得更加聪明伶俐，通晓世事。店中遇到什么难解之事，只要找她来，都能迎刃而解。如今何泰碰见这个怪道士，要一些从未听说过的怪药，自己应付不了，只好命人再去把姑娘叫来。
何姑娘来至店堂前，彬彬有礼地作一揖，问道：“仙长来小店，需买甚么药?请讲！小女子这里伺候了。”
道士又重复叙说了一遍，何姑娘洗耳恭听。待道士把话说完，何姑娘眉毛一扬，竟爽朗地答道：“有!有!仙长所言药汤丸散，全都齐备。”
一句话，把老何泰说愣了神。心想，小小女孩家，说话不知深浅。分明店中无有这般药，她却跟人说全部齐备。这开的什么玩笑？若这位道长较起真来，非买此药不可．如何是好?他正想上前答话，把道士支走；不料，何姑娘又开了口：“父慈子孝是家和散，兄友弟恭是顺气汤。妯娌和睦乃消毒丸，少欲无烦不老丹”。
几句话说得众人恍然大悟，连连称是。这个说：“姑娘这话一点不假。我那老母亲，就是让我那忤逆不孝的兄弟气病的。他若能孝顺父母，不惹老母生气，她老人家的病早就好了。”那个说： “俺同胞亲兄弟，本来相亲相爱。自从娶了家室，两个妇人家整日饶舌弄嘴，你非我是，争家财要田产，弄得俺兄弟之间动了拳脚，损了筋骨，伤了兄弟情分。细想起来，妯娌不和是毒根也。”一老者颇有感概地说道：“人为财死，鸟为食亡。少欲多施，不贪非份之财。少烦多眠，方能长生不老。何姑娘说得在理呀!”
众人明白了这些道理，都感到回去后只有做到父慈子孝，兄友弟恭，妯娌和睦，夫妻相敬，方能心情愉快，免除许多病痛。刹时间，来买药的人竞走了许多。
道士见此情景，频频点头。笑吟吟地夸赞道：“小姑娘，你可真会卖药啊!你这药铺不愧为‘济世堂'这一称号!”说毕，升空而去。
何姑娘心中一亮，忽然明白过来。此道士鹤顶龟背，凤目疏眉，不正是那年山中遇见的那位老公公吗 ?原来他是一位神仙啊!
这位道士正是吕洞宾仙师。他这次变成道士来买药，是欲点化于她。
何姑娘经过吕洞宾的点化，更加静心修炼，后遂辟谷，语言异常。天后遣使召她赴阙中，行至途中失踪了。传说至唐玄宗天宝年间，有五色云起于麻姑坛，众人都见了，有一位仙子从五色云中缥缈而出。有一个叫蔡天一的道士认识，那位仙子就是何仙姑也。（原载《中国道教》 1989年第1期）
何祖宝诰
至心皈命礼，增城钟异，楚水流芳。守十年不字之贞，葆七世童真之体。仙桃授而辟谷，岁未及笄；云母餐而飞行，步如有鹤。拒伪周之宣召，注念贞观；显天宝之神奇，香生石室。月姊爱与缝裳，麻姑进而酌酒。三醉瑶池，不失容于王母；六毫顶放，本应瑞于何家。丈夫之气概伟然，巾帼之铅华全易。白璧无瑕，金华膺宠，大悲大愿，至孝至慈。青霞洞天仙姥，宏慈妙法元君。
至心称念宏慈妙法元君，不可思议功德。
在胜似天堂的杭州西湖边上，一条桃红柳绿的林荫道旁，屹立着一间老字号生药铺，刻有“济世堂”三个金灿灿大字的黑漆匾额钉在店门上方。这问宝号“济世堂”的药铺，经营南北川广生熟药材。莫看它门面不大，药材品种却十分齐全。所有三千药料，八百丹方，都能在这里配齐。因而，这个药铺不但在杭州，就是在江浙一带，也是出了名的。整日顾客盈门，门庭若市。把一条踏青赏景的林荫道，变成了市肆一般。
有一天，天气晴朗，清风徐徐。店门尚未打开，门口已经站满了等候买药的人。少顷，有一名头戴紫阳巾，身穿八卦衣的道士，在徐徐清风中飘然而来。只见他鹤顶龟背，凤目疏眉，面色红润，神态飘逸。他一来到人群中，立觉其气质非凡，似鹤立鸡群。
这位道士，穿过人群，直奔药铺门口。见店门未开，也不等候，径直上前敲门。不一刻，就有一小伙计应声将店门打开，众人便随着道士蜂拥而进。道士向店主打揖问道： “贫道要买几味药，不知宝号可有?”
店主回答道：“敝小店是祖传老字号药铺，三千药料一应俱全。不知道长需要那几味药?欲配什么方?”
道士嗤声笑道：“店主莫夸海口，我跑遍这杭州城内大小药铺，都未能配齐。你这么一间小小的药店，就能一应俱全?”
店主听道士出言不逊，心中自有几分不悦；但仍然和颜悦色地介绍道：“不是老汉夸海口，敝店药品确实齐全。受风寒，小店有金盏银盆、板兰根、大青叶、山芝麻和穿心莲；止咳嗽，有桔梗、半夏、川贝母、薄荷脑和枇杷叶：治耳鸣，有黄芪、党参、川牛夕、还有沉香和麦冬。单说‘龙'药就有好多种：龙骨、龙胞、龙胎样样全。龙脑香、龙诞香、伏龙肝、龙胆草，龙的五脏六腑都备齐，不知仙长要哪一味?”
道士言道：“你说的这些药我都不要。”
店主惊讶地问：“那到底要的什么药?但请仙长道出无妨!”
道士答道：“我要配一付家和散，又要一剂顺气汤。再要一盒消毒丸，还要长生不老丹。”
一听道士要这么些怪药，众人面面相视，不解其意。店主应付不了道士，便附耳小伙计，让他快上楼去把小姐叫来。
为什么要去请小姐出来呢?这里有一点缘由：
原来店主姓何，名叫何泰。祖居广州增城县云母溪，老两口身边只有一女。女儿十三岁时，随女伴进山采药，走失迷路，独自在山间寻道行走。忽见东峰下站立一人，鹤顶龟背，凤目疏眉，修髯飘拂，神态飘逸。何姑娘感到非常奇异，便上前参拜，请老公公指路。老人慈祥地说道：“小姑娘，你怎么一个人跑到这深山里来了，饿了吧?我这里有一鲜桃，你先吃了充充饥，我再告诉你怎么出山。”
何姑娘接过桃子，立觉有一股清香扑鼻。正好腹中饥饿，恨不得一口吞了下去；但她是一个非常孝顺父母的姑娘，只把鲜桃吃了一半，就舍不得吃了；想把那一半带回家去，让父母也尝尝鲜。不料，一失手，桃子掉到地上竟找不见了。她只得背上草药，按照老公公指引的道路，回到家中。
说也奇怪，打从吃过那半个桃子之后，她肚里再不感到饥饿了，而且浑身有使不完的劲。身体也觉得轻松了许多。走起路来，像飞一般快。每天早晨上山，天还不黑，就采了满满的一蓝子草药回来。还时常采了很多山果给父母吃。且变得更加聪明伶俐，通晓世事。店中遇到什么难解之事，只要找她来，都能迎刃而解。如今何泰碰见这个怪道士，要一些从未听说过的怪药，自己应付不了，只好命人再去把姑娘叫来。
何姑娘来至店堂前，彬彬有礼地作一揖，问道：“仙长来小店，需买甚么药?请讲！小女子这里伺候了。”
道士又重复叙说了一遍，何姑娘洗耳恭听。待道士把话说完，何姑娘眉毛一扬，竟爽朗地答道：“有!有!仙长所言药汤丸散，全都齐备。”
一句话，把老何泰说愣了神。心想，小小女孩家，说话不知深浅。分明店中无有这般药，她却跟人说全部齐备。这开的什么玩笑？若这位道长较起真来，非买此药不可．如何是好?他正想上前答话，把道士支走；不料，何姑娘又开了口：“父慈子孝是家和散，兄友弟恭是顺气汤。妯娌和睦乃消毒丸，少欲无烦不老丹”。
几句话说得众人恍然大悟，连连称是。这个说：“姑娘这话一点不假。我那老母亲，就是让我那忤逆不孝的兄弟气病的。他若能孝顺父母，不惹老母生气，她老人家的病早就好了。”那个说： “俺同胞亲兄弟，本来相亲相爱。自从娶了家室，两个妇人家整日饶舌弄嘴，你非我是，争家财要田产，弄得俺兄弟之间动了拳脚，损了筋骨，伤了兄弟情分。细想起来，妯娌不和是毒根也。”一老者颇有感概地说道：“人为财死，鸟为食亡。少欲多施，不贪非份之财。少烦多眠，方能长生不老。何姑娘说得在理呀!”
众人明白了这些道理，都感到回去后只有做到父慈子孝，兄友弟恭，妯娌和睦，夫妻相敬，方能心情愉快，免除许多病痛。刹时间，来买药的人竞走了许多。
道士见此情景，频频点头。笑吟吟地夸赞道：“小姑娘，你可真会卖药啊!你这药铺不愧为‘济世堂'这一称号!”说毕，升空而去。
何姑娘心中一亮，忽然明白过来。此道士鹤顶龟背，凤目疏眉，不正是那年山中遇见的那位老公公吗 ?原来他是一位神仙啊!
这位道士正是吕洞宾仙师。他这次变成道士来买药，是欲点化于她。
何姑娘经过吕洞宾的点化，更加静心修炼，后遂辟谷，语言异常。天后遣使召她赴阙中，行至途中失踪了。传说至唐玄宗天宝年间，有五色云起于麻姑坛，众人都见了，有一位仙子从五色云中缥缈而出。有一个叫蔡天一的道士认识，那位仙子就是何仙姑也。（原载《中国道教》 1989年第1期）
何祖宝诰
至心皈命礼，增城钟异，楚水流芳。守十年不字之贞，葆七世童真之体。仙桃授而辟谷，岁未及笄；云母餐而飞行，步如有鹤。拒伪周之宣召，注念贞观；显天宝之神奇，香生石室。月姊爱与缝裳，麻姑进而酌酒。三醉瑶池，不失容于王母；六毫顶放，本应瑞于何家。丈夫之气概伟然，巾帼之铅华全易。白璧无瑕，金华膺宠，大悲大愿，至孝至慈。青霞洞天仙姥，宏慈妙法元君。
至心称念宏慈妙法元君，不可思议功德。
《楞严经》妙明元心云何无还
（第二十九段）
【阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手，而白佛言：我虽承佛如是妙音，悟妙明心，元所圆满，常住心地。而我悟佛，现说法音，现以缘心，允所瞻仰，徒获此心，未敢认为本元心地。愿佛哀愍，宣示圆音，拔我疑根，归无上道。佛告阿难：汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指，何以故？以所标指，为明月故。岂为亡指，亦复不识明之与暗。何以故？即已指体，为月明性，明暗二性，无所了故，汝亦如是。
若以分别，我说法音，为汝心者，此心自应离分别音，有分别性，譬如有客，寄宿旅亭，暂止便去，终不常住，而掌亭人，都无所去，名为亭主。此亦如是，若真汝心，则无所去，云何离色，无分别性？斯则岂唯声分别心，分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至，分别都无，非色非空，拘舍离等，昧为冥谛，离诸法缘，无分别性。则汝心性，各有所还，云何为主？阿难言：若我心性，各有所还，则如来说，妙明元心，云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。】
阿难承蒙佛的悲心救护和深切教诲，感动得哭了，合掌恭敬而对佛说：我虽承蒙佛的妙音讲解，悟到了自己妙明，本来圆满的常住心地。但是我所悟到佛所说的法音，还是用我的攀缘心来悟，来瞻仰如来的，此心徒获无益，实际上我也不敢认这个心就是本来原有的心地，唯愿世尊慈悲哀悯，再以圆满法音宣示，拔出我这无明疑根，归于“无上道”。
“无上道”专指如来所得之道，一切二乘人和菩萨都不能超过，故名无上道。《法华经》<方便品>说：“正直舍方便，但说无上道。”这说的是用正直心，舍去三乘方便法，最后剩下一个舍不去的法，就是要说的无上道。
佛告诉阿难说：你们以攀缘心听法，其实我所说的法也是缘物而说，不是真实法性。如人以手指月，指示给人看，看的人就应该顺着手指的方向，去看月亮，如将手指认为是月亮的本体，此人不仅亡失了月轮，看不到月轮，连指头也亡失了，指头的作用也失去了。
为什么这样说呢？因为这人以指示的手为明月，这岂止是亡失了指的作用，连有月亮产生的光明和没月亮产生的黑暗也不认识了。为什么这样说呢？此人既然以手指为月亮的本体，而月亮是有明暗二性的，手指却是没有明暗性的，在手指上去找光明和黑暗，找得着吗？阿难现在的认识，就是这样的，认指为月，将能思考问题的妄想心认为是本心。
佛对阿难说：如果你以听我说法的分别心为自己的心，这个“心”就应离开对声音的分别，去找能离分别声音的“心性”。比如有客人寄宿住店，是暂时的，很快就会离去，终归是不会常住的，而执掌这个店的主人，却不会离去，也没有去的地方，因为他就是这个店的店主。这个道理说明你的“心”是主人，没地方去，是常住。
怎么能说离开听说的声音，就没有分别性了呢？因“真心”是始终存在的，它能产生分别性，也不会因为声音的有无而有无。其实这心岂止是对声音的分别，它还能对我的容貌和一切事物产生分别。要想找到这个真心，只需将能见之心离开所见的一切色相，也就没有分别性了，直到所有的分别都没有了，就回到那个能生分别的“常住心”去了。
但如果说什么分别都没有，也是不对的，所谓的非色非空，连知道非色非空的心也纳入非色非空中，这种论调就像“拘舍离”这些以八万劫以前为不可知而立《冥谛论》的外道，认为离开法尘因缘，就没有能产生分别心的存在，称此无分别性为“冥谛”。
“冥谛”为古代印度六派哲学中《数论》哲学派所立二十五谛之第一谛。《数论》学派将宇宙万有区别为二十五种谛理，而以冥谛为第一谛，为万物之本源、诸法之始，故也称冥初，又称为诸法生灭变异之根本原因，即为诸法之实性，故又称冥性、自性。《华严经随疏演义钞》说：“二十五种冥谛，是迦毗罗外道所计算的，这些外道，也修禅定，有神通力，能知八万劫中的事。但对八万劫前，却冥然不知，所以称之为冥谛。从“冥初自性，生智大，乃至神我”，开成二十五谛。”即：
一、“冥初自性”：指这种外道，以八万劫前之事，冥然不知之处，昧为自性，故称冥初自性。二、“智大”：智大又名觉大、即增长之义。指这种外道，于冥初之际，觉知增长，故说从冥初生智大。三、“我心”：认我心即神我之心。实则为我慢、生我执。这种外道，由觉知生我慢心。
迦毗罗以冥初自性、智大、神我演化成二十五种冥谛，成了外道认知的二十五个真理，仅限于对八万大劫以内之事物和生命现象的认知，最高级的冥谛论外道，可将生命的极限修至八万大劫，境界是非想非非想处天，在三界内，被禅宗比喻作黑漆桶，破了黑漆桶才能出三界，了生死，但外道由于迷执冥谛之理，是破不了黑漆桶的，故对八万大劫以前的事物和生命现象，是一无所知的。
佛说：冥谛立八万劫前不可知为诸法初始阶段，处于无始无明中，这种境界为即不是色也不是空，是没有任何意念的空无恍惚状态，一切都不可知，以这不可知的无分别性立冥谛论，由此生诸法，从而迷失“真常自性”。这都是因为他们不知道能产生分别性的“妙明真心”，是在一切尘缘中离与不离，或劫前劫后都是“了了常知”的，这个“了了常知”不仅知道八万大劫以内、更知道八万大劫以前，乃至无量劫前、无量劫后的一切事物和生命现象，诸法不是“缘起冥性”，而是“缘起性空”，这些真理，外道是不会知道的。
而阿难这心性产生的分别，都是攀缘的结果，是虚妄的，这些虚妄的东西，就像客人一样，各自都有自己的家乡，都有还乡之处，到底哪一个才是本乡、才是不可还的主人呢？
阿难对佛说：如果我的心性所产生的攀缘，各有所还之处，那么如来为什么说，“妙明元心”，没有还处呢？唯愿世尊再垂悲心，哀悯众生，为我们宣讲这些道理。
（第二十九段）
【阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手，而白佛言：我虽承佛如是妙音，悟妙明心，元所圆满，常住心地。而我悟佛，现说法音，现以缘心，允所瞻仰，徒获此心，未敢认为本元心地。愿佛哀愍，宣示圆音，拔我疑根，归无上道。佛告阿难：汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指，何以故？以所标指，为明月故。岂为亡指，亦复不识明之与暗。何以故？即已指体，为月明性，明暗二性，无所了故，汝亦如是。
若以分别，我说法音，为汝心者，此心自应离分别音，有分别性，譬如有客，寄宿旅亭，暂止便去，终不常住，而掌亭人，都无所去，名为亭主。此亦如是，若真汝心，则无所去，云何离色，无分别性？斯则岂唯声分别心，分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至，分别都无，非色非空，拘舍离等，昧为冥谛，离诸法缘，无分别性。则汝心性，各有所还，云何为主？阿难言：若我心性，各有所还，则如来说，妙明元心，云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。】
阿难承蒙佛的悲心救护和深切教诲，感动得哭了，合掌恭敬而对佛说：我虽承蒙佛的妙音讲解，悟到了自己妙明，本来圆满的常住心地。但是我所悟到佛所说的法音，还是用我的攀缘心来悟，来瞻仰如来的，此心徒获无益，实际上我也不敢认这个心就是本来原有的心地，唯愿世尊慈悲哀悯，再以圆满法音宣示，拔出我这无明疑根，归于“无上道”。
“无上道”专指如来所得之道，一切二乘人和菩萨都不能超过，故名无上道。《法华经》<方便品>说：“正直舍方便，但说无上道。”这说的是用正直心，舍去三乘方便法，最后剩下一个舍不去的法，就是要说的无上道。
佛告诉阿难说：你们以攀缘心听法，其实我所说的法也是缘物而说，不是真实法性。如人以手指月，指示给人看，看的人就应该顺着手指的方向，去看月亮，如将手指认为是月亮的本体，此人不仅亡失了月轮，看不到月轮，连指头也亡失了，指头的作用也失去了。
为什么这样说呢？因为这人以指示的手为明月，这岂止是亡失了指的作用，连有月亮产生的光明和没月亮产生的黑暗也不认识了。为什么这样说呢？此人既然以手指为月亮的本体，而月亮是有明暗二性的，手指却是没有明暗性的，在手指上去找光明和黑暗，找得着吗？阿难现在的认识，就是这样的，认指为月，将能思考问题的妄想心认为是本心。
佛对阿难说：如果你以听我说法的分别心为自己的心，这个“心”就应离开对声音的分别，去找能离分别声音的“心性”。比如有客人寄宿住店，是暂时的，很快就会离去，终归是不会常住的，而执掌这个店的主人，却不会离去，也没有去的地方，因为他就是这个店的店主。这个道理说明你的“心”是主人，没地方去，是常住。
怎么能说离开听说的声音，就没有分别性了呢？因“真心”是始终存在的，它能产生分别性，也不会因为声音的有无而有无。其实这心岂止是对声音的分别，它还能对我的容貌和一切事物产生分别。要想找到这个真心，只需将能见之心离开所见的一切色相，也就没有分别性了，直到所有的分别都没有了，就回到那个能生分别的“常住心”去了。
但如果说什么分别都没有，也是不对的，所谓的非色非空，连知道非色非空的心也纳入非色非空中，这种论调就像“拘舍离”这些以八万劫以前为不可知而立《冥谛论》的外道，认为离开法尘因缘，就没有能产生分别心的存在，称此无分别性为“冥谛”。
“冥谛”为古代印度六派哲学中《数论》哲学派所立二十五谛之第一谛。《数论》学派将宇宙万有区别为二十五种谛理，而以冥谛为第一谛，为万物之本源、诸法之始，故也称冥初，又称为诸法生灭变异之根本原因，即为诸法之实性，故又称冥性、自性。《华严经随疏演义钞》说：“二十五种冥谛，是迦毗罗外道所计算的，这些外道，也修禅定，有神通力，能知八万劫中的事。但对八万劫前，却冥然不知，所以称之为冥谛。从“冥初自性，生智大，乃至神我”，开成二十五谛。”即：
一、“冥初自性”：指这种外道，以八万劫前之事，冥然不知之处，昧为自性，故称冥初自性。二、“智大”：智大又名觉大、即增长之义。指这种外道，于冥初之际，觉知增长，故说从冥初生智大。三、“我心”：认我心即神我之心。实则为我慢、生我执。这种外道，由觉知生我慢心。
迦毗罗以冥初自性、智大、神我演化成二十五种冥谛，成了外道认知的二十五个真理，仅限于对八万大劫以内之事物和生命现象的认知，最高级的冥谛论外道，可将生命的极限修至八万大劫，境界是非想非非想处天，在三界内，被禅宗比喻作黑漆桶，破了黑漆桶才能出三界，了生死，但外道由于迷执冥谛之理，是破不了黑漆桶的，故对八万大劫以前的事物和生命现象，是一无所知的。
佛说：冥谛立八万劫前不可知为诸法初始阶段，处于无始无明中，这种境界为即不是色也不是空，是没有任何意念的空无恍惚状态，一切都不可知，以这不可知的无分别性立冥谛论，由此生诸法，从而迷失“真常自性”。这都是因为他们不知道能产生分别性的“妙明真心”，是在一切尘缘中离与不离，或劫前劫后都是“了了常知”的，这个“了了常知”不仅知道八万大劫以内、更知道八万大劫以前，乃至无量劫前、无量劫后的一切事物和生命现象，诸法不是“缘起冥性”，而是“缘起性空”，这些真理，外道是不会知道的。
而阿难这心性产生的分别，都是攀缘的结果，是虚妄的，这些虚妄的东西，就像客人一样，各自都有自己的家乡，都有还乡之处，到底哪一个才是本乡、才是不可还的主人呢？
阿难对佛说：如果我的心性所产生的攀缘，各有所还之处，那么如来为什么说，“妙明元心”，没有还处呢？唯愿世尊再垂悲心，哀悯众生，为我们宣讲这些道理。
【速自查！焦作公布无症状感染者密接人员活动轨迹】2022年3月6日，接山西省协查函，晋城市1例新冠病毒无症状感染者李某某于3月5日乘Ｇ3148次列车途经我市，有同车厢乘客在焦作站下车。市疫情防控指挥部立即启动应急相应机制，迅速开展流调、检测、消杀、隔离等相关工作。经流行病学调查，现将该病例在我市的12名密接者主要活动轨迹通报如下：
密接1：女
行动轨迹：
3月5日：
坐G3148于10：02到焦作火车站，北口出站后骑共享单车到解放区和平街市场35-36号店铺工作；
13：29和平街市场文昌百货购物；13：53到和平街西门金叶川菜店购买午饭；15：14和平街市场点点童装购买衣服；15：18到店内收货；19：08骑电动车到丹尼斯超市购物、5楼就餐：涉及蒸饺店、五谷鱼粉、蜀蜀粉（在此店内就餐）三家餐饮店；21：23骑电动车回家，未外出。
3月6日：
8：30在和平街市场北门往西文化巷内大唐辣妈减肥中心锻炼；9：00到解放区和平街市场35-36号店铺工作；12：55在和平街市场大屋化妆品店铺编手绳；13：40到和平街西门饸烙面购买午饭打包后回商铺吃（未在店内就餐）；18：00由李万社区卫生服务中心将其闭环转运至大江重工隔离点进行集中隔离。
密接2：男
行动轨迹：
3月5日：10：02坐G3148次列车到焦作火车站，从南广场出站，由马某某驾驶私家车同施某去龙佰集团厂区工作；18：00下班后乘坐私家车于18:30入住方圆宾馆207房间；20：00乘坐私家车前往小城人家饭店就餐，共计13人就餐；21：30回方圆宾馆；
3月6日：
7：00乘坐私家车从方圆宾馆到中站区工农路西华县逍遥镇胡辣汤店吃早餐； 07：20离开前往龙佰集团工作；16：50由中站区人民医院救护车转运至龙洞集中隔离点进行集中医学隔离观察。
密接3：男
行动轨迹：
3月5日：
10：02从焦作火车站南广场出站；10：22乘坐2路公交车到中站区生态园附近下车步行回家；12：00和父母在中站区馋嘴拉面王就餐，就餐后父亲张某某回家；13：06张某和母亲常某某在中站区新华书店旁TOP潮男馆购买服装，随后步行前去金鸥市场旁国控大药房西隔壁安庆干果食品行；13：35和母亲及母亲同事一起乘坐出租车前往幸福街小学对面销售助听器店铺，停留一个小时后，张某骑共享单车到奥雪宾馆见朋友，未见到；13：54在客运总站乘坐21路公交车到劳模街下车后走路回家；19：20左右前往红焱浴池洗浴，21：05洗浴结束返回家中，未再外出。
3月6日：
11：30乘亲戚私家车到焦西小香厨私房菜吃饭；13：30焦煤集团东方红广场车站乘坐21路公交车到奥雪宾馆；15：30跟母亲和友人三人乘坐出租到和平街逅厚炒酸奶店；15：50和逅厚炒酸奶店主刘某某到大杨树街小零咖啡，后接电话由中站区人民医院救护车转运至中站区集中医学隔离观察点。
密接4：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站；10：19从焦作火车站，北口出站，乘坐13路公交车到达影视城后步行回家，无外出。
3月6日：
全天居家无外出。19：45，由解放区疫情防控指挥部集中转运至如家酒店隔离点集中隔离。
密接5：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站，南口出站；10：20～11：40由父母开私家车接去焦作丹尼斯商场购物；14：07～14：25骑电动车去中医院家属院；14：36～14：38在清化街商贸城晨光文具店；14：42～15：00在肯德基西邻三福服装超市；15：05～15：11在鼎基商贸城左右首作店；15：12～15：21在三元商店；15：25～15：26在阿姨奶茶店；
15：31～16：00在你的把柄店内就餐；16：10～16：15在蜜雪冰城，之后送朋友回中医院家属院，然后自己回家；17：40左右骑电动车去金博大与朋友见面一起去服装店，18：32离开；19：30左右和朋友一起去马帅炸串就餐，20：30离开回家未外出。
3月6日：
10：36~11：07与母亲在中光路北段木子美甲；12：54~13：10与母亲一起在宝视达眼镜店；13：16~13：53与母亲一起在利家超市购物，后回家未外出。17：00左右闭环转运至集中隔离点。
密接6：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站，南口出站；10：27乘坐12路公交车至焦作师专北门下车，步行前往焦作师专北门，12：30在北门附近上上侠饭店就餐；13：00前往附近小佳优鲜超市购物，后返回焦作师专南门，温县培训基地派车于16时将其接至招贤乡基地后未外出；17：50闭环转运至集中隔离点。
密接7：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站，南口出站；10：50由朋友自驾车接返朋友家；12：00两人自驾车前往云台山参加“汉服节”；
12：30左右在大广场二楼餐厅就餐，约30分钟。游玩期间除拍照，其余均佩戴口罩；
17：30从云台山返回朋友家中。
3月6日：
10：00再次自驾车前往云台山红石峡游玩，16：30自驾车返回影视城途中接社区电话，告知原地等待，18：35被负压救护车送往解放区集中隔离点。
密接8：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148次列车到焦作站，北口出站；10：54在站前路乘坐5路车公交车到达妇幼保健院站，后步行进入景文百货逛街；
13：00乘坐出租车于14：00到达北霍村，中途无接触人员，后未外出。
3月6日：
全天在家，未外出，18：05由文昌社区卫生服务中心将其闭环转运至大江重工隔离点进行集中隔离。
密接9：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148次列车到焦作站，全程佩戴口罩，南口出站，乘出租车在老山阳商城路西公交站牌下车；12：00左右与斜对门店铺共同点外卖，两人无接触；17：20左右走路回家；17：53在摩登街路口小推车买糖葫芦；18：20骑电动车在和平街市场北京棒棒鸡买炸串后回家；18：48用手机在美团点外卖，于19：20左右未戴口罩下楼取外卖，外卖人员佩戴口罩，全程无交流。
3月6日：
10：00骑电车去山阳商城，10：20与对门店铺员工抬东西；12：00与斜对门店铺一同点外卖，两人无接触，全天在店内，15：00左右接电话告知为密接；18：00由专车送至新宜家酒店集中隔离点。
密接10：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148次列车到焦作站，全程佩戴口罩，下车后在路边乘坐出租车，全程均佩戴口罩；10：58到达修武县云台山镇厚和酒店，入住一楼802房间。 12：00~22：00两次往返7楼会议室参加导游培训和一楼餐厅就餐，22：00培训结束，乘电梯回到一楼802房间休息。
3月6日：
7：30～18：00两次往返7楼会议室参加导游培训和一楼餐厅就餐；18：00在居住房间接到流调工作人员电话未再外出；18：50被送至修武县集中隔离点。
密接11：男
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148列车到焦作，南口出站，乘坐出租车往人民路口接朋友；11：00到政一街酸菜鱼馆就餐（时间1小时），后乘坐滴滴到曼海酒店312房间；18：00到大舞台小吃街清真串串、水果捞、鸡柳卷饼三家小吃店内购买食品，打包后步行回曼海酒店312房间无外出。
3月6日：
12：40到塔南路小学东50米老洛阳牛肉汤饭店就餐，饭后步行到和平街清果园超市购买水果、幸运咖啡店购买饮品、和平街景文百货蛋挞世家购买蛋挞，步行于13：40返回曼海酒店312房间无外出；
15：27接到流调电话告知为密接，随后被负压救护车送往解放区集中隔离点。
密接12：男
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到焦作站，南口出站，骑共享单车于10：40回到家中；
11：30独自乘电梯下楼，步行到东北三鲜饺子馆吃饭，共同就餐人员王某某；饭后在百大嘉苑小区散步；13：30独自步行，单独乘坐电梯返回家中；18：30独自乘坐电梯下楼，往博爱路西头烩面馆吃饭；22：00到摩登街“乐乐KTV”唱歌。
3月6日：
2：00从摩登街“乐乐KTV”乘坐出租车返回家中，未再外出；16：40，被李万社区卫生服务中心闭环转运至大江重工隔离点进行集中隔离。
以上密接人员首次核酸检测均为阴性。
疫情防控指挥部提醒与以上密接人员同时段、同车次、同地点有交集的人员，应立即向所在村（社区）或乡镇（街道）、县疫情防控部门报告，自觉主动做核酸检测，按要求落实防控措施。
特别提示：凡在中高风险区有途经或逗留史的人员，要主动向所在村（社区）或工作单位报告，主动去做核酸检测，在核酸检测结果（阴性报告）出来之前不外出，并做好居家隔离，主动配合落实相关防控措施。
温馨提醒全市居民：截至本公告发布之时，全市尚无确诊病例和疑似病例，请大家不要恐慌，关注官方疫情动态公布，不造谣、不传谣、不信谣。筑牢疫情防控防线，做好个人日常防护，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、不聚集，保持社交距离，没有完成疫苗接种的，尽快到新冠病毒疫苗接种点完成全程接种。如出现发热、咳嗽、腹泻等症状，应做好防护措施，避免乘坐公共交通工具，尽快到就近的医疗机构发热门诊就诊。
焦作市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室2022年3月6日
（焦作站台）
密接1：女
行动轨迹：
3月5日：
坐G3148于10：02到焦作火车站，北口出站后骑共享单车到解放区和平街市场35-36号店铺工作；
13：29和平街市场文昌百货购物；13：53到和平街西门金叶川菜店购买午饭；15：14和平街市场点点童装购买衣服；15：18到店内收货；19：08骑电动车到丹尼斯超市购物、5楼就餐：涉及蒸饺店、五谷鱼粉、蜀蜀粉（在此店内就餐）三家餐饮店；21：23骑电动车回家，未外出。
3月6日：
8：30在和平街市场北门往西文化巷内大唐辣妈减肥中心锻炼；9：00到解放区和平街市场35-36号店铺工作；12：55在和平街市场大屋化妆品店铺编手绳；13：40到和平街西门饸烙面购买午饭打包后回商铺吃（未在店内就餐）；18：00由李万社区卫生服务中心将其闭环转运至大江重工隔离点进行集中隔离。
密接2：男
行动轨迹：
3月5日：10：02坐G3148次列车到焦作火车站，从南广场出站，由马某某驾驶私家车同施某去龙佰集团厂区工作；18：00下班后乘坐私家车于18:30入住方圆宾馆207房间；20：00乘坐私家车前往小城人家饭店就餐，共计13人就餐；21：30回方圆宾馆；
3月6日：
7：00乘坐私家车从方圆宾馆到中站区工农路西华县逍遥镇胡辣汤店吃早餐； 07：20离开前往龙佰集团工作；16：50由中站区人民医院救护车转运至龙洞集中隔离点进行集中医学隔离观察。
密接3：男
行动轨迹：
3月5日：
10：02从焦作火车站南广场出站；10：22乘坐2路公交车到中站区生态园附近下车步行回家；12：00和父母在中站区馋嘴拉面王就餐，就餐后父亲张某某回家；13：06张某和母亲常某某在中站区新华书店旁TOP潮男馆购买服装，随后步行前去金鸥市场旁国控大药房西隔壁安庆干果食品行；13：35和母亲及母亲同事一起乘坐出租车前往幸福街小学对面销售助听器店铺，停留一个小时后，张某骑共享单车到奥雪宾馆见朋友，未见到；13：54在客运总站乘坐21路公交车到劳模街下车后走路回家；19：20左右前往红焱浴池洗浴，21：05洗浴结束返回家中，未再外出。
3月6日：
11：30乘亲戚私家车到焦西小香厨私房菜吃饭；13：30焦煤集团东方红广场车站乘坐21路公交车到奥雪宾馆；15：30跟母亲和友人三人乘坐出租到和平街逅厚炒酸奶店；15：50和逅厚炒酸奶店主刘某某到大杨树街小零咖啡，后接电话由中站区人民医院救护车转运至中站区集中医学隔离观察点。
密接4：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站；10：19从焦作火车站，北口出站，乘坐13路公交车到达影视城后步行回家，无外出。
3月6日：
全天居家无外出。19：45，由解放区疫情防控指挥部集中转运至如家酒店隔离点集中隔离。
密接5：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站，南口出站；10：20～11：40由父母开私家车接去焦作丹尼斯商场购物；14：07～14：25骑电动车去中医院家属院；14：36～14：38在清化街商贸城晨光文具店；14：42～15：00在肯德基西邻三福服装超市；15：05～15：11在鼎基商贸城左右首作店；15：12～15：21在三元商店；15：25～15：26在阿姨奶茶店；
15：31～16：00在你的把柄店内就餐；16：10～16：15在蜜雪冰城，之后送朋友回中医院家属院，然后自己回家；17：40左右骑电动车去金博大与朋友见面一起去服装店，18：32离开；19：30左右和朋友一起去马帅炸串就餐，20：30离开回家未外出。
3月6日：
10：36~11：07与母亲在中光路北段木子美甲；12：54~13：10与母亲一起在宝视达眼镜店；13：16~13：53与母亲一起在利家超市购物，后回家未外出。17：00左右闭环转运至集中隔离点。
密接6：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站，南口出站；10：27乘坐12路公交车至焦作师专北门下车，步行前往焦作师专北门，12：30在北门附近上上侠饭店就餐；13：00前往附近小佳优鲜超市购物，后返回焦作师专南门，温县培训基地派车于16时将其接至招贤乡基地后未外出；17：50闭环转运至集中隔离点。
密接7：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到达焦作站，南口出站；10：50由朋友自驾车接返朋友家；12：00两人自驾车前往云台山参加“汉服节”；
12：30左右在大广场二楼餐厅就餐，约30分钟。游玩期间除拍照，其余均佩戴口罩；
17：30从云台山返回朋友家中。
3月6日：
10：00再次自驾车前往云台山红石峡游玩，16：30自驾车返回影视城途中接社区电话，告知原地等待，18：35被负压救护车送往解放区集中隔离点。
密接8：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148次列车到焦作站，北口出站；10：54在站前路乘坐5路车公交车到达妇幼保健院站，后步行进入景文百货逛街；
13：00乘坐出租车于14：00到达北霍村，中途无接触人员，后未外出。
3月6日：
全天在家，未外出，18：05由文昌社区卫生服务中心将其闭环转运至大江重工隔离点进行集中隔离。
密接9：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148次列车到焦作站，全程佩戴口罩，南口出站，乘出租车在老山阳商城路西公交站牌下车；12：00左右与斜对门店铺共同点外卖，两人无接触；17：20左右走路回家；17：53在摩登街路口小推车买糖葫芦；18：20骑电动车在和平街市场北京棒棒鸡买炸串后回家；18：48用手机在美团点外卖，于19：20左右未戴口罩下楼取外卖，外卖人员佩戴口罩，全程无交流。
3月6日：
10：00骑电车去山阳商城，10：20与对门店铺员工抬东西；12：00与斜对门店铺一同点外卖，两人无接触，全天在店内，15：00左右接电话告知为密接；18：00由专车送至新宜家酒店集中隔离点。
密接10：女
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148次列车到焦作站，全程佩戴口罩，下车后在路边乘坐出租车，全程均佩戴口罩；10：58到达修武县云台山镇厚和酒店，入住一楼802房间。 12：00~22：00两次往返7楼会议室参加导游培训和一楼餐厅就餐，22：00培训结束，乘电梯回到一楼802房间休息。
3月6日：
7：30～18：00两次往返7楼会议室参加导游培训和一楼餐厅就餐；18：00在居住房间接到流调工作人员电话未再外出；18：50被送至修武县集中隔离点。
密接11：男
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘坐G3148列车到焦作，南口出站，乘坐出租车往人民路口接朋友；11：00到政一街酸菜鱼馆就餐（时间1小时），后乘坐滴滴到曼海酒店312房间；18：00到大舞台小吃街清真串串、水果捞、鸡柳卷饼三家小吃店内购买食品，打包后步行回曼海酒店312房间无外出。
3月6日：
12：40到塔南路小学东50米老洛阳牛肉汤饭店就餐，饭后步行到和平街清果园超市购买水果、幸运咖啡店购买饮品、和平街景文百货蛋挞世家购买蛋挞，步行于13：40返回曼海酒店312房间无外出；
15：27接到流调电话告知为密接，随后被负压救护车送往解放区集中隔离点。
密接12：男
行动轨迹：
3月5日：
10：02乘G3148次列车到焦作站，南口出站，骑共享单车于10：40回到家中；
11：30独自乘电梯下楼，步行到东北三鲜饺子馆吃饭，共同就餐人员王某某；饭后在百大嘉苑小区散步；13：30独自步行，单独乘坐电梯返回家中；18：30独自乘坐电梯下楼，往博爱路西头烩面馆吃饭；22：00到摩登街“乐乐KTV”唱歌。
3月6日：
2：00从摩登街“乐乐KTV”乘坐出租车返回家中，未再外出；16：40，被李万社区卫生服务中心闭环转运至大江重工隔离点进行集中隔离。
以上密接人员首次核酸检测均为阴性。
疫情防控指挥部提醒与以上密接人员同时段、同车次、同地点有交集的人员，应立即向所在村（社区）或乡镇（街道）、县疫情防控部门报告，自觉主动做核酸检测，按要求落实防控措施。
特别提示：凡在中高风险区有途经或逗留史的人员，要主动向所在村（社区）或工作单位报告，主动去做核酸检测，在核酸检测结果（阴性报告）出来之前不外出，并做好居家隔离，主动配合落实相关防控措施。
温馨提醒全市居民：截至本公告发布之时，全市尚无确诊病例和疑似病例，请大家不要恐慌，关注官方疫情动态公布，不造谣、不传谣、不信谣。筑牢疫情防控防线，做好个人日常防护，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、不聚集，保持社交距离，没有完成疫苗接种的，尽快到新冠病毒疫苗接种点完成全程接种。如出现发热、咳嗽、腹泻等症状，应做好防护措施，避免乘坐公共交通工具，尽快到就近的医疗机构发热门诊就诊。
焦作市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室2022年3月6日
（焦作站台）
✋热门推荐