根據尼采顛倒因果:不是有一解放了書法,而是書法創造了有一。所謂"書法是萬人的藝術",雖口角應和了博伊斯,其觀念則根自生成論:"存在着的不是生成,生成着的不是存在",所有的本質規定或概念框定都是存在的虛構或騙局,都該受到生成的否定和抵抗,生成是未知的創造可能,而不是既定的範疇標識。
根據尼采顛倒因果:不是有一解放了書法,而是書法創造了有一。所謂"書法是萬人的藝術",雖口角應和了博伊斯,其觀念則根自生成論:"存在着的不是生成,生成着的不是存在",所有的本質規定或概念框定都是存在的虛構或騙局,都該受到生成的否定和抵抗,生成是未知的創造可能,而不是既定的範疇標識。
根據尼采顛倒因果:不是有一解放了書法,而是書法創造了有一。所謂"書法是萬人的藝術",雖口角應和了博伊斯,其觀念則根自生成論:"存在着的不是生成,生成着的不是存在",所有的本質規定或概念框定都是存在的虛構或騙局,都該受到生成的否定和抵抗,生成是未知的創造可能,而不是既定的範疇標識。
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