#音乐剧南唐后主# 杭州南唐0827晚场repo
南唐是我第一次二刷的剧 看了王杨徐泽辉 张智涵王敏辉 两组不同的卡司 确实能感觉到两组不同的演绎侧重点(都好棒 但是个人更喜欢27的演绎 个人喜好)
觉得灰煜的权谋+娟煜的柔软才是比较李煜 比较帝王的感觉

1.【舞美】 今天依旧是下了很多雪的南唐金陵
终于看清楚围着李煜的是什么了——是扇子 他的理想和愿景把他困在了这座围城里 他想逃 但是逃不出这座围城
也终于搞明白扇子是什么了 扇子是一把扇子是一幅幅诗画 是一道道痛苦夺 命的圣 旨 是李从嘉的烟火人间 是李煜认真行 政多年想要达成的太平人间 是这座国家宫墙中他们每个人逃不开的命运
开场有一段皮影戏 展现了从善从嘉和弘冀的少年时光 只能说偶戏很刘晓邑
今天仔细看了《七月初七》这段的舞蹈 有点欧丁的感觉
整齐的开扇也依旧很帅气 看到了左侧的那两杯酒 其实李煜从来没有逃过他的宿命
今天那个画卷感觉是不是有点出问题了 好像跟昨天感觉有点不太一样
围猎骑马那个有点怪

2【歌曲】今天感觉这块想说的比26的那场多一些 也比26更有想吐槽的点
首先感觉今天歌整体的比26的好 电音也好 唢呐也好 没有前一天那么让我感到痛苦 应该是有微调过的 今天的唢呐吹的很好 那个感觉一下子起来了(夸夸)
能感受到不同的处理 在同一首歌上 大家的侧重点是不一样的 在娥皇想要一起赏花时 灰煜是无情帝王 直接拒绝了 而辉煜是关心关切的 真的很担心会影响娥皇的身体(敏辉有一个扶住娥皇的动作)他真的很爱娥皇 没有被权利完全蒙蔽 还是有情感在的【小细节真的好戳我 他们都好爱娥皇】
大部分歌还行 喜欢琵琶和唢呐还有呼麦的应用 今晚top依旧是《人间》《晚妆初了明肌雪》《此念》和《终舞》 梓庭好美好会唱
感觉《春江花月何时了》还是更喜欢王杨老师的版本 不知道跟整体的状态和剧院音响状态有没有关系(敏辉也好会唱 都生病成这样了整场下来也没有什么特别大的影响)
好了结束了夸奖要开始骂了
你自己看看这个rap 这是应该唱的吗?演员又要跳舞又要rap 顺便还整了个有人rap有人唱歌的《这龙 椅就在那》 哦对还有电音 不理解为什么要强加(虽然比26的听感好 我26真的是要被送 走了)
26的《这龙 椅就在那》还好 27的我完全听不见rap词 全程一脸茫然(张智涵唱的不错)只听见最后那句李弘冀的词 哈哈 这完全不能听因为根本听不见啊
还有江南那首歌感觉今天不太好 昨天的表现更好一些
这个剧真的好奇怪啊 好几个地方麦都不太行 演员声音忽大忽小 合唱的时候麦就炸了 巨响 剧伙你能不能请个好点的调音师 南唐做成这样不至于没有这 吧?

3.【演员】今天大部分人的状态比昨天要好(指固定卡们)也让我听到了之前一直听说的演员的表演 感谢大家带来的演出 疯狂星期五(南唐限定版)快乐!【会有一些比对 没有辣菜的意思】
张智涵
昨天买周边的时候短暂见过一面 当时只录了视频也没有说上话(后悔JPG.)
演的李从嘉是一个支棱起来的李从嘉 比昨天王杨塑造的柔弱皇子形象更有担当感 是能够支撑娥皇保护娥皇的存在(虽然从嘉很弱)
也是一个更感情充沛的李从嘉 对娥皇的爱意(爱情好甜kswl) 对自己理想的追求 对弟弟的喜爱 对同窗友情的珍视 真的是很快意潇洒、放浪人间的六皇子
唱的好好呜呜 好温柔的感觉(就是单纯觉得李从嘉有点太弱了 可以改一下加强一下在叔兄的争 夺中得到的感触)
李煜送从善离去那里感情好足 感觉蔡淇的情绪也被带的更加高了 舍不得弟弟 希望李煜能想想办法 他是真的有决心自己去面见赵匡义的 他也是真的很痛恨想自己活着而送人代替自己去 死的李煜的
之后就开始疯疯癫癫的了 在我看来是有情绪铺垫的 最后到《春江花月何时了》的时候彻底疯 癫 跟王杨的演法又有不同

王敏辉
后来才知道敏辉病的这么严重 我当时听到李煜出来第一句感觉有点弱 不是那种野 心 家应该有的样子 (对不起呜呜 希望快点好起来 太心疼了)但是后面完全就没有什么特别大的问题了(当时还归结于是刚开场还没调好状态)
我真的好喜欢更风花雪月的李煜[苦涩] 敏辉这个版本的李煜太吸引我了(本质上还是一个不怎么喜欢权谋的人)我好喜欢[泪]
完全跟徐泽辉的李煜不是一个概念 泽辉可能更渴望权 利 更权 谋一些 他在主导着李煜和李从嘉之间的关系 甚至渴望取而代之这个懦弱的灵魂
徐泽辉是一个强势的君王 一个完全的冷血野心家 更能感觉到他确实是做了很多的准备也是真的认真希望自己能够强大唐国 有翻盘的一天
所以最后的疯是 落错一子,满盘皆输 的绝望

敏辉的就会更柔软一些 他会在当上国主之后依旧很护着娥皇(这个时候确实依旧有爱) 更执着于他笔下的理想 对于女英好像不是因时而生的爱(这个地方可能我没太看懂)
他是一个比较柔弱、软弱的君王 臣子比较担心他守不住这个国 家 毕竟看上去是会为了自己活而献出所有的人(这些对于他来说是身外之物 更沉湎在自己的太平盛世的幻想中)
对他的命令也并不是很认可(给江南地图那一段 敏辉重复了两次“江南地图在此”而潘佑第一次听到是难以置信的表现 直到第二次他加重语气才不得不拿出)
送从善去北方那一段 更像是为了自己活而愿意舍弃所有的感觉 沉浸在只要自己活着还有希望的幻想中(这场的这里更好哭了)但是也有被影响到状态
“岁在甲戌属狗”这里恍惚的状态也很戳我 比起昨天更疯了(昨天是感觉还有希望 没有彻底崩盘)
国破的时刻一把抓过潘佑询问“从善呢?” 这个处理好戳我[泪]得到“他不是被你送去北方 替你而死”的答复后疯疯癫癫去寻找从善 好好哭[泪]
《国破》这首歌的时候他很执着的爬向那座虚幻的龙椅 好像自己只要坐在那椅子上就能回到过去 好像就能得到自己的人间

【太阳黑子的从嘉和李煜更像是同一个人 我昨天repo提到的是这是对现实的逃避 因为逃避才催生出了李煜这个人 但是却又同样懦弱】
【王杨徐泽辉这组更像是善与恶完全对立的双方 撕裂感更强 但牵连感稍弱 但是相较而言还是灰灰更适合这龙 椅】

邵玎
潘佑今天比昨天状态好太多了 昨天感觉是一般重要的臣子 今天感觉是超级重要的辅国之相
整体的表演比昨天更情绪外露 是真的很想劝谏君王认认真真干活 不要随便拱手让人的感觉
唱的也好台词也好 邵老师太棒了呜呜呜
跟两位演员的搭配也很合适 没有昨天那么工具人的感觉了(虽然潘佑确实有点工具人性质)

王梓庭
美女太漂亮了 好会唱好会演 《终舞》的解脱感没有那么强 反正更多的是痛惜(今天也是美女的树[泪]《终舞》我依旧哇哇哭)
今天是更爱重光的娥皇 《晚妆初晴明肌雪》和《此念》都好甜好好听
两位今天更像互相扶持、风雨同舟的灵魂契合者 而不是昨天那样需要娥皇给予力量的从嘉(虽然也灵魂契合哈) 李煜也好从嘉也好 娥皇从始至终的爱着重光 一直希望他能快乐好好活着 所以才提了谱曲这事希望能找回快乐

所以我觉得对充满野 心的泽辉煜来说这个时候讲风花雪月的娥皇就有点不够看了 他更希望先天下太平盛世 再风花雪月 所以他喜欢上女英也是时间的必然
敏辉煜更风花雪月一些 是渴望作诗谱曲、琴瑟和鸣的 他真心希望娥皇能好好养病 好起来陪他一起看花开花落

叶嘉雯
姐姐今天感觉好像没有昨天好唉 更弱了 最后送酒那里我还是哇哇哭
今天感觉女英戏份走的比昨天急 都没有什么出场就结束了戏份(单纯感觉上)剧情的互动也有小改变 (更喜欢昨天的李煜+女英 这个感觉才对)谢谢姐姐!姐姐真的很漂亮呜呜(今天也是被赏的花)

蔡淇(宝啊 你真的好可爱呜呜呜呜)
今天从善在情感上比昨天更高 也更有感觉 从善一直是大英雄[泪][泪][泪]业务也依旧很强 感觉今天的从善从嘉是关系很好的两兄弟(虽然也不是很相信这个大哥能靠得住)被任命为郑王的时候愣了一下才接 旨 这个处理真的好好
主要写这几位吧 其他几位都在之前的repo里 感觉今天大家情绪都更高了 基本上表现比昨天都要好

#三晋法援基层行# 【忻州暖民心护民权把法律援助落到实处】烈日炎炎,当百花都被炙烤得萎靡不振时,忻州市定襄县曾经的一片盐碱滩里却别开生面,铺天盖地的莲叶晕染着盎然绿意,欣然怒放的白莲展现出一派昂扬斗志。

青莲不染发奇香,白璧无瑕称至宝。日前,“三晋法援基层行”采访团返程时偶遇此景,不禁联想到忻州的法律援助工作——不惧烈日、勇于开拓、迎难而上,这是秀容(忻州别称)大地法援工作给大家留下的深刻印象。

法援路上,忻州一直蹄疾步稳。1996年10月,忻州市法律援助中心成立,成为当时全国首家地市级法律援助中心。今年1月1日起,法律援助法正式在我国施行,忻州再接再厉、稳中求进、全力以赴把法援这项暖民心护民权的重要民生工程落到实处。

雪中送炭解难题

“等我拿到执行款后,第一件事就是给法援工作者送锦旗。”谈及法律援助,农民工王先生的感激之情溢于言表。在定襄县法律援助中心工作人员的全力帮助下,王先生和其余5名工友被拖欠许久的工资终于有了着落。

农民工工资的及时发放,一头连着小家的吃喝用度,一头连着社会的和谐稳定。近两年来,定襄县法律援助中心共解决6起农民工讨薪案件,为农民工送去了满满的安全感。

受助农民工的口口相传,让定襄县的法援工作深入人心。2021年10月,定襄县司法局接到线上指派,称北西力村有18户村民被拖欠玉米款49000元。了解情况后,局长冀晋君立马带领辖区晋昌司法所工作人员进村展开法律援助。经过与当事双方的耐心沟通、调解,最终达成“首期立即支付30%,剩余款项分2-3年还清”的协议,让18户村民当即拿到14830元的欠款。“为维护自己的合法权益,我们几经波折,四处求助,没想到法律援助的工作人员一来,所有问题都迎刃而解了。”拿到玉米款的村民乐呵呵地说道。

除了帮受助群众及时拿回大家主张的费用外,法援工作者还经常为他们送去“意外之喜”。

年过6旬的郭女士因交通事故致残,法律意识淡薄的她本以为自己只能拿到7万余元的赔偿款,没想到在忻府区新建路法律服务所的帮助下,最后竟拿到了21万元。“我们对群众权益的维护不仅限于群众所需,而是要做到法律所需。”忻府区法律援助中心的工作人员告诉记者,“除了交通事故的赔偿款经常有浮动外,一些劳务纠纷也有,今年办理的一起案件里,我们不仅帮受助人要回了被拖欠的加班费,还帮他依法拿回了入职时的保证金和解除劳动关系的补偿金。”

法律援助,如黑夜里的一束光,为深陷困难、迷惘无助的群众照亮了前行的路。今年以来,忻州全市各县(市、区)共组建专业法律服务团队222人,解答免费法律咨询14562人次,受理特殊群体法律援助案件162件,办结124件,让每一名受助群众真正感受到了雪中送炭的温暖,也感受到了法援工作的真情。

砥柱中流挑大梁

2016年获得“第五届全国法律援助先进集体”荣誉称号,2018年获得“全省司法行政系统先进集体”荣誉称号,2022年获得“山西省工人先锋号”荣誉称号……近年来,忻州市法律援助中心可谓硕果累累。

然而,成事在天,谋事在人。忻州市法援工作的顺利推进,自然离不开那些默默耕耘在法援岗位上的工作者。

梁志良是定襄县唯一的一名法援律师,年仅52岁的他早已两鬓斑白,不是他不会保养,而是10年的法援工作让他操碎了心。“梁律师经常为了案子废寝忘食,还时不时自己贴车贴话费陪我们处理案件。”一名受助人激动地说,他的眼里满含着感动与感激。

本来能做一名年薪几十万的律师,梁志良却选择扎根在朴实的法援岗位上,兢兢业业、任劳任怨,用自己的青春维护受助人的合法权益。“看见那些手足无措的老人、妇女、儿童、农民工……我就觉得不管多难都得帮帮他们。”梁志良说,“我要用自己的努力,让大家真正感受到法律援助不光是在书中,而是踏踏实实地融入到了群众的身边。”

除了梁志良这样的“老律师”外,还有许许多多的年轻律师涌入了法律援助的大潮中。

“这些年轻律师,有热情,有干劲,有对困难群众的同理心。”提及法援中的新鲜血液,忻州区人民检察院的工作人员感慨道。

张宁是今年1月起才开始在忻府区法律援助中心值班的年轻律师,截至目前,他承办的法律援助案件虽然不多,但接受的群众咨询却很多。有时候忙起来,连水都顾不上喝一口,但他却丝毫不觉得这是一件苦差事。“帮群众答疑解惑,解决大家的燃眉之急,是法律援助工作者不断前进的动力,同时,也让我很有成就感。”张宁说。

目前,忻州市14个县级、163个乡级公共法律服务实体平台已全部建成,人口密集地村级公共法律服务工作室已建成2448个,形成了覆盖城乡、功能完备、便捷高效的公共法律服务网络体系。在这一个个网格中,一名名法律援助工作者竭诚尽职、呕心沥血,用铁肩担起了落实落细法律援助工作的重担,而支撑他们前进的,除了心中不灭的责任感外,或许就是群众的那一声声真挚的道谢。

多管齐下抓法援

天下之事,不难于立法,而难于法之必行。为了切实维护困难群体的合法权益,全面提升办案质量,深化便民服务,确保法律援助法在实际工作中生根发芽、开花结果,忻州市各级法律援助机构凝心聚力、多措并举,用心用力为群众绘就法援温暖底色。

“做好法援工作,宣传必不可少,近年来,我市在提高法律援助社会知晓率上也是狠下功夫。”忻州市司法局副局长李国华介绍道,“比如,采取线上线下相结合的方式,通过法律援助志愿者团队,面向各村(社区)地毯式宣传法律援助法,并利用法律援助法主题宣传月以及其他重要时间节点,统一安排部署‘情暖三晋、关爱残疾人’‘法援惠民生,关爱妇女、未成年人’等主题宣传和法律援助志愿服务活动。同时,创新法援宣传新模式,利用线上多种宣传渠道,扩大法律援助影响力。”

宣传是为法律援助插上翅膀,而真正让群众感受法援力量的却是实实在在的案件办理。为了杜绝“纸上谈兵”,忻州市各级法援中心积极实施免费法律咨询和特殊群体法律援助惠民工程。在全市14个县(市、区)公共法律服务中心里,群众在每个工作日里都能找到认真值班的法援工作者,而特殊群体更是在全年都能获得无偿的民事、刑事诉讼代理和刑事辩护。“在法律服务中心,我们得到了优质、高效、便捷的免费法律咨询,之前宣传的法律援助果然靠谱。”一名刚结束咨询的群众笑着说。

“案子不仅要办,更要办好”这是忻州对法援工作坚定不移的态度。为了确保每个法援案件的质量,忻州市法律援助中心不断加强法援工作者的业务培训,同时,建立法律援助案件质量监管体系,对庭审旁听、案件回访、结案审核、案件归档等环节进行全程监督,不断规范办案细节,保障受助人合法权益。

为了最大限度地维护受助人的合法权益,确保其在量刑时能依法“轻”一点、“减”一些,2019年6月以来,忻府区司法局与区法院、区检察院、市公安局忻府分局、市公安局直属分局“强强联合”,在充分发挥检察机关主导作用的前提下,稳步推进认罪认罚从宽制度的落实。“我们在审查起诉阶段,对没有委托辩护人的受助人,由值班律师为其提供法律咨询、程序选择、申请变更强制措施等法律帮助。”忻府区检察院副检察长智彦萍介绍道,“检察官和律师会对受助人释法说理,促使其积极悔罪自愿认罪认罚。通过平等沟通协商依法提出从宽建议。同时,我们会认真听取被害人及其代理人意见,积极促成双方和解,充分化解矛盾,最大限度修复社会关系。”

在忻府区法律援助中心,记者了解到,今年就有几名受助者通过认罪认罚制度得到了从宽处理。“这无疑是给法律援助工作锦上添花。”一名法援律师如是说。

因势而谋,应势而动,顺势而为。自法律援助法正式施行以来,忻州市各级法律援助中心积极作为、应变克难、想方设法把“纸上的法律”变为“行动中的法律”,不断巩固多年来在法援工作上取得的成效,努力做到应援尽援、应援优援,使困难群众在每一个法律援助案件中感受公平正义。

“忻州的法援工作做得好,做得扎实,要继续坚持一把手重视,进一步做到严法律,重人情……”8月5日,在“三晋法援基层行”采访团座谈会上,省司法厅二级巡视员张锁发对忻州的法援工作竖起了大拇指。法援工作任重而道远,但通过这次采访,记者深深地感受到了秀容大地上,每一名法援人开拓创新,攻坚克难,积极让困难群众享受法援关爱,努力让贫困群众感受法治温暖的坚定决心。

1978年,山东省一位村民到村外“点将台”取土,无意中挖出一根巴掌长,手指粗细的银条。大白天捡到银条,让他喜不自胜,当即把银条踹进兜里,掉头就往家里赶。
回家以后,他拿出银条来讨好妻子,妻子接过银条后,为了检验成色咬了一口,随即建议他,回去看看还有没其他啥好东西?
让他们意想不到的是,在发现银条的地方,挖出了一座古墓,由于当时天色已晚,两人商量把古墓给填上,改天再来瞧瞧。
可当晚他们捡到银条的事,被孩子们告诉了村里人,这事被当地文管所得知,文管所专家登门拜访,夫妻两人大方地捐出银条,告知古墓的消息,其后两人获得了相应嘉奖和奖励
其后在点将台发现了西汉木椁墓,古墓文物并不多,但其中摆放的一只木箱,却引人们的关注。因为在木箱内发现了十多件木条和一个木偶头。
这件木器由13块木条组成,本来专家搞不清楚木条有何作用,但经过检查发现前后端都有卯榫,而且在衔接处,还用红漆标有“±、Ο、=”等符号。
经过多次的研究和拼接,这13条木条和木偶头,竟然奇迹般地组成了一个高1.93米的巨大木偶。
这件木偶保存完好,躯干、四肢的尺寸与人的尺寸接近、除了腹部出现少部分腐朽外,木偶的关节处因为是卯榫结构,依然能灵活自如的摆出许多动作。
各个接合部位均采用卯榫法,关节可活动,坐、立、跪兼善,腹部横木上和两条大腿根处还钻有许多小孔,
木偶头由整块木头雕成,口眼鼻耳雕刻清晰,身材伟岸,神态威严。让专家感到不可思议的是,在木偶头部沿发际线处发现了一些浅槽,因此推测木偶应该嵌有头发。一些考古学家通过研究,木偶估计还有配套的衣物,只是随着时间流逝,头发和衣服都自然泯灭。
最让人好奇的,就是这件大木偶有什么用途?
由于这件大木偶至今仍属考古发掘所仅见,此后从没发现同类物件。因此它的作用,至今一个难以考证,不过专家经过仔细地分析,大致提出了三个猜测,
一:道具,专家认为墓主,很有可能是一位木偶戏艺人,后人为了让他不孤单,制作了这一巨大的木偶陪伴他,这也证实了,2000多年前,汉朝莱西的木偶戏已经初具规模。因为和这具大木偶同时出土,还有13件较小的木俑,另外还有4只铁虎镇,当然还有村民发现的那根银条。专家以此推测,虎形铁镇应该是压席使用,银条既有可能就是调度木偶四肢的用具。
二:侍卫,专家从它193公分的高大威猛的身高,还有灵活自如的关节,推测它估计是一名侍卫,其作用就是负责守护古墓,不过至今它是唯一一例,所以这个说法有待考证。
三:随葬器具,有专家认为木偶,是当时的意见随葬器具,但这个说法,解释不了墓主是和动机,为何用这么大的木偶做随葬品?
有专家认为,这件巨大木偶证实,木偶戏起源于中国,而莱西更是中国木偶的发源地之一。
但专家还持有另外的说法。由于这件木偶关节能灵活自如的转动,和古代记载的机关木人如出一撤,因此可断定它与古代中国的机关术有很大关联,更有可能是古代墨家机关术智慧结晶,因此定名为机关大木偶
翻阅典籍,我们能够发现,中国古代的匠人已经制作“机关木人“,在《淮南子》记载,先秦的匠人,已经制作能活动自如的木人,这些木人不但能驾驭木车木马。
在《论衡·儒增》中,还记载公输般造木人,御木车马,载母其上,一驱不还。《孟子正义》记载:“俑,木人,设关而能跳踊,故名之。”
郑玄注《礼记·檀弓》:“俑,偶人也,有面目机发,有似于生人。”皇侃疏:“机械发动踊跃,故谓之俑也。
从这些记载,能看出先秦到汉朝时期,中国匠人已经掌握了简单机械发动,并且制作出自己转动跳跃的木人。在一些晦涩难懂的先秦古籍中,也曾经提到一些类似机关木偶的传奇,例如周穆王时期的匠人偃师。就擅长制作机器人。其制作的机器人,不但会唱歌跳舞,还给周穆王的妃子抛去几个媚眼,导致周穆王勃然大怒,经过偃师的解释,周穆王才称赞到:“人之巧乃可与造化者同共乎!
《后汉书》记载,西汉已懂得“作偶人以戏,善歌舞。”三国时,匠人马均更创作出“水转百戏”,到了唐朝《朝野佥载》也记载了古代机关器械,
例如唐朝的匠人杨务廉,好饮酒,但又无钱,为此他花心思制作了一个求布施人偶,这个木偶打扮如僧侣,手中捧着一个木碗,当木碗内装满了铜钱后,人偶会说:“布施”。
当时人们感觉很新奇,都想尝试听人偶说话,纷纷把铜钱投入碗内,一日便得到数贯。这可是说是中国最早关于“语音机器人”记载,由此可见中国古代工匠智慧,证实在机械技术上,中国古代曾领先于世界,可惜后来这些技术都失传了。
从考古角度看,2000多年过去,木偶能保存如此完好实属不易,因此他也是我国迄今发现的最早最大的木偶,更被世界考古界誉为年代最早、体积最大的木制机关人偶实物。
它证实早在西汉时期,我国机器的制作技术,还有木偶制作工艺,已经达到了与真人无二、活动自如的地步,证实了中国古代典籍记载的真实性。
至今机关大木偶作为国家一级文物,是山东省莱西市博物馆的镇馆之宝,有兴趣的朋友可以去看看!


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