2021.6.12
求婚流水账
在一起八年 终于被求婚啦❤️
探亲中，早上六点多醒来，你告诉我要回去加班，我再睡一觉你就回来。结果将近一点才见到你，我怒气冲冲的说，这是什么单位啊，家属来了还这么剥削人。你笑笑不说话赶紧带我去吃午饭。我津津有味，你没吃几口就饱了。按照原计划，我们出去逛一逛去你们单位吃晚餐，我紧张到不想去，去海边拍了几张照片，终于鼓起勇气去见“家长”，顺顺利利吃完晚饭，回到房间休息，被告知七点有活动，你先去看看，一会儿来叫我，我在房间沉迷于p图，手机快没电的时候，一位小同志轻轻敲门进来说带我去活动室，直到这里我一点也没感觉到异常。
活动室在另一栋楼的四楼，一楼一进门，正对面是摄像机，旁边的占友手拿一支花满脸笑容的递给我，我开始感觉到不对劲，心开始狂跳，越往上走越坚定了自己的想法，期待了很久很久的求婚，真实又惊喜的出现在面前，精美的场地，浪漫的红玫瑰，用心制作的视频带我们回忆一路走来的历程。你额头微微冒汗，略带紧张地向我倾诉着你的真心，句句说到我的心坎里，当你单膝跪地问我：你愿意嫁给我吗？我几乎毫不犹豫的喊道：我愿意！
以前看别人的求婚视频总是感动的掉眼泪，轮到我了竟然没有狂哭，是紧张，惊喜，感动，幸福，一起走过的路是有点苦，但是细细品味还是很甜，所幸，未来可期❤️
番外：探亲这几天的加班都在忙着布置场地；烤鱼吃不下是因为紧张；出去玩上厕所都在背词；谢谢你的用心。
#军恋食堂[超话]#
求婚流水账
在一起八年 终于被求婚啦❤️
探亲中，早上六点多醒来，你告诉我要回去加班，我再睡一觉你就回来。结果将近一点才见到你，我怒气冲冲的说，这是什么单位啊，家属来了还这么剥削人。你笑笑不说话赶紧带我去吃午饭。我津津有味，你没吃几口就饱了。按照原计划，我们出去逛一逛去你们单位吃晚餐，我紧张到不想去，去海边拍了几张照片，终于鼓起勇气去见“家长”，顺顺利利吃完晚饭，回到房间休息，被告知七点有活动，你先去看看，一会儿来叫我，我在房间沉迷于p图，手机快没电的时候，一位小同志轻轻敲门进来说带我去活动室，直到这里我一点也没感觉到异常。
活动室在另一栋楼的四楼，一楼一进门，正对面是摄像机，旁边的占友手拿一支花满脸笑容的递给我，我开始感觉到不对劲，心开始狂跳，越往上走越坚定了自己的想法，期待了很久很久的求婚，真实又惊喜的出现在面前，精美的场地，浪漫的红玫瑰，用心制作的视频带我们回忆一路走来的历程。你额头微微冒汗，略带紧张地向我倾诉着你的真心，句句说到我的心坎里，当你单膝跪地问我：你愿意嫁给我吗？我几乎毫不犹豫的喊道：我愿意！
以前看别人的求婚视频总是感动的掉眼泪，轮到我了竟然没有狂哭，是紧张，惊喜，感动，幸福，一起走过的路是有点苦，但是细细品味还是很甜，所幸，未来可期❤️
番外：探亲这几天的加班都在忙着布置场地；烤鱼吃不下是因为紧张；出去玩上厕所都在背词；谢谢你的用心。
#军恋食堂[超话]#
今日日运：
星币五逆位
逆位的星币五，可能是走过了寒冬，找到进入了后方教堂，得救了，开始出现好转雨过天晴，然而关系中要注意的是可能生活条件改善了，却失去了原本温情的关系，两人失去了真心，从同路人变成陌路人。另一方面，有可能出现比正位更加混乱的情形，一直找寻不到可以提供帮助的对象使的两人的命运更加的岌岌可危了，在关系中也有可能双方因为真正实际的经济面上因素，而两人之间真的不得不分开与分离。
在逆位的星币五里面则有一些比较积极的暗示存在，虽然有可能自己还是在缺钱的情况里头，但是自己却比较愿意去努力一下让自己能早一点的脱离现况，又或是说自己会很努力的去找一些新的机会新的方向让自己前进，又或是说自己对于想改变现状的心态是比星币五正位还要来得好一些。
个人解读：
有财务方面的问题 有小部分进账或者是一些拖欠款结账 但是整体还是很贫穷的 今日的主题是 跟有很大关系 所以今天在的方面上要多注意 不管是花钱或者是其他财务核算等问题 小心注意 ⚠️
星币五逆位
逆位的星币五，可能是走过了寒冬，找到进入了后方教堂，得救了，开始出现好转雨过天晴，然而关系中要注意的是可能生活条件改善了，却失去了原本温情的关系，两人失去了真心，从同路人变成陌路人。另一方面，有可能出现比正位更加混乱的情形，一直找寻不到可以提供帮助的对象使的两人的命运更加的岌岌可危了，在关系中也有可能双方因为真正实际的经济面上因素，而两人之间真的不得不分开与分离。
在逆位的星币五里面则有一些比较积极的暗示存在，虽然有可能自己还是在缺钱的情况里头，但是自己却比较愿意去努力一下让自己能早一点的脱离现况，又或是说自己会很努力的去找一些新的机会新的方向让自己前进，又或是说自己对于想改变现状的心态是比星币五正位还要来得好一些。
个人解读：
有财务方面的问题 有小部分进账或者是一些拖欠款结账 但是整体还是很贫穷的 今日的主题是 跟有很大关系 所以今天在的方面上要多注意 不管是花钱或者是其他财务核算等问题 小心注意 ⚠️
念佛如何得到受用
憨山大师说：
一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念佛随便念，生死心不切，没有努力，没有用心，所以得不到受用！
举一个比喻说：推车，我们平常念佛，像推车下坡，车有轮子，不必出力，人站着，车子自己会走。我们平常念佛，往往是这样的念法，没有用心。所以我看有些人念佛，念珠一直掐，实际上他在打妄想，在看旁边种种的东西，根本没有用心。念佛如果像推车上坡一样，须用大力。以前我推过车，推车上坡要很大力，才能往上推，若一不出力，车子会退下来，有生命危险。所以车子推上坡要努力，很出力。
念佛如果像推车上玻这样念，才有作用，这样念佛才能得到真实利益。若一边和人说话，一边念佛，就像推车下坡，这样念一百年也不过这样。
所以难怪憨山大师说："口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。"口在"阿弥陀佛，阿弥陀佛"，而心不在焉，根本心里没有阿弥陀佛。如果这样念一百年也没有效，就是喉咙念到破了，也得不到利益。只是种一点善根而已，这点大家要特别注意！特别注意！
我平常往往看到人手拿念珠在念，实际上他的眼睛看来看去，都是在看，没有一样没看到，他念的都是境界，没有一句阿弥陀佛。所以以前有一个人在念佛，他的师父坐在旁边看，有一只鸡走过，师父就问他："你有看到什么吗？""有啊！一只鸡从那里过去。""那你不是在念佛，你是念鸡！"（大家听得哄堂大笑）假定有一只鸭走过，又问他，"你现在看到什么吗？""有啊！一只鸭从这里过去。""那你不是在念佛，你是念鸭！"我们平常这种毛病太多了，不要听得好笑！
有人觉得奇怪！为什么念佛不能往生？没有归宿？毛病出在这里！老实告诉你！不要说：念佛念得很熟了，没有趣味！没有意思！看经较好！但是我告诉你，临命终时不能看经！临命终时还能看经吗？眼睛就要闭上了，还能看经！阿弥陀佛若念不好，临命终时就很危险！不要认为容易、简单。初学的人结缘是好，若久修的人，这点就要特别注意！
所以不要看很多念佛的人，到了临命终时不能往生，听人说：就要靠修密宗来帮助，才有把握，较妥当，才能往生，错误！这种的想法绝对错误！错误在哪里？信心没有了，你根本没相信阿弥陀经中所说的："闻说阿弥陀佛，执持名号"下面有叫你持咒吗？注意！你看观无量寿经、无量寿经、阿弥陀经，"闻说阿弥陀佛，执持名号"，下面有叫你要持咒吗？除了你自己加上去，绝对没有！你念佛的人信心自己就站不稳，那能往生？问题就出在这里！
你若念佛就一直专心念佛，担保你能够往生。祖师说：你专一念佛，念到一心不乱，若不能往生，老僧入地狱，甘愿！你看过去历代祖师，那一位曾说过要持咒才能往生的？兼持咒，兼修没有关系。但是不能说，怕阿弥陀佛的力量不够，要藉持咒来帮忙。就像一个火车头怕拖不动，后面再加一个推。这个想法不对，根本你自己本身站不稳，你根本就没有信阿弥陀佛的大愿，你根本没有信释迦世尊所说的话。八万四千法门，门门可以入道，念阿弥陀佛当然可以往生西方，可以了生死！不必一定另外再持咒来帮助。念佛不能往生的人，根本问题就是你念佛没有用心，生死心不切，像唱歌一样。
还有一点，你对娑婆世界的爱心不割——古德曾说："爱不重不生娑婆，念不一不生极乐."你恩爱心若没有很重，就不会生在这个娑婆世界。我们在娑婆世界的众生，个个都爱心很重，所以才会坠落娑婆世界；现在我们要求生西方极乐世界，念佛的念头若没有深切，不专一，不能往生。只要你有一点点爱心牵住，就不能往生。软绳要剪掉，要切掉，临命终时才有希望，不过听到这里，你不要误会：若这样，我的儿子，孙子我都放下他，我不要看，就跑远远的去五指山！不是这个意思！叫你切断，是要知道，我们往生，这些都带不去。
要走！自自在在走！万缘放下！现在聚在一起，就像大家同修。我们能度，尽量度他们，劝导他们念佛同修，将来也往生西方，更好！但是不可以被他们绑住。才能像东爪和尚一样，想要走，就走！像黄打铁那样，要走就走！自由自在，那样就是无挂无碍。世间的恩爱，完全不能碍到你，不能绑住你，有这种道力，才能往生。
绝对不可以认为藉其他的法门帮助，兼修可以，兼修有如吃点心。正餐好像正修念佛法门，兼修其他法门，譬如说：持往生咒、大悲咒，持其他的咒帮助往生，那个叫助行。所以助行是帮助，就像我们吃点心，有点心可吃，当然更好，没有点心，三餐吃饱就好，没有关系，这个要分清楚，不要认为阿弥陀佛的力量不够，藉密宗的力量帮助，这样就不对。
我们兼修可以，作助行帮助，吃点心，不要石棉瓦上面再加铅片，会让人笑话。若说这句话的人，就是对佛法外行，我比较不客气，我说这句话，其用意是要坚固念佛人的信心，假定你信心没有坚固，愿力没有深切，你要求往生，持咒不但不能帮助，就是三藏十二部都来帮助，还不够。你自己没有那个力量，就像你自己就不想上去，一直要让人硬拉的，那有可能？所以修行学佛要注意这点。
八万四千法门，门门可以入道，当然念阿弥陀佛法门，是八万四千法门之一，既为法门，当然可以度人出生死，绝对没问题！要相信释迦世尊所说的话，好好念佛！
憨山大师说：
一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念佛随便念，生死心不切，没有努力，没有用心，所以得不到受用！
举一个比喻说：推车，我们平常念佛，像推车下坡，车有轮子，不必出力，人站着，车子自己会走。我们平常念佛，往往是这样的念法，没有用心。所以我看有些人念佛，念珠一直掐，实际上他在打妄想，在看旁边种种的东西，根本没有用心。念佛如果像推车上坡一样，须用大力。以前我推过车，推车上坡要很大力，才能往上推，若一不出力，车子会退下来，有生命危险。所以车子推上坡要努力，很出力。
念佛如果像推车上玻这样念，才有作用，这样念佛才能得到真实利益。若一边和人说话，一边念佛，就像推车下坡，这样念一百年也不过这样。
所以难怪憨山大师说："口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。"口在"阿弥陀佛，阿弥陀佛"，而心不在焉，根本心里没有阿弥陀佛。如果这样念一百年也没有效，就是喉咙念到破了，也得不到利益。只是种一点善根而已，这点大家要特别注意！特别注意！
我平常往往看到人手拿念珠在念，实际上他的眼睛看来看去，都是在看，没有一样没看到，他念的都是境界，没有一句阿弥陀佛。所以以前有一个人在念佛，他的师父坐在旁边看，有一只鸡走过，师父就问他："你有看到什么吗？""有啊！一只鸡从那里过去。""那你不是在念佛，你是念鸡！"（大家听得哄堂大笑）假定有一只鸭走过，又问他，"你现在看到什么吗？""有啊！一只鸭从这里过去。""那你不是在念佛，你是念鸭！"我们平常这种毛病太多了，不要听得好笑！
有人觉得奇怪！为什么念佛不能往生？没有归宿？毛病出在这里！老实告诉你！不要说：念佛念得很熟了，没有趣味！没有意思！看经较好！但是我告诉你，临命终时不能看经！临命终时还能看经吗？眼睛就要闭上了，还能看经！阿弥陀佛若念不好，临命终时就很危险！不要认为容易、简单。初学的人结缘是好，若久修的人，这点就要特别注意！
所以不要看很多念佛的人，到了临命终时不能往生，听人说：就要靠修密宗来帮助，才有把握，较妥当，才能往生，错误！这种的想法绝对错误！错误在哪里？信心没有了，你根本没相信阿弥陀经中所说的："闻说阿弥陀佛，执持名号"下面有叫你持咒吗？注意！你看观无量寿经、无量寿经、阿弥陀经，"闻说阿弥陀佛，执持名号"，下面有叫你要持咒吗？除了你自己加上去，绝对没有！你念佛的人信心自己就站不稳，那能往生？问题就出在这里！
你若念佛就一直专心念佛，担保你能够往生。祖师说：你专一念佛，念到一心不乱，若不能往生，老僧入地狱，甘愿！你看过去历代祖师，那一位曾说过要持咒才能往生的？兼持咒，兼修没有关系。但是不能说，怕阿弥陀佛的力量不够，要藉持咒来帮忙。就像一个火车头怕拖不动，后面再加一个推。这个想法不对，根本你自己本身站不稳，你根本就没有信阿弥陀佛的大愿，你根本没有信释迦世尊所说的话。八万四千法门，门门可以入道，念阿弥陀佛当然可以往生西方，可以了生死！不必一定另外再持咒来帮助。念佛不能往生的人，根本问题就是你念佛没有用心，生死心不切，像唱歌一样。
还有一点，你对娑婆世界的爱心不割——古德曾说："爱不重不生娑婆，念不一不生极乐."你恩爱心若没有很重，就不会生在这个娑婆世界。我们在娑婆世界的众生，个个都爱心很重，所以才会坠落娑婆世界；现在我们要求生西方极乐世界，念佛的念头若没有深切，不专一，不能往生。只要你有一点点爱心牵住，就不能往生。软绳要剪掉，要切掉，临命终时才有希望，不过听到这里，你不要误会：若这样，我的儿子，孙子我都放下他，我不要看，就跑远远的去五指山！不是这个意思！叫你切断，是要知道，我们往生，这些都带不去。
要走！自自在在走！万缘放下！现在聚在一起，就像大家同修。我们能度，尽量度他们，劝导他们念佛同修，将来也往生西方，更好！但是不可以被他们绑住。才能像东爪和尚一样，想要走，就走！像黄打铁那样，要走就走！自由自在，那样就是无挂无碍。世间的恩爱，完全不能碍到你，不能绑住你，有这种道力，才能往生。
绝对不可以认为藉其他的法门帮助，兼修可以，兼修有如吃点心。正餐好像正修念佛法门，兼修其他法门，譬如说：持往生咒、大悲咒，持其他的咒帮助往生，那个叫助行。所以助行是帮助，就像我们吃点心，有点心可吃，当然更好，没有点心，三餐吃饱就好，没有关系，这个要分清楚，不要认为阿弥陀佛的力量不够，藉密宗的力量帮助，这样就不对。
我们兼修可以，作助行帮助，吃点心，不要石棉瓦上面再加铅片，会让人笑话。若说这句话的人，就是对佛法外行，我比较不客气，我说这句话，其用意是要坚固念佛人的信心，假定你信心没有坚固，愿力没有深切，你要求往生，持咒不但不能帮助，就是三藏十二部都来帮助，还不够。你自己没有那个力量，就像你自己就不想上去，一直要让人硬拉的，那有可能？所以修行学佛要注意这点。
八万四千法门，门门可以入道，当然念阿弥陀佛法门，是八万四千法门之一，既为法门，当然可以度人出生死，绝对没问题！要相信释迦世尊所说的话，好好念佛！
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