#诗言志歌永言#

《春望》

杜甫 〔唐〕
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。

译文:

故国沦亡,空对着山河依旧;春光寂寞,荒城中草木丛生。
感伤至极时,花儿也会洒泪;怅恨别离,鸟也悲啼惊心。
连绵的战火已经持续了一个春天;那远方家书,抵得上万两黄金。
独立苍茫,无言搔首,白发稀疏,简直要插不上头簪。

注释:

国:国都,指长安(今陕西西安)。
破:陷落。
山河在:旧日的山河依然存在。这句包含了山河依旧世事全非的感慨。
城:长安城。
草木深:荒草林木,芜杂茂密。暗指人烟稀少。
感时:为国家的时局而感伤。花溅泪有两种理解:1、人见花而溅泪 2、花似有知,亦感时而溅泪。溅:迸洒。
恨别:怅恨离别。鸟惊心有两种理解:1、人闻鸟鸣而惊心。2、怅恨别离,鸟亦惊心。
烽火:古时边防报警的烟火,这里指安史之乱的战火。连三月:《新唐书.肃宗记》:“这年正月,安庆绪将尹子奇寇睢阳郡,张巡败之。”二月,“李光弼及安庆绪之众战于太原,败之“,“关西节度使兵马使郭英父及安庆绪战于武功,败绩。庆绪陷冯詡郡,太守萧贲死之“,“庆绪将蔡希德寇太原”,“郭子仪及安庆绪战于潼关,败之。“郭子仪及安庆绪战于永丰仓,败之。”《资治通鉴》卷二百一十九载,这年三月,“尹子奇复引大兵攻睢阳”,“安守忠将骑两万寇河东,郭子仪击走之”。整个春季三月战火不息,故云。三月,故泛指整个春天。
家书:家信。抵万金:极言其珍贵。抵:值,相当。
白头:这里指白头发。搔:抓。搔首是烦愁难遣时的动作。短,这里指稀疏。
浑:简直。欲:想,要,就要。
胜:经受,承受。簪:一种束发的首饰。古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。
古今异义:
1、(国)破山河在
古义:国都;今义:国家。

2、(浑)欲不胜簪
古义:简直;今义:浑浊;糊涂。

3、家(书)抵万金
古义:信;今义:装订成册的著作 。

4、(恨)别鸟惊心
古义:怅然;今意:仇恨。

创作背景:

  此诗作于唐肃宗至德二载(757年)春。唐玄宗天宝十四载(755),安史叛军攻进长安,“大索三日,民间财资尽掠之”,又纵火焚城,繁华壮丽的京都变成废墟。第二年七月,太子李亨即位灵武,改元至德,是为肃宗。杜甫将妻子安置在鄜州羌村,只身北上,前往投奔,途中被安史叛军所俘,押送到沦陷后的长安。公元757年三月,大自然的美好春光又降临到这座历经洗劫繁华消尽的都城。杜甫忧伤地徘徊于曲江一带,他感时念乱,睹物神伤,吟成了这首名作。

鉴赏:

这是一首五言律诗,通过眺望沦陷后长安的破败景象,抒发了感时恨别,忧国思家的感情。前四句主要写春望之景,后四句主要写春望之情。首联从大处落笔,总写望中所见。上句蕴含山河依旧,世事全非的深沉感慨。下句极写城池残破,人烟稀少的荒芜景象。“国”、“破、“春”分别点明地点,背景,节令。第二联由大到小,由总览转为具体抒写自己在这特殊春天里的感受。五六句分别从感时,恨别转出,但下句又因上句而生。战火不断,是写国忧,消息隔绝是写家愁。这两句深一层写春日所感,直抒胸臆,自然深挚。尾联以正面描绘诗人的自我形象作为全篇的收束。通过白发日稀,频频搔首的外在形态,表现了诗人内心深处“乾坤含疮痍,忧虞何时毕《北征》”的深广忧思。

 

“国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头便描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。

  “国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是断垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不再是市容繁华,井然有序了,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。

  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而潸然泪下;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。

  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻儿的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家书该多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家书胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安乐的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。

  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家书不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,极无聊赖时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

  这首诗善于将眼前景、胸中情融为一体。它的特色主要表现在利用大自然的和谐景象(“花“鸟”)和诗人内心的情绪(“感时,恨别”)之间的矛盾,使所要表现的忧思更加突出。从而增强了艺术效果。望”是全篇的线索。全诗围绕“望”字展开,从所望的景色开始,以望者的情态作结。前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高望远到自身情态的描写,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的矛盾转换中更加鲜明地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续了很久,以致于家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,抒写主人公形象鲜明突出,也是这首诗的重要艺术特色。起到了深化主题的作用。此诗环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

普洱茶饼又称为七子饼,一饼的重量传统的是357g,也有100g、200g、500g等规格包装的,那为什么传统重量会选择并不好记的357g呢?

古代的涉边交易中,以茶易马。对边疆的游牧民族来说,茶与粮食同样重要,而古时的战争,主力为骑兵,马是战场上决取胜负的重要条件。于是历代统治者采取控制茶叶供应,以少量的茶换多数的茶马交易,以此来实行以茶治边的政策。

政府方面,也为了减少度量衡的纠纷,制定了强制性的标准化措施,其目的是便于统计,便于征税,便于交易。

一提茶有七个单饼,每饼的重量定为357克,则一提的重量为2.499公斤,一篮装12提,12提×2.499公斤,约等于30公斤,马帮运输时,一匹马一边驮一篮,就是60公斤,这样一来,原本零碎的数字就成为了一个整数,同时也便于普洱茶生产厂家的进销管理。所以普洱茶饼以357克重量为基准,就这样定下来了。

那么,为啥一提茶要用七饼为计数单位呢?八、九、十饼茶不行吗?

这源于普洱茶的原产地,云南少数民族的文化里,“七”是一个吉祥的数字,象征着多子多福,七子相聚,月圆人满。因此,在云南少数民族,七子饼茶常作为儿女结婚时的彩礼和逢年过节的礼品,表示“七子”同贺,以表祝贺家和万事兴之意。

古时茶马古道路途遥远,艰难险恶,运茶的人一走就是好几个月。“七子饼”寓意运茶之人思念妻子和孩子,期待与家人团圆,所以也有“妻子饼”之说。

如今,资讯、物流通畅,商品的交易愈发便捷,当年的供销传统逐渐被打破,茶友们的选择也多样化起来,不得不说这是我们现代人的福气,就像娜姐,只要手中有好茶相随,心情就很美丽。其它的条条框框,就不去过多细究,交给时代就好。 https://t.cn/A6qNQUzD

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