【善者不辩,辩者不善】2⃣
——修好这颗被世俗埋没的心
做人,最大的胸怀,莫过于受委屈时不辩解;最深的厚道,莫过于得饶人处肯饶人。
修口德就要先远离高谈阔论,不对他人评头论足;真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。
无言不辩,是超然物外的潇洒,也是世间至善的修行。高谈阔论不如踏实行事,品头论足不如修养身心。
善者不辩,辩者不善,在人生的这场修行里,但行好事,莫言是非。
——定州市兴国寺
——修好这颗被世俗埋没的心
做人,最大的胸怀,莫过于受委屈时不辩解;最深的厚道,莫过于得饶人处肯饶人。
修口德就要先远离高谈阔论,不对他人评头论足;真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。
无言不辩,是超然物外的潇洒,也是世间至善的修行。高谈阔论不如踏实行事,品头论足不如修养身心。
善者不辩,辩者不善,在人生的这场修行里,但行好事,莫言是非。
——定州市兴国寺
【善者不辩,辩者不善】1⃣
——修好这颗被世俗埋没的心
经典言:“善者不辩,辩者不善”,原文是“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”
意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行,而不在于辩。
真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道,只有真正用心去实修,才能真正领悟。
寡言有益,善辩无功,真正的善意,是春风化雨,润物无声。口若悬河就会信口雌黄,心如止水才能言必有中。
身正影直,就不怕人说三道四,白玉无瑕,出于污泥也不染纤尘。
——定州市兴国寺
——修好这颗被世俗埋没的心
经典言:“善者不辩,辩者不善”,原文是“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”
意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行,而不在于辩。
真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道,只有真正用心去实修,才能真正领悟。
寡言有益,善辩无功,真正的善意,是春风化雨,润物无声。口若悬河就会信口雌黄,心如止水才能言必有中。
身正影直,就不怕人说三道四,白玉无瑕,出于污泥也不染纤尘。
——定州市兴国寺
【口业如山,谨语慎言】2⃣
——修好这颗被世俗埋没的心
语言是人与人之间沟通的重要工具,所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,口说善言,能令人心生欢喜;口出恶言,除了令人生恼,还须自受恶业苦报。口过是我们最易犯的过失,若因一念瞋心而恶口伤人,将自招无量苦报。
因此,唯有知因识果、善护口业,方能离苦得乐。若能清净口业,或进一步以柔软语、赞叹语,常说利益大众之语,则有无量功德,果报无边。
——定州市兴国寺
——修好这颗被世俗埋没的心
语言是人与人之间沟通的重要工具,所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,口说善言,能令人心生欢喜;口出恶言,除了令人生恼,还须自受恶业苦报。口过是我们最易犯的过失,若因一念瞋心而恶口伤人,将自招无量苦报。
因此,唯有知因识果、善护口业,方能离苦得乐。若能清净口业,或进一步以柔软语、赞叹语,常说利益大众之语,则有无量功德,果报无边。
——定州市兴国寺
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