《朋友》
灵魂相似的人，终会成为一生好友。钱钟书说：“真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。”人这一生大概会遇到2920万人，但绝大多数不过是一面之缘，大部分亦只是萍水相逢，谁也不知道能称之为好朋友的人，会在哪个瞬间与你相遇相识，又究竟是谁。
能确定的是那些能相伴许久的朋友，往往始于志趣，合于性情，忠于人品。
这样的友谊，好比水流过石子，把石子洗琢得越发光洁。多年以后回头看，不由自主地感叹：哦，原来与我走过大半人生旅程的朋友，就是他啊！
一直以来，我很喜欢李白与贺知章的故事。那时李白刚来长安，两人尚未见过面，但贺知章早已读过李白的诗词，欣赏他的才情，李白亦欣赏贺知章的富有才华而受人敬重。
于是两人相约到酒楼“论诗饮酒”，这是他们第一次见面。贺知章说：“久闻大名，近来有没有新作可以一睹为快？”李白唤来小二，备齐文房四宝，随即写下了那篇常出现在考卷上的《蜀道难》。贺知章一边读一边唱。
谁也不曾想四十岁李白与八十岁贺知章，两个人两杯酒，越谈越投机，越喝越尽兴。
贺知章看到桌上美酒饮尽，身上“酒资用尽”，随即解下身上的金龟买酒。李白劝阻：“兄长不可，这是你上朝必备之物呀！”贺知章却举起杯说：“莫负你我今日兴会，来他个一醉方休。”
不禁想，当初我们是怎么和一个人发展成为朋友的呢？
孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎。”其中“朋友”，指的便是志趣相投的朋友。李白与贺知章都爱好诗文，都豪爽善饮，爱这 “杯中之物”，即使年龄相差40岁，依然一见如故，惺惺相惜。
古有伯牙子期是以琴交友，今有以猫交友，以花交友。“我喜欢养猫。”“呀，我也喜欢。”“我喜欢养菊花。”“呀，我也喜欢。”还有以茶交友，以棋交友，以运动健身交友......
我们会因为相同的爱好和兴趣，因为共同喜欢一件东西，彼此产生好感而走到一起，成为朋友。
友谊，始于志趣。这样而来的友谊与感情，光是想想都会觉得有一种渗透身心的愉快。
相信许多人都听说过徐峥与黄渤的交情，但他们相识之初，彼此看不顺眼。
他们第一次合作是拍《疯狂的石头》。黄渤说徐峥，“戴各种帽子，帽衫必须扣着，手插着口袋低头走，当时不知道为什么旁边一个人没有他还要低着头走，听到的最多就是不要拍照。”
徐峥看黄渤也“不怀好意”，“在剧组里有一个长相很奇怪的人，后来知道这个人叫黄渤。我在想现在演员的门槛真的是越来越低了。”
可在这部戏之后，他们成为了好朋友，因为合于性情，黄渤说：“我们是臭味相投的。”这个“味”是他们对电影，对演戏的极致追求。
徐峥为演戏可以瘦二十五斤，胖三十斤。黄渤拍戏，一次不满意便缠着导演重来N次。他们当导演，创作时都能把自己关进“小黑屋”几天、十几天，每天讨论剧本怎么弄，戏怎么拍。
一个较真的人遇上另一个较真的人，容易一拍即合，交像自己的的朋友，友谊才可能维持长久。
徐峥黄渤互相欣赏对方的“疯狂而较真”，不断交往，发展为了深交好友，也有了后来的《心花路放》《无人区》。更可贵的是，性情相近的朋友，不仅合拍，还容易理解对方。
有一回他们合作拍戏，演完一场看回放，徐峥觉得可以了很高兴，可一看黄渤的表情，徐峥就知道对黄渤来说这还不够好，于是直说：“行了，我明白了，再来一遍吧。”
我们每个人大概都有一些执念，有的追求完美，有的死磕较真，这些执着容易让我们孤独，不容易交上称心的好友。
人生在世，有合于性情的朋友已是一种缘分，而又能被对方理解更是一种幸运。
《奇葩说》上高晓松说，自己曾有一段时间实在混不下去了，惨兮兮地问朴树借15万块钱，朴树也不说话，直接回了两个字：“账号。”
后来到朴树过气了，混不下去，直接发短信给高晓松，也只有两个字：“还钱。”随即，高晓松把钱还了回去。
高晓松和朴树这段故事，让我十分羡慕。因为金钱总是最“薄”，朋友之间若涉及金钱，友谊的小船说翻就翻。
一个好朋友，首先必须为对方设想，金钱之事，能不接触，是最体谅朋友的一种行为。可是人生在世，总会遇到一些难以解决的困惑，需要向朋友求助，也是在所难免。
年轻时，朋友都比较多，或许始于志趣，或许合于性情，但等到年龄渐长，你会发现时间帮我们留下了真正的朋友，一定是人品不差，值得放心的那个。真正的友谊，并不是以能力维持，而是人品。虽说人无贵贱，但友情有深有浅。友情到深处，拼的都是人品。
如今我们的社交圈也越来越大，有人感叹即使交到好友的方式越来越多，却还是有那么多泛泛的点赞之交，一面之缘的萍水相逢，能推心置腹的还是只有两三个。
但要我说，朋友不在多，贵在心灵相通，灵魂相似。世间最幸运的，不也是在千万人之中遇到志趣相投、性情相近的朋友，在时间的荒野中留下了两三个真心朋友。
灵魂相似的人，终会成为一生好友。钱钟书说：“真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。”人这一生大概会遇到2920万人，但绝大多数不过是一面之缘，大部分亦只是萍水相逢，谁也不知道能称之为好朋友的人，会在哪个瞬间与你相遇相识，又究竟是谁。
能确定的是那些能相伴许久的朋友，往往始于志趣，合于性情，忠于人品。
这样的友谊，好比水流过石子，把石子洗琢得越发光洁。多年以后回头看，不由自主地感叹：哦，原来与我走过大半人生旅程的朋友，就是他啊！
一直以来，我很喜欢李白与贺知章的故事。那时李白刚来长安，两人尚未见过面，但贺知章早已读过李白的诗词，欣赏他的才情，李白亦欣赏贺知章的富有才华而受人敬重。
于是两人相约到酒楼“论诗饮酒”，这是他们第一次见面。贺知章说：“久闻大名，近来有没有新作可以一睹为快？”李白唤来小二，备齐文房四宝，随即写下了那篇常出现在考卷上的《蜀道难》。贺知章一边读一边唱。
谁也不曾想四十岁李白与八十岁贺知章，两个人两杯酒，越谈越投机，越喝越尽兴。
贺知章看到桌上美酒饮尽，身上“酒资用尽”，随即解下身上的金龟买酒。李白劝阻：“兄长不可，这是你上朝必备之物呀！”贺知章却举起杯说：“莫负你我今日兴会，来他个一醉方休。”
不禁想，当初我们是怎么和一个人发展成为朋友的呢？
孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎。”其中“朋友”，指的便是志趣相投的朋友。李白与贺知章都爱好诗文，都豪爽善饮，爱这 “杯中之物”，即使年龄相差40岁，依然一见如故，惺惺相惜。
古有伯牙子期是以琴交友，今有以猫交友，以花交友。“我喜欢养猫。”“呀，我也喜欢。”“我喜欢养菊花。”“呀，我也喜欢。”还有以茶交友，以棋交友，以运动健身交友......
我们会因为相同的爱好和兴趣，因为共同喜欢一件东西，彼此产生好感而走到一起，成为朋友。
友谊，始于志趣。这样而来的友谊与感情，光是想想都会觉得有一种渗透身心的愉快。
相信许多人都听说过徐峥与黄渤的交情，但他们相识之初，彼此看不顺眼。
他们第一次合作是拍《疯狂的石头》。黄渤说徐峥，“戴各种帽子，帽衫必须扣着，手插着口袋低头走，当时不知道为什么旁边一个人没有他还要低着头走，听到的最多就是不要拍照。”
徐峥看黄渤也“不怀好意”，“在剧组里有一个长相很奇怪的人，后来知道这个人叫黄渤。我在想现在演员的门槛真的是越来越低了。”
可在这部戏之后，他们成为了好朋友，因为合于性情，黄渤说：“我们是臭味相投的。”这个“味”是他们对电影，对演戏的极致追求。
徐峥为演戏可以瘦二十五斤，胖三十斤。黄渤拍戏，一次不满意便缠着导演重来N次。他们当导演，创作时都能把自己关进“小黑屋”几天、十几天，每天讨论剧本怎么弄，戏怎么拍。
一个较真的人遇上另一个较真的人，容易一拍即合，交像自己的的朋友，友谊才可能维持长久。
徐峥黄渤互相欣赏对方的“疯狂而较真”，不断交往，发展为了深交好友，也有了后来的《心花路放》《无人区》。更可贵的是，性情相近的朋友，不仅合拍，还容易理解对方。
有一回他们合作拍戏，演完一场看回放，徐峥觉得可以了很高兴，可一看黄渤的表情，徐峥就知道对黄渤来说这还不够好，于是直说：“行了，我明白了，再来一遍吧。”
我们每个人大概都有一些执念，有的追求完美，有的死磕较真，这些执着容易让我们孤独，不容易交上称心的好友。
人生在世，有合于性情的朋友已是一种缘分，而又能被对方理解更是一种幸运。
《奇葩说》上高晓松说，自己曾有一段时间实在混不下去了，惨兮兮地问朴树借15万块钱，朴树也不说话，直接回了两个字：“账号。”
后来到朴树过气了，混不下去，直接发短信给高晓松，也只有两个字：“还钱。”随即，高晓松把钱还了回去。
高晓松和朴树这段故事，让我十分羡慕。因为金钱总是最“薄”，朋友之间若涉及金钱，友谊的小船说翻就翻。
一个好朋友，首先必须为对方设想，金钱之事，能不接触，是最体谅朋友的一种行为。可是人生在世，总会遇到一些难以解决的困惑，需要向朋友求助，也是在所难免。
年轻时，朋友都比较多，或许始于志趣，或许合于性情，但等到年龄渐长，你会发现时间帮我们留下了真正的朋友，一定是人品不差，值得放心的那个。真正的友谊，并不是以能力维持，而是人品。虽说人无贵贱，但友情有深有浅。友情到深处，拼的都是人品。
如今我们的社交圈也越来越大，有人感叹即使交到好友的方式越来越多，却还是有那么多泛泛的点赞之交，一面之缘的萍水相逢，能推心置腹的还是只有两三个。
但要我说，朋友不在多，贵在心灵相通，灵魂相似。世间最幸运的，不也是在千万人之中遇到志趣相投、性情相近的朋友，在时间的荒野中留下了两三个真心朋友。
《朋友》
灵魂相似的人，终会成为一生好友。钱钟书说：“真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。”人这一生大概会遇到2920万人，但绝大多数不过是一面之缘，大部分亦只是萍水相逢，谁也不知道能称之为好朋友的人，会在哪个瞬间与你相遇相识，又究竟是谁。
能确定的是那些能相伴许久的朋友，往往始于志趣，合于性情，忠于人品。
这样的友谊，好比水流过石子，把石子洗琢得越发光洁。多年以后回头看，不由自主地感叹：哦，原来与我走过大半人生旅程的朋友，就是他啊！
一直以来，我很喜欢李白与贺知章的故事。那时李白刚来长安，两人尚未见过面，但贺知章早已读过李白的诗词，欣赏他的才情，李白亦欣赏贺知章的富有才华而受人敬重。
于是两人相约到酒楼“论诗饮酒”，这是他们第一次见面。贺知章说：“久闻大名，近来有没有新作可以一睹为快？”李白唤来小二，备齐文房四宝，随即写下了那篇常出现在考卷上的《蜀道难》。贺知章一边读一边唱。
谁也不曾想四十岁李白与八十岁贺知章，两个人两杯酒，越谈越投机，越喝越尽兴。
贺知章看到桌上美酒饮尽，身上“酒资用尽”，随即解下身上的金龟买酒。李白劝阻：“兄长不可，这是你上朝必备之物呀！”贺知章却举起杯说：“莫负你我今日兴会，来他个一醉方休。”
不禁想，当初我们是怎么和一个人发展成为朋友的呢？
孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎。”其中“朋友”，指的便是志趣相投的朋友。李白与贺知章都爱好诗文，都豪爽善饮，爱这 “杯中之物”，即使年龄相差40岁，依然一见如故，惺惺相惜。
古有伯牙子期是以琴交友，今有以猫交友，以花交友。“我喜欢养猫。”“呀，我也喜欢。”“我喜欢养菊花。”“呀，我也喜欢。”还有以茶交友，以棋交友，以运动健身交友......
我们会因为相同的爱好和兴趣，因为共同喜欢一件东西，彼此产生好感而走到一起，成为朋友。
友谊，始于志趣。这样而来的友谊与感情，光是想想都会觉得有一种渗透身心的愉快。
相信许多人都听说过徐峥与黄渤的交情，但他们相识之初，彼此看不顺眼。
他们第一次合作是拍《疯狂的石头》。黄渤说徐峥，“戴各种帽子，帽衫必须扣着，手插着口袋低头走，当时不知道为什么旁边一个人没有他还要低着头走，听到的最多就是不要拍照。”
徐峥看黄渤也“不怀好意”，“在剧组里有一个长相很奇怪的人，后来知道这个人叫黄渤。我在想现在演员的门槛真的是越来越低了。”
可在这部戏之后，他们成为了好朋友，因为合于性情，黄渤说：“我们是臭味相投的。”这个“味”是他们对电影，对演戏的极致追求。
徐峥为演戏可以瘦二十五斤，胖三十斤。黄渤拍戏，一次不满意便缠着导演重来N次。他们当导演，创作时都能把自己关进“小黑屋”几天、十几天，每天讨论剧本怎么弄，戏怎么拍。
一个较真的人遇上另一个较真的人，容易一拍即合，交像自己的的朋友，友谊才可能维持长久。
徐峥黄渤互相欣赏对方的“疯狂而较真”，不断交往，发展为了深交好友，也有了后来的《心花路放》《无人区》。更可贵的是，性情相近的朋友，不仅合拍，还容易理解对方。
有一回他们合作拍戏，演完一场看回放，徐峥觉得可以了很高兴，可一看黄渤的表情，徐峥就知道对黄渤来说这还不够好，于是直说：“行了，我明白了，再来一遍吧。”
我们每个人大概都有一些执念，有的追求完美，有的死磕较真，这些执着容易让我们孤独，不容易交上称心的好友。
人生在世，有合于性情的朋友已是一种缘分，而又能被对方理解更是一种幸运。
《奇葩说》上高晓松说，自己曾有一段时间实在混不下去了，惨兮兮地问朴树借15万块钱，朴树也不说话，直接回了两个字：“账号。”
后来到朴树过气了，混不下去，直接发短信给高晓松，也只有两个字：“还钱。”随即，高晓松把钱还了回去。
高晓松和朴树这段故事，让我十分羡慕。因为金钱总是最“薄”，朋友之间若涉及金钱，友谊的小船说翻就翻。
一个好朋友，首先必须为对方设想，金钱之事，能不接触，是最体谅朋友的一种行为。可是人生在世，总会遇到一些难以解决的困惑，需要向朋友求助，也是在所难免。
年轻时，朋友都比较多，或许始于志趣，或许合于性情，但等到年龄渐长，你会发现时间帮我们留下了真正的朋友，一定是人品不差，值得放心的那个。真正的友谊，并不是以能力维持，而是人品。虽说人无贵贱，但友情有深有浅。友情到深处，拼的都是人品。
如今我们的社交圈也越来越大，有人感叹即使交到好友的方式越来越多，却还是有那么多泛泛的点赞之交，一面之缘的萍水相逢，能推心置腹的还是只有两三个。
但要我说，朋友不在多，贵在心灵相通，灵魂相似。世间最幸运的，不也是在千万人之中遇到志趣相投、性情相近的朋友，在时间的荒野中留下了两三个真心朋友。
灵魂相似的人，终会成为一生好友。钱钟书说：“真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。”人这一生大概会遇到2920万人，但绝大多数不过是一面之缘，大部分亦只是萍水相逢，谁也不知道能称之为好朋友的人，会在哪个瞬间与你相遇相识，又究竟是谁。
能确定的是那些能相伴许久的朋友，往往始于志趣，合于性情，忠于人品。
这样的友谊，好比水流过石子，把石子洗琢得越发光洁。多年以后回头看，不由自主地感叹：哦，原来与我走过大半人生旅程的朋友，就是他啊！
一直以来，我很喜欢李白与贺知章的故事。那时李白刚来长安，两人尚未见过面，但贺知章早已读过李白的诗词，欣赏他的才情，李白亦欣赏贺知章的富有才华而受人敬重。
于是两人相约到酒楼“论诗饮酒”，这是他们第一次见面。贺知章说：“久闻大名，近来有没有新作可以一睹为快？”李白唤来小二，备齐文房四宝，随即写下了那篇常出现在考卷上的《蜀道难》。贺知章一边读一边唱。
谁也不曾想四十岁李白与八十岁贺知章，两个人两杯酒，越谈越投机，越喝越尽兴。
贺知章看到桌上美酒饮尽，身上“酒资用尽”，随即解下身上的金龟买酒。李白劝阻：“兄长不可，这是你上朝必备之物呀！”贺知章却举起杯说：“莫负你我今日兴会，来他个一醉方休。”
不禁想，当初我们是怎么和一个人发展成为朋友的呢？
孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎。”其中“朋友”，指的便是志趣相投的朋友。李白与贺知章都爱好诗文，都豪爽善饮，爱这 “杯中之物”，即使年龄相差40岁，依然一见如故，惺惺相惜。
古有伯牙子期是以琴交友，今有以猫交友，以花交友。“我喜欢养猫。”“呀，我也喜欢。”“我喜欢养菊花。”“呀，我也喜欢。”还有以茶交友，以棋交友，以运动健身交友......
我们会因为相同的爱好和兴趣，因为共同喜欢一件东西，彼此产生好感而走到一起，成为朋友。
友谊，始于志趣。这样而来的友谊与感情，光是想想都会觉得有一种渗透身心的愉快。
相信许多人都听说过徐峥与黄渤的交情，但他们相识之初，彼此看不顺眼。
他们第一次合作是拍《疯狂的石头》。黄渤说徐峥，“戴各种帽子，帽衫必须扣着，手插着口袋低头走，当时不知道为什么旁边一个人没有他还要低着头走，听到的最多就是不要拍照。”
徐峥看黄渤也“不怀好意”，“在剧组里有一个长相很奇怪的人，后来知道这个人叫黄渤。我在想现在演员的门槛真的是越来越低了。”
可在这部戏之后，他们成为了好朋友，因为合于性情，黄渤说：“我们是臭味相投的。”这个“味”是他们对电影，对演戏的极致追求。
徐峥为演戏可以瘦二十五斤，胖三十斤。黄渤拍戏，一次不满意便缠着导演重来N次。他们当导演，创作时都能把自己关进“小黑屋”几天、十几天，每天讨论剧本怎么弄，戏怎么拍。
一个较真的人遇上另一个较真的人，容易一拍即合，交像自己的的朋友，友谊才可能维持长久。
徐峥黄渤互相欣赏对方的“疯狂而较真”，不断交往，发展为了深交好友，也有了后来的《心花路放》《无人区》。更可贵的是，性情相近的朋友，不仅合拍，还容易理解对方。
有一回他们合作拍戏，演完一场看回放，徐峥觉得可以了很高兴，可一看黄渤的表情，徐峥就知道对黄渤来说这还不够好，于是直说：“行了，我明白了，再来一遍吧。”
我们每个人大概都有一些执念，有的追求完美，有的死磕较真，这些执着容易让我们孤独，不容易交上称心的好友。
人生在世，有合于性情的朋友已是一种缘分，而又能被对方理解更是一种幸运。
《奇葩说》上高晓松说，自己曾有一段时间实在混不下去了，惨兮兮地问朴树借15万块钱，朴树也不说话，直接回了两个字：“账号。”
后来到朴树过气了，混不下去，直接发短信给高晓松，也只有两个字：“还钱。”随即，高晓松把钱还了回去。
高晓松和朴树这段故事，让我十分羡慕。因为金钱总是最“薄”，朋友之间若涉及金钱，友谊的小船说翻就翻。
一个好朋友，首先必须为对方设想，金钱之事，能不接触，是最体谅朋友的一种行为。可是人生在世，总会遇到一些难以解决的困惑，需要向朋友求助，也是在所难免。
年轻时，朋友都比较多，或许始于志趣，或许合于性情，但等到年龄渐长，你会发现时间帮我们留下了真正的朋友，一定是人品不差，值得放心的那个。真正的友谊，并不是以能力维持，而是人品。虽说人无贵贱，但友情有深有浅。友情到深处，拼的都是人品。
如今我们的社交圈也越来越大，有人感叹即使交到好友的方式越来越多，却还是有那么多泛泛的点赞之交，一面之缘的萍水相逢，能推心置腹的还是只有两三个。
但要我说，朋友不在多，贵在心灵相通，灵魂相似。世间最幸运的，不也是在千万人之中遇到志趣相投、性情相近的朋友，在时间的荒野中留下了两三个真心朋友。
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中国生活情調大師李漁论
○贫贱行乐之法
穷人行乐之方，无他秘巧，亦止有退一步法。
我以为贫，更有贫于我者；我以为贱，更有贱于我者；我以妻子为累，尚有鳏寡孤独之民，求为妻子之累而不能者；我以胼胝为劳，尚有身系狱廷，荒芜田地，求安耕凿之生而不可得者。
以此居心，则苦海尽成乐地。
如或向前一算，以胜己者相衡，则片刻难安，种种桎梏幽囚之境出矣。
一显者旅宿邮亭，时方溽暑，帐内多蚊，驱之不出，因忆家居时堂宽似宇，簟冷如冰，又有群姬握扇而挥，不复知其为夏，何遽困厄至此！因怀至乐，愈觉心烦，遂致终夕不寐。
一亭长露宿阶下，为众蚊所啮，几至露筋，不得已而奔走庭中，俾四体动而弗停，则啮人者无由厕足；乃形则往来仆仆，口则赞叹嚣嚣，一似苦中有乐者。
显者不解，呼而讯之，谓：汝之受困，什佰于我，我以为苦，而汝以为乐，其故维何？亭长曰：偶忆某年，为仇家所陷，身系狱中。维时亦当暑月，狱卒防予私逸，每夜拘挛手足，使不得动摇，时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能，以视今夕之奔走不息，四体得以自如者，奚啻仙凡人鬼之别乎！以昔较今，是以但见其乐，不知其苦。
显者听之，不觉爽然自失。
此即穷人行乐之秘诀也。
不独居心为然，即铸体炼形，亦当如是。譬如夏月苦炎，明知为室庐卑小所致，偏向骄阳之下来往片时，然后步入室中，则觉暑气渐消，不似从前酷烈；若畏其湫隘而投宽处纳凉，及至归来，炎蒸又加十倍矣。
冬月苦冷，明知为墙垣单薄所致，故向风雪之中行走一次，然后归庐返舍，则觉寒威顿减，不复凛冽如初；若避此荒凉而向深居就燠，及其再入，战粟又作何状矣。
由此类推，则所谓退步者，无地不有，无人不有，想至退步，乐境自生。予为两间第一困人，其能免死于忧，不枯槁于蹭蹬者，皆用此法。又得管城一物，相伴终身，以扫千军则不足，以除万虑则有余。然非善作退步，即楮墨亦能困人。想虞卿著书，亦用此法，我能公世，彼特秘而未传耳。
由亭长之说推之，则凡行乐者，不必远引他人为退步，即此一身，谁无过来之逆境？大则灾凶祸患，小则疾病忧伤。“执柯伐柯，其则不远。”取而较之，更为亲切。
凡人一生，奇祸大难非特不可遗忘，还宜大书特书，高悬座右。
其裨益于身者有三：孽由己作，则可知非痛改，视作前车；祸自天来，则可止怨释尤，以弭后患；至于忆苦追烦，引出无穷乐境，则又警心惕目之余事矣。如曰省躬罪己，原属隐情，难使他人共睹，若是则有包含韫藉之法；或止书罹患之年月，而不及其事；或别书隐射之数语，而不露其详；或撰作一联一诗，悬挂起居亲密之处，微寓己意，不使人知，亦淑慎其身之妙法也。
此皆湖上笠翁瞒人独做之事，笔机所到，欲讳不能，俗语所谓“不打自招”者，非乎？
中国生活情調大師李漁论
○贫贱行乐之法
穷人行乐之方，无他秘巧，亦止有退一步法。
我以为贫，更有贫于我者；我以为贱，更有贱于我者；我以妻子为累，尚有鳏寡孤独之民，求为妻子之累而不能者；我以胼胝为劳，尚有身系狱廷，荒芜田地，求安耕凿之生而不可得者。
以此居心，则苦海尽成乐地。
如或向前一算，以胜己者相衡，则片刻难安，种种桎梏幽囚之境出矣。
一显者旅宿邮亭，时方溽暑，帐内多蚊，驱之不出，因忆家居时堂宽似宇，簟冷如冰，又有群姬握扇而挥，不复知其为夏，何遽困厄至此！因怀至乐，愈觉心烦，遂致终夕不寐。
一亭长露宿阶下，为众蚊所啮，几至露筋，不得已而奔走庭中，俾四体动而弗停，则啮人者无由厕足；乃形则往来仆仆，口则赞叹嚣嚣，一似苦中有乐者。
显者不解，呼而讯之，谓：汝之受困，什佰于我，我以为苦，而汝以为乐，其故维何？亭长曰：偶忆某年，为仇家所陷，身系狱中。维时亦当暑月，狱卒防予私逸，每夜拘挛手足，使不得动摇，时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能，以视今夕之奔走不息，四体得以自如者，奚啻仙凡人鬼之别乎！以昔较今，是以但见其乐，不知其苦。
显者听之，不觉爽然自失。
此即穷人行乐之秘诀也。
不独居心为然，即铸体炼形，亦当如是。譬如夏月苦炎，明知为室庐卑小所致，偏向骄阳之下来往片时，然后步入室中，则觉暑气渐消，不似从前酷烈；若畏其湫隘而投宽处纳凉，及至归来，炎蒸又加十倍矣。
冬月苦冷，明知为墙垣单薄所致，故向风雪之中行走一次，然后归庐返舍，则觉寒威顿减，不复凛冽如初；若避此荒凉而向深居就燠，及其再入，战粟又作何状矣。
由此类推，则所谓退步者，无地不有，无人不有，想至退步，乐境自生。予为两间第一困人，其能免死于忧，不枯槁于蹭蹬者，皆用此法。又得管城一物，相伴终身，以扫千军则不足，以除万虑则有余。然非善作退步，即楮墨亦能困人。想虞卿著书，亦用此法，我能公世，彼特秘而未传耳。
由亭长之说推之，则凡行乐者，不必远引他人为退步，即此一身，谁无过来之逆境？大则灾凶祸患，小则疾病忧伤。“执柯伐柯，其则不远。”取而较之，更为亲切。
凡人一生，奇祸大难非特不可遗忘，还宜大书特书，高悬座右。
其裨益于身者有三：孽由己作，则可知非痛改，视作前车；祸自天来，则可止怨释尤，以弭后患；至于忆苦追烦，引出无穷乐境，则又警心惕目之余事矣。如曰省躬罪己，原属隐情，难使他人共睹，若是则有包含韫藉之法；或止书罹患之年月，而不及其事；或别书隐射之数语，而不露其详；或撰作一联一诗，悬挂起居亲密之处，微寓己意，不使人知，亦淑慎其身之妙法也。
此皆湖上笠翁瞒人独做之事，笔机所到，欲讳不能，俗语所谓“不打自招”者，非乎？
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