《萨满文化同出马仙的关联》~天初阁 阁主度绞林[作揖][作揖][作揖]
萨满一词源于北美洲印第安原始语言,传入中国自此有了“萨满”一词。萨满一词被赋予“先知先觉”的意思。部落文化中的“智者”都是靠巫术与上天沟通的“巫师”。萨满又指“神灵代言人”、“灵媒”等,传入中国后,泛指通灵、灵媒。现在我国原生态萨满文化已经越来越少,接近消失的状态,与之相反的是仙家、出马仙、顶香、灵媒越来越多。
从萨满文化,巫的角度来说,萨满其实是最传统的巫,是所有法门最早的起源,追溯到开天辟地时。萨满所信仰的,则除了被称为神灵的动物和树木,还可以是河流火焰,甚至月亮,祖先等等。万物皆为信仰。
从出马仙的角度来看,出马堂口、出道堂口、出黑堂口等,都是领仙一脉的分支,所谓领仙立堂,主要是辅助仙位的仙家,有通灵能力的动物灵体和有修为的鬼魂,通过我们弟马香童来帮助其救人而快速得到功德,尽早功德圆满。
以上是我本人的理解,只渡有缘人。
萨满一词源于北美洲印第安原始语言,传入中国自此有了“萨满”一词。萨满一词被赋予“先知先觉”的意思。部落文化中的“智者”都是靠巫术与上天沟通的“巫师”。萨满又指“神灵代言人”、“灵媒”等,传入中国后,泛指通灵、灵媒。现在我国原生态萨满文化已经越来越少,接近消失的状态,与之相反的是仙家、出马仙、顶香、灵媒越来越多。
从萨满文化,巫的角度来说,萨满其实是最传统的巫,是所有法门最早的起源,追溯到开天辟地时。萨满所信仰的,则除了被称为神灵的动物和树木,还可以是河流火焰,甚至月亮,祖先等等。万物皆为信仰。
从出马仙的角度来看,出马堂口、出道堂口、出黑堂口等,都是领仙一脉的分支,所谓领仙立堂,主要是辅助仙位的仙家,有通灵能力的动物灵体和有修为的鬼魂,通过我们弟马香童来帮助其救人而快速得到功德,尽早功德圆满。
以上是我本人的理解,只渡有缘人。
#易道论人生##四柱论命#
【地不生无名之草 天不生无用之人】
很多人问“我是不是先天就这命?
一辈子就是穷苦。”地不生无名之草,天不生无用之人。意思是上天不会降生没有禄粮的人,就像地上不会生长没有名称的草。指人活在世 上,总会找到生存的路子。目前的不顺是运势阻碍,只要想要改变,总有改善的办法!
【地不生无名之草 天不生无用之人】
很多人问“我是不是先天就这命?
一辈子就是穷苦。”地不生无名之草,天不生无用之人。意思是上天不会降生没有禄粮的人,就像地上不会生长没有名称的草。指人活在世 上,总会找到生存的路子。目前的不顺是运势阻碍,只要想要改变,总有改善的办法!
#发现美好 遇见黄岩#大有。神仙居所,洞天福地
洞天福地是道教仙境的一部分,非是俗世标准可定。“洞天”指山中有洞室通达上天,贯通诸山;“福地”指得福之地,并且皆有神仙主治。
委羽山分金、木、水、火、土五屿(峰),其中最高的金屿海拔也不过87米,在道教经典中却有着举足轻重的地位,相传是道教神仙体系中男神仙之首——东王公修炼的小岛屿。
东王公又称东华帝君、扶桑大帝,与西王母地位相当。阴阳两仪阴为先阳为后,因此,东王公的道场委羽山洞居第二,即道教第二大洞天。道教命名该洞天为“大有空明之天”,洞前宫观为“大有宫”。
洞天福地是道教仙境的一部分,非是俗世标准可定。“洞天”指山中有洞室通达上天,贯通诸山;“福地”指得福之地,并且皆有神仙主治。
委羽山分金、木、水、火、土五屿(峰),其中最高的金屿海拔也不过87米,在道教经典中却有着举足轻重的地位,相传是道教神仙体系中男神仙之首——东王公修炼的小岛屿。
东王公又称东华帝君、扶桑大帝,与西王母地位相当。阴阳两仪阴为先阳为后,因此,东王公的道场委羽山洞居第二,即道教第二大洞天。道教命名该洞天为“大有空明之天”,洞前宫观为“大有宫”。
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