文能提笔安天下
武能上马定乾坤
印象中，他一直是个文人，是个不得志的文人，和大部分南宋文人一样，是个胸怀天下却又手无缚鸡之力，唯余慨叹的文人……
小学时，记得“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，会会心微笑，赞叹他写实妙笔，如闻其声……
初中时，记得“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”！会摇头叹息，可怜他一腔热血，报国无门……
高中时，记得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”！会俯首膜拜，赞叹他柔情似水，情真意切……
语文老师告诉我们的是他是南宋豪放派代表词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
语文老师没告诉我们的是他曾愤然起义、义斩义端，带几十人于万军之中生擒敌军将领……
原来他是武将！
“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”读《三国演义》时看到这句对姜维的评价，当时我就跪了，这是何等人物，大概只能存于小说杜撰中，只是不曾想到我一向崇敬的词人，竟然就是这般人物！
是的，这个人，就是——辛弃疾！
1140年的今天，是他的诞辰，犹记得他那些打动我心灵，陪伴我成长的词句，再次回味，聊表敬意！
《丑奴儿·书博山道中壁》
少年不识愁滋味，
爱上层楼，爱上层楼，
为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，
欲说还休，欲说还休，
却道天凉好个秋。
《摸鱼儿·更能消几番风雨》
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长恨花开早，何况落红无数。
春且住。见说道、天涯芳草迷归路。
怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。
闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
武能上马定乾坤
印象中，他一直是个文人，是个不得志的文人，和大部分南宋文人一样，是个胸怀天下却又手无缚鸡之力，唯余慨叹的文人……
小学时，记得“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，会会心微笑，赞叹他写实妙笔，如闻其声……
初中时，记得“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”！会摇头叹息，可怜他一腔热血，报国无门……
高中时，记得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”！会俯首膜拜，赞叹他柔情似水，情真意切……
语文老师告诉我们的是他是南宋豪放派代表词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
语文老师没告诉我们的是他曾愤然起义、义斩义端，带几十人于万军之中生擒敌军将领……
原来他是武将！
“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”读《三国演义》时看到这句对姜维的评价，当时我就跪了，这是何等人物，大概只能存于小说杜撰中，只是不曾想到我一向崇敬的词人，竟然就是这般人物！
是的，这个人，就是——辛弃疾！
1140年的今天，是他的诞辰，犹记得他那些打动我心灵，陪伴我成长的词句，再次回味，聊表敬意！
《丑奴儿·书博山道中壁》
少年不识愁滋味，
爱上层楼，爱上层楼，
为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，
欲说还休，欲说还休，
却道天凉好个秋。
《摸鱼儿·更能消几番风雨》
淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋
更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
惜春长恨花开早，何况落红无数。
春且住。见说道、天涯芳草迷归路。
怨春不语。
算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
长门事，准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。
闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
读书：
今天我在成品室遇见了李天苗书记，她问我总公司举办的读书月活动怎么没见到你的投稿呢？我茫然的问：啥时候举办的读书月呀，我咋不知道呢？
原来总公司为了繁衍企业文化，延伸企业素质，扩展企业影响，特地在四月份举办了“读书月有感”活动。而我在那段时间休假在家，正好错过了活动举办期，所以天苗书记在众多的投稿中没有看见我的文章。但她幽默地对我说：我还纳闷呢，在来稿中怎么就找不到你的文章呢？稍后她说没关系的你就后补吧，但做为惩罚今晚你就别想睡觉了，把稿件赶出来传给我。
事情就这样定了下来。那么我写点什么呢？既然是“读书月” 那一定要写和读书有关的内容了。忽然我想到了昨天晚上在健身房和一位女士的谈话。
她向我提了两个问题：1.是读书有什么用？ 2.是读什么书？
那么我就先谈一下我对读书的一点拙见吧。
有人说现在是物质和信息相互依赖和交融的社会，读书有什么用呢？所以有些人既不读书也懒得读书。这里提到的读书是指读文学书籍，并不是技术刊物，但我还是反对读书无用论的。我认为读书是有用的，我们祖先流传下来的书中自有颜如玉、书中自有黄金屋这是毋庸置疑的。
关键是读书是无形的，是伴随人一生的。它不像有形资产那样看得见摸得着，它是存在于人们意识形态里的潜在物质，能左右人的思想 。
曾国藩曾经说过：读书可以改变人的气质，甚至能改变一个人的骨相。
所以只有读书才能更好的脱胎换骨，养足才气。
有人说读过很多书，但都忘记了 ，不知道书的内容了，读书还有何用？
非也！
其实你读过的每一本书，在形式上你是忘记了，忘记了它的段落情节。但书中的思想却已经潜移默化地沉淀在你的血液里，烙印在你的骨骼上了，并且时刻都反衬在你的脸颊上。你刚毅的气质，自豪的底气均透露出书香的气息。举手投足间的言谈和举止都饱含了书里的墨香。
读书的人在乘公交车时一定会让女人优先上车，在公共场合一定会小声交谈，遛狗时一定会备好纸张的……。
读书与不读书在无形当中一定会有天壤之别，它不仅仅存在于言行，更深藏于思想。也就是说内在与外在均有质的差别。
在谈一谈读什么书的问题。
有人说读网络小说快捷方便，其实不然。我认为还是读一些纸制的中外名著的好。
比如俄罗斯作家.列夫.托尔斯泰笔下的“复活” 就是一部很好的书。它生动地向人们揭示了做人的底线和责任，把男女主人公的思想活动细腻而大胆地描述给了广大的读者。把他们的灵魂赤裸裸地摆在了桌面上，让读者自己去甄别和评判其中的是与非，从而提高了读者内在的广度、深度和厚度。
“复活”中的男主人公聂赫留朵夫，在青年时代，托尔斯泰把他写成风流倜傥，才华横溢的骠骑军年轻有为的军官。在一次休假途径姑妈家时，他被姑妈的养女玛丝洛娃的美貌所吸引，而聂赫留朵夫英俊潇洒的外貌和气质也深深地打动了女主人公玛丝洛娃。
在那动荡的年代，孤苦伶仃的玛丝洛娃在情感上是孤独的，身体上是渴望爱抚的，所以她对聂赫留朵夫付出的是真爱。
而聂赫留朵夫则不同，他出生在官宦世家，从小就受到贵族思想的熏陶，对女人占有的欲望是随心所欲的，并不认真。所以他对玛丝洛娃只是玩了一下心跳而己，并没有让她走进心里。
就在他诱奸玛丝洛娃，并导致其怀孕后，仅仅以一百卢布的代价就单方面结束了他们之间畸形的爱情。
对于聂赫留朵夫来说，那只是简简单单的翻了一页纸，并没有留下丝毫的痕迹。
然而对玛丝洛娃来说却像是晴天霹雳般地做了一场噩梦，从此改变了她人生的轨迹。从单纯、善良、质朴的乡村女孩，因该次偶遇从此就演变成玩世不恭、自甘堕落、憎恨天下所有男人的红尘女子。
时光荏苒，多年后玛丝洛娃因卷入一场人命官司，而被已任陪审团官员的聂赫留朵夫认出。
良知！良知！良知撞击着聂赫留朵夫那早已忘却了的记忆。
良心的复苏在聂赫留朵夫的心里蠢蠢欲动，他认识到了当年自己的随意轻浮，坑害了一位善良美丽的姑娘。良心告诉他应该如何挽救他曾经伤害过的女人。
托尔斯泰笔下的聂赫留朵夫决定抛弃眼前的官位与生活，陪同已被宣判流放西伯利亚的玛丝洛娃，并在西伯利亚同其结婚，但遭到了玛丝洛娃的拒绝。两颗多舛的灵魂已然悄然无声的“复活”了。
这就是托尔斯泰笔下的“复活” 。
惊诧世界的巨著，曾经挽救了多少悬崖边上的浪子，又拯救了多少烟雨红尘中的女人……？
读书的魅力是神圣的，它影响了一代又一代的年轻人。同时它也给了我们无限的想象力，让我们的思绪亘古千年。
假如说一座城市没有图书馆，那么这座城市将是苍白而毫无生机的。
假如说我们的生活缺少了书籍，那就好像是自然界里没有阳光一样。
人只有借助读书，才能打破时间和空间上的局囿。
也只有读书人才深谙胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华的道理。
所以文章是案头之山水，山水是地上之文章。
小草.2019.5.18 https://t.cn/8kk7nMK
今天我在成品室遇见了李天苗书记，她问我总公司举办的读书月活动怎么没见到你的投稿呢？我茫然的问：啥时候举办的读书月呀，我咋不知道呢？
原来总公司为了繁衍企业文化，延伸企业素质，扩展企业影响，特地在四月份举办了“读书月有感”活动。而我在那段时间休假在家，正好错过了活动举办期，所以天苗书记在众多的投稿中没有看见我的文章。但她幽默地对我说：我还纳闷呢，在来稿中怎么就找不到你的文章呢？稍后她说没关系的你就后补吧，但做为惩罚今晚你就别想睡觉了，把稿件赶出来传给我。
事情就这样定了下来。那么我写点什么呢？既然是“读书月” 那一定要写和读书有关的内容了。忽然我想到了昨天晚上在健身房和一位女士的谈话。
她向我提了两个问题：1.是读书有什么用？ 2.是读什么书？
那么我就先谈一下我对读书的一点拙见吧。
有人说现在是物质和信息相互依赖和交融的社会，读书有什么用呢？所以有些人既不读书也懒得读书。这里提到的读书是指读文学书籍，并不是技术刊物，但我还是反对读书无用论的。我认为读书是有用的，我们祖先流传下来的书中自有颜如玉、书中自有黄金屋这是毋庸置疑的。
关键是读书是无形的，是伴随人一生的。它不像有形资产那样看得见摸得着，它是存在于人们意识形态里的潜在物质，能左右人的思想 。
曾国藩曾经说过：读书可以改变人的气质，甚至能改变一个人的骨相。
所以只有读书才能更好的脱胎换骨，养足才气。
有人说读过很多书，但都忘记了 ，不知道书的内容了，读书还有何用？
非也！
其实你读过的每一本书，在形式上你是忘记了，忘记了它的段落情节。但书中的思想却已经潜移默化地沉淀在你的血液里，烙印在你的骨骼上了，并且时刻都反衬在你的脸颊上。你刚毅的气质，自豪的底气均透露出书香的气息。举手投足间的言谈和举止都饱含了书里的墨香。
读书的人在乘公交车时一定会让女人优先上车，在公共场合一定会小声交谈，遛狗时一定会备好纸张的……。
读书与不读书在无形当中一定会有天壤之别，它不仅仅存在于言行，更深藏于思想。也就是说内在与外在均有质的差别。
在谈一谈读什么书的问题。
有人说读网络小说快捷方便，其实不然。我认为还是读一些纸制的中外名著的好。
比如俄罗斯作家.列夫.托尔斯泰笔下的“复活” 就是一部很好的书。它生动地向人们揭示了做人的底线和责任，把男女主人公的思想活动细腻而大胆地描述给了广大的读者。把他们的灵魂赤裸裸地摆在了桌面上，让读者自己去甄别和评判其中的是与非，从而提高了读者内在的广度、深度和厚度。
“复活”中的男主人公聂赫留朵夫，在青年时代，托尔斯泰把他写成风流倜傥，才华横溢的骠骑军年轻有为的军官。在一次休假途径姑妈家时，他被姑妈的养女玛丝洛娃的美貌所吸引，而聂赫留朵夫英俊潇洒的外貌和气质也深深地打动了女主人公玛丝洛娃。
在那动荡的年代，孤苦伶仃的玛丝洛娃在情感上是孤独的，身体上是渴望爱抚的，所以她对聂赫留朵夫付出的是真爱。
而聂赫留朵夫则不同，他出生在官宦世家，从小就受到贵族思想的熏陶，对女人占有的欲望是随心所欲的，并不认真。所以他对玛丝洛娃只是玩了一下心跳而己，并没有让她走进心里。
就在他诱奸玛丝洛娃，并导致其怀孕后，仅仅以一百卢布的代价就单方面结束了他们之间畸形的爱情。
对于聂赫留朵夫来说，那只是简简单单的翻了一页纸，并没有留下丝毫的痕迹。
然而对玛丝洛娃来说却像是晴天霹雳般地做了一场噩梦，从此改变了她人生的轨迹。从单纯、善良、质朴的乡村女孩，因该次偶遇从此就演变成玩世不恭、自甘堕落、憎恨天下所有男人的红尘女子。
时光荏苒，多年后玛丝洛娃因卷入一场人命官司，而被已任陪审团官员的聂赫留朵夫认出。
良知！良知！良知撞击着聂赫留朵夫那早已忘却了的记忆。
良心的复苏在聂赫留朵夫的心里蠢蠢欲动，他认识到了当年自己的随意轻浮，坑害了一位善良美丽的姑娘。良心告诉他应该如何挽救他曾经伤害过的女人。
托尔斯泰笔下的聂赫留朵夫决定抛弃眼前的官位与生活，陪同已被宣判流放西伯利亚的玛丝洛娃，并在西伯利亚同其结婚，但遭到了玛丝洛娃的拒绝。两颗多舛的灵魂已然悄然无声的“复活”了。
这就是托尔斯泰笔下的“复活” 。
惊诧世界的巨著，曾经挽救了多少悬崖边上的浪子，又拯救了多少烟雨红尘中的女人……？
读书的魅力是神圣的，它影响了一代又一代的年轻人。同时它也给了我们无限的想象力，让我们的思绪亘古千年。
假如说一座城市没有图书馆，那么这座城市将是苍白而毫无生机的。
假如说我们的生活缺少了书籍，那就好像是自然界里没有阳光一样。
人只有借助读书，才能打破时间和空间上的局囿。
也只有读书人才深谙胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华的道理。
所以文章是案头之山水，山水是地上之文章。
小草.2019.5.18 https://t.cn/8kk7nMK
敬畏天地，报天地养育之恩。
敬畏圣人，报圣人教化之恩。
敬畏祖先，报祖先生身之恩。
一位仁徳的儒商定当以天地万物为一体，以天下为一家，无人我之别，无物我之异。一体之仁，一体之爱，胸怀天下，涵容万物，大仁大义，大情大爱，从而使自己的生命获得永恒传承，使自己后世子孙，和继承者的追忆及缅怀中获得永生，后世子孙则在对先辈们慎终追远的缅怀中接受熏陶和教化。
我们需要不断通过自己的为学功夫，践履功夫去领悟古之圣道，站在巨人的肩膀上强学达性，努力修身，提升自己的道德人格和生命境界，成就自己自强不息厚德载物的人格风范，进而希贤希圣以希天。克己守礼地规范自己的行为，完善自己的生命人格，通过自己的格物致知，知行合一服务社会，造福人类，为民族文化复兴的幸福尽一份绵薄之力！我们要超越自我，不为物欲所累，要以兼济天下，人人有责的胸怀，散财于民，热爱公益，倾心慈善，取于民而用之于民，在物质财富的创造和博施济众过程中让自己生命得到永恒和传承。 https://t.cn/Rxr1SP7
敬畏圣人，报圣人教化之恩。
敬畏祖先，报祖先生身之恩。
一位仁徳的儒商定当以天地万物为一体，以天下为一家，无人我之别，无物我之异。一体之仁，一体之爱，胸怀天下，涵容万物，大仁大义，大情大爱，从而使自己的生命获得永恒传承，使自己后世子孙，和继承者的追忆及缅怀中获得永生，后世子孙则在对先辈们慎终追远的缅怀中接受熏陶和教化。
我们需要不断通过自己的为学功夫，践履功夫去领悟古之圣道，站在巨人的肩膀上强学达性，努力修身，提升自己的道德人格和生命境界，成就自己自强不息厚德载物的人格风范，进而希贤希圣以希天。克己守礼地规范自己的行为，完善自己的生命人格，通过自己的格物致知，知行合一服务社会，造福人类，为民族文化复兴的幸福尽一份绵薄之力！我们要超越自我，不为物欲所累，要以兼济天下，人人有责的胸怀，散财于民，热爱公益，倾心慈善，取于民而用之于民，在物质财富的创造和博施济众过程中让自己生命得到永恒和传承。 https://t.cn/Rxr1SP7
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