什么是“天官赐福”，人们尊崇的福神有何来历?
天官赐福，是一句古人常说的吉利话。比如清代小说《醒世姻缘传》第六十七回里有:“又到三官庙叩头，祝赞天官赐福，地官赦罪，水官解厄。”道敦奉天、地、水三神，也叫三官。天官为三官之一，全称为 “上元一品赐福天官"，又称紫微大帝，就是人们所说的主管人间的福气分配的福神。
至于福神的来历，与木星有关。古时人们将木星称为岁星，认为它所在的地方有福，能降福于民，所有又称之为福星，因此民间有“福星高照”的说法。后来，像道教许多神被“人化”的过程一样，人们又将自己尊崇并信得过的人推上了这个神位。登上福星神位的，是唐代的道州(今湖南道县)刺史阳城。
阳城，字亢宗，唐陕州夏县(今属山西)人。史载其一-生与世无争，好学乐施，以忠义卓行称著。阳城自小家贫，无钱买书，天性好学的他请求在官府的书院里无偿做些杂务，借此机会读书。6年后，他考中进士，但不愿为官，隐居中条山。宰相李泌敬佩阳城才德，多次向唐德宗推荐他，最终他出来做谏诤官。
后来阳城因为讲义气，将一个被贬远方后悄悄潜回的官员朋友藏在家里，被唐德宗贬为道州刺史。阳城到道州后，励精图治，关心民情。史载他“治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之”。他生活非常俭朴，月俸除留足吃用外，其余全归官府所有，并常常把官府规定给自己食用的鱼肉等放在道旁，与民共享。另方面，对于朝廷摊派的税收，他经常抵制，并因此得罪朝廷，只好请辞回家。
道州人中多有侏儒，朝廷曾要求当地官员每年进贡几名到宫里做官奴。阳城在任时，上书唐德宗要求废除这项不人道的制度，并愤然直言:“我们这里只有个子矮的百姓，但没有个子矮的奴才”。唐德宗看后十分惭愧，废除了该制度。
道州百姓感怀阳城的恩德，纷纷以阳城的名字给子孙起名,后来又将之作为神灵供奉起来，称其为道州的福神。此后民间各地纷纷传开，道教也就顺应民意，将他推上福神宝座。
天官赐福，是一句古人常说的吉利话。比如清代小说《醒世姻缘传》第六十七回里有:“又到三官庙叩头，祝赞天官赐福，地官赦罪，水官解厄。”道敦奉天、地、水三神，也叫三官。天官为三官之一，全称为 “上元一品赐福天官"，又称紫微大帝，就是人们所说的主管人间的福气分配的福神。
至于福神的来历，与木星有关。古时人们将木星称为岁星，认为它所在的地方有福，能降福于民，所有又称之为福星，因此民间有“福星高照”的说法。后来，像道教许多神被“人化”的过程一样，人们又将自己尊崇并信得过的人推上了这个神位。登上福星神位的，是唐代的道州(今湖南道县)刺史阳城。
阳城，字亢宗，唐陕州夏县(今属山西)人。史载其一-生与世无争，好学乐施，以忠义卓行称著。阳城自小家贫，无钱买书，天性好学的他请求在官府的书院里无偿做些杂务，借此机会读书。6年后，他考中进士，但不愿为官，隐居中条山。宰相李泌敬佩阳城才德，多次向唐德宗推荐他，最终他出来做谏诤官。
后来阳城因为讲义气，将一个被贬远方后悄悄潜回的官员朋友藏在家里，被唐德宗贬为道州刺史。阳城到道州后，励精图治，关心民情。史载他“治民如治家，宜罚罚之，宜赏赏之”。他生活非常俭朴，月俸除留足吃用外，其余全归官府所有，并常常把官府规定给自己食用的鱼肉等放在道旁，与民共享。另方面，对于朝廷摊派的税收，他经常抵制，并因此得罪朝廷，只好请辞回家。
道州人中多有侏儒，朝廷曾要求当地官员每年进贡几名到宫里做官奴。阳城在任时，上书唐德宗要求废除这项不人道的制度，并愤然直言:“我们这里只有个子矮的百姓，但没有个子矮的奴才”。唐德宗看后十分惭愧，废除了该制度。
道州百姓感怀阳城的恩德，纷纷以阳城的名字给子孙起名,后来又将之作为神灵供奉起来，称其为道州的福神。此后民间各地纷纷传开，道教也就顺应民意，将他推上福神宝座。
契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣裳，还是心灵、思想。”
人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白、干干净净。
干净，是最可贵的品质，也是一个人最好的样子。
01
人有净气，风度自来
好看的人，往往不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。
无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
邋遢的外表，让身边的人都避而远之；一个清爽的姿态，不仅愉悦了自己，也愉悦了他人。
干净不只是一种气质，更是一种生活的态度。
木心，一个在黑暗中大雪纷飞的人，依然认真对待生活，并且干净。
在他一生中最落魄的时期，木心依然会找来一张白纸，在纸上画出黑白琴键，寂静无人之时便躲在角落里，指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特。
关他的人都在想：“木心一定会爬着出来，身子佝偻，衣衫褴褛，肮脏不堪。”
可出来的那天，所有人都惊呆了，木心腰板坚挺，裤子还有笔直的裤缝，皮鞋擦得能倒映出人影，面带微笑，干净、优雅。
很认同一句话：
穿着得体，是对自己的温柔。
会生活的高手，哪怕在困顿苦厄之时，都能始终拾掇好自己的仪容，保有宽容平静的微笑。
没有一帆风顺的人生，即便无法掌控命运中的旦夕祸福，至少整洁的仪容是自己可以决定的。
保持一份干净与得体，是对自己的温柔与爱惜，也是对生命的尊重。
人有净气，风度自来。
02
谈吐干净，如沐清风
俗话讲：恶言不出口，苛言不留耳。
生活中，总有些人自以为是，满嘴脏话，言辞咄咄逼人，喜欢一口否认对方，然后以心直口快来为自己辩护；
好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
一个真正有修养的人，往往谈吐干净。
他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
电影《万箭穿心》里，李宝莉用一张嘴巴毁掉了自己的婚姻。
李宝莉长得漂亮，性格要强，总觉得丈夫是乡下人，能娶到自己已经是高攀了，经常因为一点小事就对他大呼小叫。
搬新家时，李宝莉和搬家工人吵了起来，马学武见状赶紧过去打圆场，给几个工人发烟，想让他们快点把活干完。
没想到，李宝莉一把抢过他手里的烟，当着众人对丈夫开口大骂：
“我是出了钱的，他们就该好好给我干活。茶不是钱？烟不是钱？你真是生得贱！”
马学武在妻子那里，永远都抬不起头，一无是处。这次事件，成了压死骆驼的最后一根稻草，马学武提出离婚后，李宝莉后悔不已，却也于事无补。
常言道：“说出去的话，泼出去的水。”
自己的口瘾解了，却伤害了别人。
倘若豆腐心，又何必刀子嘴。
很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
03
心灵干净，心安一生
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，不但外表干净，内心也如明镜一般，光明磊落。
仰不愧于天，俯不怍于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经疾病、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
在朋友眼里，她生活异常俭朴，她的寓所没有过任何装修，始终安之若素；室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。
有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
她坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书，就不是我该管的了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
不屑闹市竞艳色，乐在幽谷着素妆。虚名任凭随风去，只吐清香化作诗。
心灵干净的人，即使历尽沧桑，也依旧沉淀好灵魂，守住了初心，活得纯粹，活得清白。
哪怕世界纷纷扰扰，灯红酒绿，也要在内心留一块净土，不为名所累，不为利所役，可以独处静好，可以爱我所爱。
心安，则身安。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
干净的人，如素色的荷莲，出淤泥而不染，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。
那一抹干净，是生命最真的底色，也是岁月中最美的留白。
人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白、干干净净。
干净，是最可贵的品质，也是一个人最好的样子。
01
人有净气，风度自来
好看的人，往往不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。
无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
邋遢的外表，让身边的人都避而远之；一个清爽的姿态，不仅愉悦了自己，也愉悦了他人。
干净不只是一种气质，更是一种生活的态度。
木心，一个在黑暗中大雪纷飞的人，依然认真对待生活，并且干净。
在他一生中最落魄的时期，木心依然会找来一张白纸，在纸上画出黑白琴键，寂静无人之时便躲在角落里，指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特。
关他的人都在想：“木心一定会爬着出来，身子佝偻，衣衫褴褛，肮脏不堪。”
可出来的那天，所有人都惊呆了，木心腰板坚挺，裤子还有笔直的裤缝，皮鞋擦得能倒映出人影，面带微笑，干净、优雅。
很认同一句话：
穿着得体，是对自己的温柔。
会生活的高手，哪怕在困顿苦厄之时，都能始终拾掇好自己的仪容，保有宽容平静的微笑。
没有一帆风顺的人生，即便无法掌控命运中的旦夕祸福，至少整洁的仪容是自己可以决定的。
保持一份干净与得体，是对自己的温柔与爱惜，也是对生命的尊重。
人有净气，风度自来。
02
谈吐干净，如沐清风
俗话讲：恶言不出口，苛言不留耳。
生活中，总有些人自以为是，满嘴脏话，言辞咄咄逼人，喜欢一口否认对方，然后以心直口快来为自己辩护；
好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
一个真正有修养的人，往往谈吐干净。
他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
电影《万箭穿心》里，李宝莉用一张嘴巴毁掉了自己的婚姻。
李宝莉长得漂亮，性格要强，总觉得丈夫是乡下人，能娶到自己已经是高攀了，经常因为一点小事就对他大呼小叫。
搬新家时，李宝莉和搬家工人吵了起来，马学武见状赶紧过去打圆场，给几个工人发烟，想让他们快点把活干完。
没想到，李宝莉一把抢过他手里的烟，当着众人对丈夫开口大骂：
“我是出了钱的，他们就该好好给我干活。茶不是钱？烟不是钱？你真是生得贱！”
马学武在妻子那里，永远都抬不起头，一无是处。这次事件，成了压死骆驼的最后一根稻草，马学武提出离婚后，李宝莉后悔不已，却也于事无补。
常言道：“说出去的话，泼出去的水。”
自己的口瘾解了，却伤害了别人。
倘若豆腐心，又何必刀子嘴。
很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
03
心灵干净，心安一生
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，不但外表干净，内心也如明镜一般，光明磊落。
仰不愧于天，俯不怍于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经疾病、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
在朋友眼里，她生活异常俭朴，她的寓所没有过任何装修，始终安之若素；室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。
有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
她坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书，就不是我该管的了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
不屑闹市竞艳色，乐在幽谷着素妆。虚名任凭随风去，只吐清香化作诗。
心灵干净的人，即使历尽沧桑，也依旧沉淀好灵魂，守住了初心，活得纯粹，活得清白。
哪怕世界纷纷扰扰，灯红酒绿，也要在内心留一块净土，不为名所累，不为利所役，可以独处静好，可以爱我所爱。
心安，则身安。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
干净的人，如素色的荷莲，出淤泥而不染，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。
那一抹干净，是生命最真的底色，也是岁月中最美的留白。
人有净气，风度自来
好看的人，往往不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。
无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
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木心，一个在黑暗中大雪纷飞的人，依然认真对待生活，并且干净。
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很认同一句话：穿着得体，是对自己的温柔。
会生活的高手，哪怕在困顿苦厄之时，都能始终拾掇好自己的仪容，保有宽容平静的微笑。
没有一帆风顺的人生，即便无法掌控命运中的旦夕祸福，至少整洁的仪容是自己可以决定的。
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人有净气，风度自来。
谈吐干净，如沐清风。
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好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
一个真正有修养的人，往往谈吐干净；他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
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李宝莉长得漂亮，性格要强，总觉得丈夫是乡下人，能娶到自己已经是高攀了，经常因为一点小事就对他大呼小叫。
搬新家时，李宝莉和搬家工人吵了起来，马学武见状赶紧过去打圆场，给几个工人发烟，想让他们快点把活干完。
没想到，李宝莉一把抢过他手里的烟，当着众人对丈夫开口大骂：
“我是出了钱的，他们就该好好给我干活。茶不是钱？烟不是钱？你真是生得贱！”
马学武在妻子那里，永远都抬不起头，一无是处。
这次事件，成了压死骆驼的最后一根稻草，马学武提出离婚后，李宝莉后悔不已，却也于事无补。
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很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
心灵干净，心安一生。
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，不但外表干净，内心也如明镜一般，光明磊落。
仰不愧于天，俯不怍于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经疾病、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
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干净的人，如素色的荷莲，出淤泥而不染，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。
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无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
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干净不只是一种气质，更是一种生活的态度。
木心，一个在黑暗中大雪纷飞的人，依然认真对待生活，并且干净。
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生活中，总有些人自以为是，满嘴脏话，言辞咄咄逼人，喜欢一口否认对方，然后以心直口快来为自己辩护。
好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
一个真正有修养的人，往往谈吐干净；他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
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很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
心灵干净，心安一生。
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，不但外表干净，内心也如明镜一般，光明磊落。
仰不愧于天，俯不怍于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经疾病、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
在朋友眼里，她生活异常俭朴，她的寓所没有过任何装修，始终安之若素；室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。
有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
她坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书，就不是我该管的了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
不屑闹市竞艳色，乐在幽谷着素妆。虚名任凭随风去，只吐清香化作诗。
心灵干净的人，即使历尽沧桑，也依旧沉淀好灵魂，守住了初心，活得纯粹，活得清白。
哪怕世界纷纷扰扰，灯红酒绿，也要在内心留一块净土，不为名所累，不为利所役，可以独处静好，可以爱我所爱。
心安，则身安。
很认同《明朝那些事儿》里的一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
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