古来高僧大德讲:“但无心于万物,何妨万物常围绕”,这个就是自性的功夫!我们今天不能观“无常”,所以在每一个动点上,都会被牵制。什么意思呢?譬如说:衣服好看不好看?就会产生强烈的一种“分别观念”。如果我们的本性,我们内在里面有大智慧,当下[无所着]的话,衣服,本身就有生灭法,就没有实体可言,你执着这一块衣服的好跟不好,那就是我们心态的问题!所以,“但无心于万物”,就是对于千万的围绕在四周围的万物万事当下无心,就是“无念”,何妨万物常围绕?你无妨!一样的过这种的日子,也是一样过得很好的人。外境的东西本来就是不能左右我们的,是我们心自己“迷”了,自己起心动念去攀缘。
——慧律法师慈悲开示
——慧律法师慈悲开示
巴图不愧是宋丹丹的儿子,突出一个敢说。
早上,大家在一起吃早餐,只有李汶翰迟迟不出现。杜淳:李汶翰要是再不来,我就把他这个三明治吃了。然后又问:李汶翰是化妆呢吗?魏大勋说:不能吧。杜淳:他们仨一起的。他说的是武大靖,唐九洲和李汶翰,这三个人住一个屋,都是被杜淳叫起来的,武大靖和唐九洲都吃上了,李汶翰却一直没现身。
武大靖替李汶翰解释:他上楼去洗漱。杜淳不信:上楼十秒钟就上,我从你屋出来,他都已经在那洗了。巴图吐槽:换脸呢,他每天打开衣橱,里边全是脸,自个儿往上粘。
真不知道该说巴图是无心还是有意,是想说李汶翰平时妆太浓,还是有嫌疑整容。反正这话听着就很有深意,不愧是宋丹丹的儿子,突出一个敢说。
不知道为啥迟到了的李汶翰最后还是素颜来的,但必须得说,在这几位男艺人当中,他的素颜的确是跟全妆状态下相差最多的,比较起来,武大靖反而最精神。
早上,大家在一起吃早餐,只有李汶翰迟迟不出现。杜淳:李汶翰要是再不来,我就把他这个三明治吃了。然后又问:李汶翰是化妆呢吗?魏大勋说:不能吧。杜淳:他们仨一起的。他说的是武大靖,唐九洲和李汶翰,这三个人住一个屋,都是被杜淳叫起来的,武大靖和唐九洲都吃上了,李汶翰却一直没现身。
武大靖替李汶翰解释:他上楼去洗漱。杜淳不信:上楼十秒钟就上,我从你屋出来,他都已经在那洗了。巴图吐槽:换脸呢,他每天打开衣橱,里边全是脸,自个儿往上粘。
真不知道该说巴图是无心还是有意,是想说李汶翰平时妆太浓,还是有嫌疑整容。反正这话听着就很有深意,不愧是宋丹丹的儿子,突出一个敢说。
不知道为啥迟到了的李汶翰最后还是素颜来的,但必须得说,在这几位男艺人当中,他的素颜的确是跟全妆状态下相差最多的,比较起来,武大靖反而最精神。
而實際上,大乘經上佛常說,一切法不離自性,心外無法,法外無心,這心是真心。其實妄心也講得通,在六道裡頭,真心、妄心清清楚楚,但是一般人無法分辨,它真妄融合在一起。真能生能現,妄能變,離了真心,妄也沒有了,妄是依真而起的。所以有真它才有妄,真妄永遠融合在一起。真的那就是六祖惠能大師所說的,本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法。我們想想古人這個比喻,就是用金跟器來做比喻,細心從這個裡面去體會,能得到一點信息。
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