去味
李旭坐在满是桂花树的院子里,此刻没有没有嗅觉的他就像一个满身污泥,在一张白纸上打滚的野猪,却没有留下半点印记,像他凝视blog中一张心仪女生的照片,想放大来看,却发现都是低像素马赛克小点,放大到最后只剩虚无。就像戴上耳机掉入水中,鼓膜被浸湿发出闷闷的怪声。当嗅觉像池塘里面的微波一闪一闪的时候,脑海里闪现了一个又一个亮片,鼻子此时像一个看心情,随机释放的盲盒,气味重新洗牌。
李旭坐在满是桂花树的院子里,此刻没有没有嗅觉的他就像一个满身污泥,在一张白纸上打滚的野猪,却没有留下半点印记,像他凝视blog中一张心仪女生的照片,想放大来看,却发现都是低像素马赛克小点,放大到最后只剩虚无。就像戴上耳机掉入水中,鼓膜被浸湿发出闷闷的怪声。当嗅觉像池塘里面的微波一闪一闪的时候,脑海里闪现了一个又一个亮片,鼻子此时像一个看心情,随机释放的盲盒,气味重新洗牌。
人世无明与苦痛如同污泥。本质上人有隐藏的邪恶部分,也有脆弱而真实的纯洁。邪恶与纯洁相依,究竟上是一味。它们让我知道众生平等,再不可思议的事情也无需大惊小怪。
任何发生是存在本身的一种无情却客观的显示与呈现。
对创作者来说,反复污泥里打滚和控诉并无太大意义,用文字写出灵魂的明光才不容易。电影或书的创作源自生活,但应该高于生活,趋向高处,否则无意义。生活本身是个烂泥糖,不能指望依靠生活本身去解决内心处境。
我们试图去了解世间的所谓大量的常识,信息,知识,经验,却并不了解人的心灵与本性。后者才是至关重要的。
人类的痛苦不能够只是凭靠回忆,追问,悼念,记录得到解决。如果没有被引起真正的重视,或者说能够基于广大他人的利益与福祉进行思考与改进,悲剧只会一再发生。重复发生。
———庆山《一切境》104页
任何发生是存在本身的一种无情却客观的显示与呈现。
对创作者来说,反复污泥里打滚和控诉并无太大意义,用文字写出灵魂的明光才不容易。电影或书的创作源自生活,但应该高于生活,趋向高处,否则无意义。生活本身是个烂泥糖,不能指望依靠生活本身去解决内心处境。
我们试图去了解世间的所谓大量的常识,信息,知识,经验,却并不了解人的心灵与本性。后者才是至关重要的。
人类的痛苦不能够只是凭靠回忆,追问,悼念,记录得到解决。如果没有被引起真正的重视,或者说能够基于广大他人的利益与福祉进行思考与改进,悲剧只会一再发生。重复发生。
———庆山《一切境》104页
读完了《地下室手记》183页 110千字
这是一本陀思妥耶夫斯基的长篇小说,用第一视角讲述并剖析了一个小职员矛盾冲突的生活与心理。世上对美满和英雄的赞歌比比皆是,但对鄙薄、扭曲与罪责的自我剖析却是少有的,而陀妥却做到了。
小说中的主角是一位地位普通的职员,他的内心极为敏感,情绪波动大,一边虚荣想被人尊重,而另一边却是贫穷与行为唐突,去冲撞假想敌、送别老同学和劝妓女从良时,在他人看来绝对是很莫名其妙的事,而在他的心里这些却是维护自己尊严和自由的伟大斗争。
小说整体很易读,而且读这本书的时候陀妥绝不会让你旁观着来读,代入感极强,要么你是作为主角的对立面,觉得这破人在你面前反复横跳:我就是烂,我就是跳,你来打我啊;要么你就会突然觉得,这卑微的主角不正是被极端放大后的我自己吗?
生命是个概率问题,幸福与苦难都是随机的,倘若不幸是身处困境中的人,是按自己的信念挣扎下去,在污泥里打滚而自得其乐,还是遵循现有的观念,做一个放弃思考而麻木的普通人?
很推荐读一读,不是一定要拿来作为人生指导手册,而是储备思想以备不时之需。
自我认知小说 阅读首推!#好书推荐#
这是一本陀思妥耶夫斯基的长篇小说,用第一视角讲述并剖析了一个小职员矛盾冲突的生活与心理。世上对美满和英雄的赞歌比比皆是,但对鄙薄、扭曲与罪责的自我剖析却是少有的,而陀妥却做到了。
小说中的主角是一位地位普通的职员,他的内心极为敏感,情绪波动大,一边虚荣想被人尊重,而另一边却是贫穷与行为唐突,去冲撞假想敌、送别老同学和劝妓女从良时,在他人看来绝对是很莫名其妙的事,而在他的心里这些却是维护自己尊严和自由的伟大斗争。
小说整体很易读,而且读这本书的时候陀妥绝不会让你旁观着来读,代入感极强,要么你是作为主角的对立面,觉得这破人在你面前反复横跳:我就是烂,我就是跳,你来打我啊;要么你就会突然觉得,这卑微的主角不正是被极端放大后的我自己吗?
生命是个概率问题,幸福与苦难都是随机的,倘若不幸是身处困境中的人,是按自己的信念挣扎下去,在污泥里打滚而自得其乐,还是遵循现有的观念,做一个放弃思考而麻木的普通人?
很推荐读一读,不是一定要拿来作为人生指导手册,而是储备思想以备不时之需。
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