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菩提叶舞乱深秋,
碧波晓寒染白头。
红楼锁梦独相望,
浊酒一杯解千愁。
真正的颓废的都转变成忧伤。
那时颓废还没有变成一种时尚,文化界刚结束一场热闹的人文精神的争论,主要是在面对越来越物质化的现代社会,当原有的思想精神支柱不断的崩溃时,人们开始对于明天和自身的茫然和困惑。那时候,学者们认真而激烈的讨论,而街边的孩子们却瞪着茫然的眼睛,观望着大街上的人群和车流,无动于衷的走过十字路口,溶入人群。
菩提叶舞乱深秋,
碧波晓寒染白头。
红楼锁梦独相望,
浊酒一杯解千愁。
真正的颓废的都转变成忧伤。
那时颓废还没有变成一种时尚,文化界刚结束一场热闹的人文精神的争论,主要是在面对越来越物质化的现代社会,当原有的思想精神支柱不断的崩溃时,人们开始对于明天和自身的茫然和困惑。那时候,学者们认真而激烈的讨论,而街边的孩子们却瞪着茫然的眼睛,观望着大街上的人群和车流,无动于衷的走过十字路口,溶入人群。
《旷代的忧伤》:
西蒙娜·薇依指出:如果不是把唯物主义看成一种方法,而是某种足以涵盖和解析一切事物的学说时,它是荒谬的,必然导致人文主义的末日。她说,真理是一个整体,不幸的是各个政党把它分割开来,据为己有,并使之成为冲突的目标。……政党是一种带有集权倾向的单位……培植奴性,排斥异己,制造纷争。
在工人运动中,薇依还发现,无产阶级民主是怎样从被隐蔽的侵犯走向公开的践踏。……作家纪德在1936年出版《从苏联归来》,引发轩然大波,正在于他身在左翼的营垒里说了右翼的话。其实薇依的系列文章如《我们走向无产阶级革命?》等,火力比纪德的小册子厉害得多。……她不相信建立了国家专政以后可以使劳动者获得解放。#v文摘#
西蒙娜·薇依指出:如果不是把唯物主义看成一种方法,而是某种足以涵盖和解析一切事物的学说时,它是荒谬的,必然导致人文主义的末日。她说,真理是一个整体,不幸的是各个政党把它分割开来,据为己有,并使之成为冲突的目标。……政党是一种带有集权倾向的单位……培植奴性,排斥异己,制造纷争。
在工人运动中,薇依还发现,无产阶级民主是怎样从被隐蔽的侵犯走向公开的践踏。……作家纪德在1936年出版《从苏联归来》,引发轩然大波,正在于他身在左翼的营垒里说了右翼的话。其实薇依的系列文章如《我们走向无产阶级革命?》等,火力比纪德的小册子厉害得多。……她不相信建立了国家专政以后可以使劳动者获得解放。#v文摘#
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小萌新们,看过来~
那些你不容错过的河北工大打卡地第三弹来啦——红桥校史馆[开学季][开学季]
敬一丹老师说:“每个人心里都有关于校史记忆的碎片,这是一种珍藏。” 校史馆作为了解学校的重要窗口,是一所大学铭记光辉岁月、传承人文精神的重要载体,也承载了河北工业大学119年的发展历史!各位小萌新们可以在这里来一次跨越时空的见面哦~
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