人生的三把钥匙:自省、自律、自爱
《道德经第十六章》有言:“知常曰明,不知常,妄作,凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙:自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的,善于了解自己的人很高明。
而了解自己,又能及时改正自己的人,才是真正的圣人。
有这样一句话:“人性至恶是善谈人过;人性至愚恶闻己过。”
人生在世,要适时地回头看看来时的自己,并及时改正,才能得到提升,从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言:“胜人者有力,自胜者强。”
能战胜别人的人,不过是更有能力,而能够战胜自己的人,才是真正的强者。
不难发现,古往今来,那些成就一番事业的人,都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言:“欲虽不可去,求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉,但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人,都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律,懂得控制自己的欲望,方能在人生的道路上逢山开道,奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言:“是以圣人:自知,不自见;自爱,不自贵。”
圣人要有自知之明,不要自以为是;懂得爱护自己的名声,不显耀权势。
声誉,虽看不见,摸不着,但它就像空气一样,无时无刻围绕在我们周围,坏的名誉会使人遗臭万年,而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱,方能爱护他人,而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人,都如齐白石先生一样,有着傲雪寒梅般的高尚品质,一世花开自在,百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心狂,难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎,靡靡之音会使人耳聋,五味杂陈会使人麻木,纵情狩猎会使人发狂,珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里,越会使自己流连忘返,而对自我产生疏离感,心灵上也会日益空虚,所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省,方能完善自身的缺点;
懂得自律,才能逃离欲望的沟壑;
自尊自爱,才会收获他人的尊重与信赖。
《道德经第十六章》有言:“知常曰明,不知常,妄作,凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙:自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的,善于了解自己的人很高明。
而了解自己,又能及时改正自己的人,才是真正的圣人。
有这样一句话:“人性至恶是善谈人过;人性至愚恶闻己过。”
人生在世,要适时地回头看看来时的自己,并及时改正,才能得到提升,从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言:“胜人者有力,自胜者强。”
能战胜别人的人,不过是更有能力,而能够战胜自己的人,才是真正的强者。
不难发现,古往今来,那些成就一番事业的人,都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言:“欲虽不可去,求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉,但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人,都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律,懂得控制自己的欲望,方能在人生的道路上逢山开道,奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言:“是以圣人:自知,不自见;自爱,不自贵。”
圣人要有自知之明,不要自以为是;懂得爱护自己的名声,不显耀权势。
声誉,虽看不见,摸不着,但它就像空气一样,无时无刻围绕在我们周围,坏的名誉会使人遗臭万年,而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱,方能爱护他人,而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人,都如齐白石先生一样,有着傲雪寒梅般的高尚品质,一世花开自在,百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心狂,难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎,靡靡之音会使人耳聋,五味杂陈会使人麻木,纵情狩猎会使人发狂,珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里,越会使自己流连忘返,而对自我产生疏离感,心灵上也会日益空虚,所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省,方能完善自身的缺点;
懂得自律,才能逃离欲望的沟壑;
自尊自爱,才会收获他人的尊重与信赖。
打坐,探索自己与自然本源。 #修行# #打坐# #治愈系#
所谓:致虚极,守静笃,是也。
归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。
2022年第33周。
华为手环4记录,8月15/16/17/18/19/20/21子时打坐数据如下:
8.15日总时长70分钟,入静12分钟;
8.16日总时长63分钟,入静15分钟;后开科学睡眠,打坐48分钟,其中31分为深睡状态。
8.17日总时长68分钟,入静10分钟;
8.18日总时长84分钟,入静20分钟;
8.19日总时长41(+10)分钟,入静0分钟;手环丢失尾部10分钟。
8.20日总时长66分钟,入静0分钟;
8.21日总时长81分钟,入静5分钟。
体感不错,功中云雾缭绕,水汽蒸腾,偶有光明之境。数据依然难看,没有恢复到之前入静占比50%+
持续记录观察中。
所谓:致虚极,守静笃,是也。
归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。
2022年第33周。
华为手环4记录,8月15/16/17/18/19/20/21子时打坐数据如下:
8.15日总时长70分钟,入静12分钟;
8.16日总时长63分钟,入静15分钟;后开科学睡眠,打坐48分钟,其中31分为深睡状态。
8.17日总时长68分钟,入静10分钟;
8.18日总时长84分钟,入静20分钟;
8.19日总时长41(+10)分钟,入静0分钟;手环丢失尾部10分钟。
8.20日总时长66分钟,入静0分钟;
8.21日总时长81分钟,入静5分钟。
体感不错,功中云雾缭绕,水汽蒸腾,偶有光明之境。数据依然难看,没有恢复到之前入静占比50%+
持续记录观察中。
人生的三把钥匙:自省、自律、自爱
《道德经第十六章》有言:“知常曰明,不知常,妄作,凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙:自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的,善于了解自己的人很高明。
而了解自己,又能及时改正自己的人,才是真正的圣人。
有这样一句话:“人性至恶是善谈人过;人性至愚恶闻己过。”
人生在世,要适时地回头看看来时的自己,并及时改正,才能得到提升,从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言:“胜人者有力,自胜者强。”
能战胜别人的人,不过是更有能力,而能够战胜自己的人,才是真正的强者。
不难发现,古往今来,那些成就一番事业的人,都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言:“欲虽不可去,求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉,但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人,都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律,懂得控制自己的欲望,方能在人生的道路上逢山开道,奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言:“是以圣人:自知,不自见;自爱,不自贵。”
圣人要有自知之明,不要自以为是;懂得爱护自己的名声,不显耀权势。
声誉,虽看不见,摸不着,但它就像空气一样,无时无刻围绕在我们周围,坏的名誉会使人遗臭万年,而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱,方能爱护他人,而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人,都如齐白石先生一样,有着傲雪寒梅般的高尚品质,一世花开自在,百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心狂,难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎,靡靡之音会使人耳聋,五味杂陈会使人麻木,纵情狩猎会使人发狂,珍贵的宝物会使人犯法。
人越是投入外在的漩涡里,越会使自己流连忘返,而对自我产生疏离感,心灵上也会日益空虚,所以我们要时刻自省、自律、自爱。
时常自省,方能完善自身的缺点;
懂得自律,才能逃离欲望的沟壑;
自尊自爱,才会收获他人的尊重与信赖。
《道德经第十六章》有言:“知常曰明,不知常,妄作,凶。”
而明事理的人都具备人生的这三把钥匙:自省、自律、自爱。
1
自省
《道德经第三十三章》有言:“知人者智,自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的,善于了解自己的人很高明。
而了解自己,又能及时改正自己的人,才是真正的圣人。
有这样一句话:“人性至恶是善谈人过;人性至愚恶闻己过。”
人生在世,要适时地回头看看来时的自己,并及时改正,才能得到提升,从而成就更好的自己。
2
自律
《道德经第三十三章》有言:“胜人者有力,自胜者强。”
能战胜别人的人,不过是更有能力,而能够战胜自己的人,才是真正的强者。
不难发现,古往今来,那些成就一番事业的人,都是能战胜自己内心欲望的人。
《荀子·正名》中有言:“欲虽不可去,求可节也。”
人的欲望虽然不能去掉,但我们可以对它加以节制。
那些能在人群中鹤立鸡群的人,都是懂得自律的人。
人生唯有懂得自律,懂得控制自己的欲望,方能在人生的道路上逢山开道,奋勇前进。
3
自爱
《道德经第七十二章》有言:“是以圣人:自知,不自见;自爱,不自贵。”
圣人要有自知之明,不要自以为是;懂得爱护自己的名声,不显耀权势。
声誉,虽看不见,摸不着,但它就像空气一样,无时无刻围绕在我们周围,坏的名誉会使人遗臭万年,而好的名誉足以让人流芳千古。
做人要懂得自爱,方能爱护他人,而后再获得别人的爱戴。
这世间懂得自爱的人,都如齐白石先生一样,有着傲雪寒梅般的高尚品质,一世花开自在,百年流传芬芳。
4
《道德经第十二章》有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心狂,难得之货令人行妨。”
五彩缤纷会使人眼瞎,靡靡之音会使人耳聋,五味杂陈会使人麻木,纵情狩猎会使人发狂,珍贵的宝物会使人犯法。
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懂得自律,才能逃离欲望的沟壑;
自尊自爱,才会收获他人的尊重与信赖。
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