以光绪年间一则旧闻告诫世人，千万别把自家孩子托付他人照看

清末文言《沽水闲文》曾记载光绪年间发生在天津卫的一件事情，看过之后，令人不禁叹息。

话说五十多岁的张乃文前往东门内草场庵一带去逛观音庙会，出门时碰到邻居家的儿媳妇领着五岁的独子在道边玩耍。

邻家儿媳问张二伯去哪里？张乃文如实回答。邻家儿媳于是将五岁的独子托付给张乃文，请他带孩子去看看新鲜。

张乃文是个热心肠，平时也很喜欢这个乳名叫做小毛的孩子，当即答应下来，带着孩子去了庙会。从上午一直逛到中午，准备回去之时，张乃文偶遇亲家翁，亲戚见面自然免不了要叙叙旧。

相逢不如偶遇，亲家翁执意邀请张乃文去家中喝酒，张乃文有心要去，可领着个孩子很是不方便，他担心孩子的母亲惦记。正在为难之际，巧了，张乃文看到一个熟人，十五岁的毛头小子贾子年。

贾子年不是天津卫人士，乃是直隶沧县人，小时候随着父母来津门谋生，前些年父亲病死之后，他跟母亲相依为命。这孩子不爱读书，只喜好下水摸鱼，上树捉鸟，很是有些歪毛淘气。贾子年的娘曾经给张乃文家里干过活，因而跟张乃文比较熟络，见面尊张乃文为二大爷。

张乃文把他喊过来，嘱托他帮自己把五岁的小毛送回家中。贾子年当即答应下来，领着小毛离去。张乃文无债一身轻，随着亲家翁前往家中饮酒小聚。

送小毛回家的路，正好经过贾子年的院子。贾子年于是带小毛进了自己家中，准备喝点水后，再把小毛送回去。

贾子年的娘有牌瘾，早早就出去打牌去了，锅里给儿子留了饭。贾子年掀开锅盖一看，满腹的牢骚，他想吃肉，可偏偏锅里面是窝头咸菜。吃不到肉，他馋得慌，心里越发的别扭。一瞅小毛的衣裳光鲜，而且手腕上戴着银镯子，脖子上还挂着一个小小的虎头银牌。

他不由得生出邪念，骗小毛把这些东西给他，他换了钱，买糖块、果仁儿给小毛。小毛尽管只有五岁，可也是个小抠门，摇头就是不给，继而大哭大闹。

贾子年一来满腹的怒火，二来怕小毛把这件事儿告诉家长，家长免不了要来质问他。干脆一不做二不休，反正也没人看见，不如把这孩子一刀劈了。有了这个歹毒的念头，贾子年抄起灶台上放着的大菜刀就下了毒手。

说来也巧，贾子年隔壁有个八岁的小孩，平日喜欢找贾子年玩耍。他见院门关着，顺着门缝往里瞄，恰好看到贾子年行凶的一幕。

这个孩子慌忙跑到家中，把亲眼所见告知了母亲。他母亲很害怕，担心传扬出去而招惹贾子年的报复，于是让儿子闭嘴，谁也不许说，把话烂在肚子里，要不然就不给买好吃的。

再说张乃文邻家儿媳，见张二伯跟小毛迟迟不回来，心里不免着急。站在门前一直等着，等到傍黑天，还不见回来，于是让自家人和张家人帮着找。

正在这个节骨眼上，酒足饭饱的张乃文回来了。邻家儿媳见他独自一人回来，忙问他小毛哪里去了？

张乃文说自己将小毛托付给离此不远的贾子年了，于是带着邻家儿媳去贾子年家中找寻。到了之时，贾子年跟母亲正坐在小桌前吃大肘子呢。

张乃文问他小毛在哪里？贾子年一脸无辜，反倒质问张乃文为什么要这样问他，什么大毛小毛，他压根就没见过这个孩子。

张乃文万没想到自己所托非人，见贾子年不说实话，也只好报官。张乃文喊来亲家翁作证，证明自己把小毛的的确确交给了贾子年，并非虚言。衙门派出差役到贾子年家中找寻，结果在灶台边发现一些血迹。接着将灶台上的大锅掀开，砸烂灶台，这才发现了端倪。#读书#

灶台隔墙连着火炕，用以冬日取暖，而小毛的尸骸，就藏在火炕的炕道之中。尸骸残缺不全，双臂以及双腿露出森森白骨，而那些肉在院中角落中的两个咸菜坛子中找到。#历史故事#

万万没想到，一个区区只有十五岁的少年，竟然如此心狠毒辣。见贾子年的恶行被揭穿，隔壁妇人才肯将儿子亲眼所见说出。如今人证、物证都有了，容不得贾子年抵赖。#老照片##清朝那些事儿#

而贾子年用小毛的衣衫和银器换来的钱，买了一个酱肘子，几个咸鸡蛋，以及小半口袋白面后便所剩无几。为了区区一顿饭，而将一个无辜孩童谋害，贾子年可谓恶贯满盈。最终，贾子年被关入站笼之中，在衙门前示众三日，而后判了苦役，至于后事，不得而知。#历史老照片##历史##清朝#

笔者“大狮”借以这段清末旧闻，来提醒各位看到本文的朋友，切莫将自己的孩子托付他人，稍有不妥，连害人害己。前些年在我住的小区之中，就曾发生过类似的事情，有个奶奶只为跟人聊天，就将四岁的孙子交给小区内一个十四岁的女生照看，结果她四岁的孙子从四楼坠落，当场气绝。有人看见是那个十四岁的女生将孩子从楼上丢下，但那个女生一口咬定自己没有，是那个小孩子调皮，自己掉下去的。两家为此打了官司，并且大打出手，最终也是不了了之，没有实质证据，不足以定罪，连钱甚至都没赔。纵使赔再多的钱，能挽回那个孩子幼小的生命么？#历史那些事##历史云讲堂#

#今日贴纸打卡##我是表情帝# 下午在网易云音乐看到一句话：被人告白觉得都是玩笑，被人喜爱觉得爱不持久，跟刚认识的朋友多说几句话害怕别人嫌我烦，跟喜欢的人面前觉得自己不好看，基本上我除了打牌时喜欢胡乱叫地主外，都活的克制严谨小心翼翼，敏感多心，也该孤独。有时候连地主都不敢叫的我是多么小心翼翼。

錢不單是賺來的，更是從你的福報來的；有福報，是錢來找你

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　　記得南懷瑾說過一句話，當你有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你。古語說，人找錢，兩條腿，錢找人，八條腿。人追錢，錢會跑。現代人比較急忙的一點，就是想賺大錢，一心想要當老板。其實，當福報不大時，你就算能上天下地，也搬不動幾個錢。這個社會宣傳給我們很多成功的經驗，或者是失敗後成功的經驗，但是忽略了一直失敗的事情。為什麼會一直失敗呢，福報不夠啊。錢不是賺來的，是你的福報來的，福報是辛苦勞動來的。

　　做事在人，成事在天。一件事情做不做在於我們人，但是成功與否，就不是我們說得算了，而是天，這個天就是指福報、德行。福報德行和文憑不成正比，和出生不成正比，所以文憑和出生都不代表什麼。只是代表我們接受了很多知識而已。

　　第一等的人，就去努力培養福報，順應天命做事。第二等的人，就是努力培養福報，不知天命盲目行事。第三等的人，順應天命作事，卻不知道培福報，難免淪為悲觀。下下等的，就是不知道培養福報，還逆天行事。順應天命的人是個智慧的人，第一等的人可以算是福慧雙修了。順應天命不是碌碌無為，而是挖掘長項，知道什麼事情該做什麼事情不該做。很多東西可以求，但是千萬不要強求。我們往往強求很多事情，就造成了苦惱連連。比如工作的事情，比如老板的事情，比如婚姻的事情。太多的強求，只能給自己苦惱。不知道順應天命的人，是比較可憐的。當福報來時，一切都會成熟的。福報沒來時，卻刻意去強求，這不是很折騰的事情嗎?

　　所以大家要做一個努力培養福報的人，同時做順應天命的事情。為什麼要相信命運呢，因為相信了命運，我們才能有能力，有智慧去改造他。很多人不相信命運，不相信了，能從哪裡開始改造了，他們沒有能力改造，不相信不過是借口。就是順從你人生軌跡的事情。一個人在文學造詣很高，如果一定改行做科學家覺得比較賺錢或者風光，那只能苦了自己。我們要學會發展自己的天才的方面，捨棄自己不感興趣的東西。這也是佛教講的慧根。

　　現代人似乎越來越急了，到書店看，我們會看到很多自勵的書，都是寫某些人是如何成功的，如果看了還心血澎湃，這說明我們還屬於被忽悠的年齡了。有人問百歲高僧本煥長老，現代人有很多煩惱啊，小孩子要努力考大學，畢業又要擔心就業，找到工作後還要擔心買房買車。本煥長老說，“這個事沒辦法急的啦，各人有各人的因緣，各人有福德因果。有了福德就能成功，沒有福德就不能成功，慢慢來，著急也不能成功。”為什麼呢，成功的路不能復制的，就像本老說的，每個人都有自己的福德因緣。有福德就能成功，沒有福德就不能成功。很關鍵的。

　　為什麼要福德因緣呢，因為一切都是和合的，要當老板，必須要有員工，要能感召到員工，那有錢就可以了嗎?不是的，錢只是其中的一個因素。這些因素，就是我們講的福德因緣。我們能使用的東西，哪怕能喝一碗水，都是我們的福德感召。也許你覺得喝一碗水很容易，不容易的，全國有三千多萬人處於用水困難的狀態，所以真的不容易。要培養福報，借助因緣，這樣才可以。現代人通常壓力很大，因為盲目，所以壓力是自己給的，痛苦也是自己給的，很多人急著要創業，要做出一番成績，這個斗志是需要的，但是還需要我們有培養福報。福報是哪裡來的，是培養出來的。福報是自己培的，也是自己損的。那麼要如何培養呢，先是珍惜福報，還要廣結一切善緣。像偉人說的，團結一切可以團結的力量。

　　珍惜福報以前有經常講過，現在講為什麼要廣結善緣。福，就是福報，德，就是德行。廣結善緣，就是要我們培養德行。古語說，道高龍虎伏，德重鬼神欽。星雲大師開辟了佛光山，為國際道場，他是怎麼做到的呢，不是因為星雲大師很本領多大，星雲大師在香港紅磡體育館演講時，說自己的成就，是很多善緣成就的結果，是善緣成就了星雲大師的今天。星雲大師是謙虛，卻也是實話。我們要作一番事業，必須要有善緣，產品要有人喜歡，要有人配合完成這個項目，這些都是善緣。沒有善緣，我們就是光桿司令，能做什麼呢。華嚴經說一切眾生為根葉，諸佛菩薩為華果，沒有根葉，結不出華果，沒有善緣，絕對不可能能成就的。

　　要如何培養善緣呢，首先要有付出的心態，有句話非常關鍵：只有給了別人好處，別人才會給你好處。學會付出，菩薩行為就是付出的行為。我們都喜歡和一個人大氣，喜歡付出的人做朋友，當然別人也是一樣的。如果我們小氣，只為了自己，那麼別人怎麼願意和我們做朋友呢。我們小氣自私的磁場，又如何能感召到大氣無私的人呢。物以類聚，同類的磁場會互相吸引，就是這個道理。

　　有人會抱怨我們常常遇到不好的人，不友善的人，其實這說明是我們磁場出現了問題。如果你喜歡抽煙打牌，你周圍當然也是抽煙打牌的人，你喜歡賭博，那你身邊賭友可多了。當然你信佛，慢慢的信佛的人會向你靠近，因為他們是你磁場的吸引。那我們要做的，就是培養好的磁場，慈悲的磁場，無私的磁場，大氣的磁場，那你周圍自然是好磁場。

　　如果我們現在福報很小，沒有關系，好好培養福報，多積陰德，多作善事。看看《了凡四訓》講的，命可以改，福報可以培養，當然也可以損失，就看我們怎麼做了。要保持好良好的心態。生活，其實很簡單，快樂，其實也很簡單，只是我們常常忽略了快樂，結果生活就剩下煩惱，這就是我們的可憐。