玄关显秘论（三）

老君曰：“天地之间，其犹槖籥乎！虚而不屈，动而愈出。”若能于静定之中，抱冲和之气，守真一之精，则是封炉固济以行火候也。火本南方离卦，离属心，心者神也，神则火也，气则药也。以火炼药而成丹者，即是以神御气而成道也。人能手抟日月，心握鸿濛，自然见槖籥之开阖，河车之升降。水济命宫，火溉丹台，金木交并，水土融和，姹女乘龙，金翁跨虎。逆透三关，上升内院，化为玉汞，下入重楼，中有一穴，名曰丹台。铅汞相投，水火相合，才若意到，即如印圈契约也。自然而然，不约而合，有动之动，出于不动，有为之为，出于无为。当是时也，白雪漫天，黄芽满地，龙吟虎啸，夫唱妇随，玉鼎汤煎，金炉火炽，雷轰电掣，撼动乾坤，百脉耸然，三关透彻，玄珠成象，太乙归真，泥丸风生，绛宫月明，丹田烟暖，谷海波澄，炼成还丹，易如反掌，七返九还，方成大药，日炼时烹，以至九转，天关地轴，在吾手中。

经云：“人能常清净，天地悉皆归。”则是三花聚顶，五气朝元，可以入众妙门，玄之又玄也。更能昼运灵旗，夜孕火芝，温养圣胎，产成赤子，至于脱胎神化，回阳换骨，则是玉符保神，金液炼形，形神俱妙，与道合真者也。

张平叔云：“都来片饷工夫，永保无穷佚乐。”诚哉是言！盖道之基，德之本，龙虎之宗，铅汞之祖，三火所聚，八水所归，万神朝会之门，金丹妙用之源，乃归根复命之关窍也。既能知此，则欲不必遣而心自静，心不必澄而神自清。一念不生，万幻俱寝，身驭扶摇，神游恢漠。方知道风清月白，皆显扬铅汞之机；水绿山青，尽发露龙虎之旨。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]# https://t.cn/E2P9Ssz

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第十一讲 (五十二)

接下来是“以种种幢幡，庄严其处”，这个是表示药师佛修行的法门，我们要树立愿幢，表示药师佛的修行方法，树立十二大愿的愿幢，以愿为戒。我们要学药师法门，要从药师佛因地的十二大愿开始学起，心同佛心，愿同佛缘，行同佛行，证同佛证。所以说愿之所在，法门之所在；愿之所在，戒之所在。有愿就有菩提心，有菩提心就有戒在，所以以愿为戒。再由戒修定，再进入修药师定，进入到除灭一切众生苦恼三摩地。在这种三摩地之中来修缘字形念诵法，来静定之中持咒，在持咒之中入甚深禅定，就能够将我们现阶段的粗身、粗心，转变为细身、细心。那些有特异功能的人，那些科学家，有成就，都是起码在这个阶段。再进一步到微细身心，到最微细身心。也就是药师法门所说的：重重无尽意，层层药师身；以色身透法界，以法界融色身。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》

#邴伟清[超话]#有事此心不乱，无事此心不空。大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心若安然，又有什么是真正过不去的呢？心如莲花不着水，又如日月不住空。身在红尘之中，事来则应，事过则无。
有所为，或有所不为，心态都平和、静定，如莲花一般洁净、淡雅，不为谁开不为谁落，如日月一般自在、光明，平等无碍。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。静心，用豁达释放纠结的过去，用坦然迎接不可知的未来让心静下来，你才能读懂自己、随缘安然。静心，是一种修养，更是一种修炼。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求，不要强求那些不属于自己的东西，学会适时的放弃。
生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；可以使你战胜面临的苦难；可以使你淡泊名利，过上宁静快乐的生活。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。 
别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。
与人相处，需要讲究方式方法。有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。生活不是战场，无需一较高下。生活正是道场，历境修心。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容就会少一些纷争。
人生，快乐哪里找呢？信仰里有快乐，修行里有快乐，服务里有快乐，静心里有快乐。心无所求，心想他人，快乐就在我们的心里！做人，简单就好，生活，宁静就好。无事此心不空，有事此心不乱，大事心不畏，小事心不慢。