琴论

杨宗稷

明代朱载墳有所谓：“吟猱、绰注、轻重、疾徐，古之谓淫声，雅乐不用”的说法。杨宗稷对此进行了批驳。

他例举了蔡邕、嵇康琴赋中大量“扬”、“抑按”之类的描写，指出琴曲自古就有了这些丰富的表现手法，决不可以象庙堂音乐那样单调刻板，“一字一声所能尽其妙”。他以《水仙》、《胡笳》、《四大景》为例，说它们吸收了民间音乐，并不失其雅，反而更见精彩。

如《水仙操》中，其“菁华数处，与湘粤间极俗之胡琴采茶调相仿佛”。北方人熟悉《四大景》,“以为最俗之《十朵小花》小曲”，而南方人却觉得好听。

他认为：“盖雅俗之辨，虽谬千里，实差毫厘。试取旧谱一、二句精采者弹之，但于进退往复之间，加以靡曼柔和之响，则邪正攸分矣；是知邪正存乎其人。”这样，他把雅俗区别，限制在演奏风格和处理手法上，从而充分肯定了民间音乐。

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