学佛文摘——众生的生死，叫做分段生死；菩萨位上的生死叫做变易生死，未成佛果。有此两种生死，故有一期一期的生死之相可得，而此一期一期的生命，即是从“刹那不住”、“念念生灭”的变异而死亡。
阿含经云：“积聚终销散，崇高必堕落，合会终当离，有生无不死。”这都是说明人生无常的道理，人生都要感受生死的痛苦。
再从器物来说，一切器物从成立或被造出的一刹那，也不是总保持常新的，都在不停变异，以至于坏灭，这些都是无常的现象。
阿含经云：“积聚终销散，崇高必堕落，合会终当离，有生无不死。”这都是说明人生无常的道理，人生都要感受生死的痛苦。
再从器物来说，一切器物从成立或被造出的一刹那，也不是总保持常新的，都在不停变异，以至于坏灭，这些都是无常的现象。
经云：观法如化，三昧常寂。越深入修行，越体解空性，越了悟时间的虚幻。一天过去，犹如刹那；一年过去，还似昨日；一生过去，恍若一梦；万劫轮转，实在一念。一切都是自心的妄执，妄想有多长，生死有多长，执着有多远，轮回有多远。所以，悟道的人，要超越生死的恐惧，摆脱时间的观念，刹那之间见永恒，生死当际悟涅槃。万劫生死，不过一念无明，狂心顿息，自性不动周圆。
南无阿弥陀佛! https://t.cn/z8arikW
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三界幻化如秋云，生死轮回似舞影；寿似瀑流及电光，刹那不息终将灭。季节更替；孩童变老；黑发转白..“在一切足迹中， 大象的足迹最为尊贵； 在一切正念禅中， 念死最为尊贵。”所以，最殊胜的修行法门就是“观无常”，通过思维“无常”，可以警醒我们珍惜眼前的时光，时刻精进于佛法的修持。——佛陀
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