今天才发现还有好多人一直不知道ai绘画根本不是ai从无到有的创作,只是个智能拼拼乐罢了,难怪现在lo圈一些画手和店家理直气壮的买卖ai做出来的没有一点自己思考的服装稿件,还要当原创卖,但凡说只是当灵感参考我都可以理解。他们真就从来没有想过这些素材是怎么来的吧,部分ai制作软件的全素材商用也是非常匪夷所思,喂了大画家的图把大画家的图撕开再重新贴在一起,咋的这图版权就变成谁看见谁能用了是吧……
做绘画辅助工具可以理解,用ai生成的图当成自己的高级原创脑洞作品,靠几个关键词就夸耀自己的设计水平很牛是不是有什么大病……

昨天去听了一场关于少儿绘画的分享,挺有感触。小孩子天生就是有创造力的,他们的想象天马行空,他们的情感纯真可爱。我觉得最终把这些磨平的似乎也不是时间,而是一种更加人为的东西……

我想起了圣埃克苏佩里的一些话,他在火车上看到一对贫穷困苦的夫妇以及他们的孩子,“我俯身注视着这个光洁的前额,这两片微微撅起的嘴唇,于是我想:这是一幅音乐家的面孔,这就是童年时代的莫扎特,这是有灿烂前途的生命。传说中的王子跟他毫无区别:保护他,关心他,培养他,他将来不是干什么都可以吗?”

可是这些人遇不到培养人的园丁,“当花园里培植出一种新品种的玫瑰时,所有的园丁都非常激动。人们可以把玫瑰移栽,培植,促其生长。但是没有培养人的园丁。童年莫扎特将会和其他孩子一样被冲床打上同样的烙印。在夜总会乌烟瘴气的氛围里,莫扎特会把腐朽的音乐视为最高的音乐,莫扎特也就完了。”

作者为此感到痛苦,“受到伤害的不是个体,而是整个人类。我不相信怜悯。使我痛苦的是关于园丁的观点。使我痛苦的,不是这种贫困,在贫困中,人们久而久之也会像在怠惰中一样处之泰然的。东方人世世代代都在匮乏中生活,却怡然自得。我的痛苦,给穷人施舍的菜汤是治不好的。使我痛苦的,不是这些弓腰,不是这些驼背,也不是这种丑陋,而是在所有这些人的身上,或多或少都有一个夭折了的莫扎特。”

是呀,就如他所说:

“只有让智慧吹拂泥胎,才能创造大写的人。”

【晨读】《八月》
(宋)韩淲

山林风雨便清凉,
待把邻家社瓮尝。
到手自应无美恶,
回头谁解别斟量。
深居但觉秋声起,
熟睡焉知夜漏长。
未老得闲今又老,
床头书册渐相忘。

韩淲(1159—1224)字仲止,号涧泉,韩元吉之子。尝官判院。淲以诗鸣当世,与赵蕃(号章泉)齐名,号“二泉”。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷、《涧泉诗馀》一卷。《四库总目提要》云:“观淲所撰《涧泉日记》,于文章所得颇深。又制行清高,恬于荣利,一意以吟咏为事,平生精力,具在于斯。

又:淲(biāo)。

附图为清人禹之鼎绘《秋江晚棹图》轴,172.2cm×74cm,绢本设色,作于1710年,天津博物馆藏#早安[超话]##读书笔记##读书##读书[超话]##诗词[超话]##绘画##诗词##美术##美术[超话]##绘画[超话]##文学[超话]##我们读书吧# https://t.cn/z85IjBy


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