#清行孝道[超话]#清行孝道文化正能量分享:每一条都是曾经打在自己身上的鞭子
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孝道文化是中国人的根蒂,是东方科学智慧之源,是中国人自己的宗教,是天地对人间最慈善的叮咛,传承华夏文明,弘扬孝道文化,孝道文化的弘扬离不开您的支持与鼓励,共同努力传播孝道文化智慧!
1、如果你是个普通人,坚持在一个领域深挖是回报率最高的做法。
十年前你看到机械专业火,你从计算机转到机械;
五年前你看到土木工程火,你又从机械转到土木;
今年计算机火了,但是你再也转不回去了。
专业这东西,都是三十年河东,三十年河西。如果没有足够的前瞻眼光,就认定一个方向,踏踏实实的做,这是回报率最高的办法。
2、要敢担重任
假如某天,领导/导师让你负责一个陌生的项目,让你组织一场年度晚会,让你参加竞赛。
千万不要以自己“没经验”,“没做好准备”这种理由拒绝。
机会一旦错过,就再也不属于你了。
勇敢一点!
3、会哭的娃娃有奶吃
领导/导师就像奶妈。
你这次没吃到奶,没关系,但一定要哭出来,让“奶妈”看到。
下次有了奶,“奶妈”心里就会记着:上次小李没吃饱,这次要给他补上。
“若你总是一无所求,别人索性就不给了。”就是这个道理。
4、清楚并严格坚守自己的底线
平常不要随便发脾气,但别人碰到你的底线,就要雷霆万钧。
这样做的好处是:别人不会觉得你脾气不好,也不会随意越过你的底线,让你不舒服。
5、不要上报杂事
你上报的事,领导/导师一般就会让你负责。时间久了,你就成内务总管了。
在团队中,定位与能力同等重要。
如果你是个管家婆的定位,那大家就会真的把你当管家婆,什么杂事都找你。
你的工作还做不做了?
6、即使不创业,也不要和平庸的人合伙创业
和优秀的人共事很简单,告诉他要做什么事,要什么效果,他就会想办法搞定,不需讲究条件。
因为经过无数次经验的积累,他本人就成了成事最大的“条件”,缺了他,这事就搞不定。
所以,越是出色的人,越善于在缺乏条件的状态下把事做好。
越是平庸的人,越对做事的条件挑三拣四。
7、莫被他人给你设定的形象
所累别人夸一句酒量好,你便不顾身体把自己喝得七荤八素。
别人夸你一句有钱人,你就省吃俭用也要对他人大方。
别人夸一句口才好,你不分场合也要坚持滔滔不绝。
这样,容易当冤大头的!
请对自己好一点!坚持做最真实自己啊,朋友!
8、放弃无谓的争辩
争辩一旦开始,便没有赢家。
曾国藩曾言:“欲以口舌胜人,转为人所不服也。”
即便你赢了辩论,对方也很难心服你的观点。
若你不慎落得下风,那就要憋得满腹怒火,无处发泄。
损人不利己的事情,要少做。
9、不要在背后议论任何人
先不说会不会传到别人耳朵里,最起码听你议论的那个人会知道你是个长舌妇。
10、如果宿舍(或办公室)团队内部出现了小群体,切莫急着站队
不要对任何人太好,也不要对任何人很坏。
以孤立为目的组建的小团体,必然因孤立为目的再次分裂。
今天你支持他孤立别人,明天他就可能联合别人孤立你。
没有任何联盟精神可言。
11、对别人的恩情,不可逢人便讲
12、若你的嬉笑太盛,便无人在意你的认真
脾气好是优点。
但若你凡事忍让,一切都能原谅。
时间久了,别人就自然地忘记你也会不开心,遇到问题也不用考虑你的意见。
假如有一天,你想板起脸为自己争取起码的尊重,别人会以为你今天发了神经。
13、不要好为人师
孟子讲:人之忌,在好为人师。
别人没请教到你头上,就不要主动跟别人讲。
不合时宜的好心,效果适得其反。
14、切勿委屈自己,维护所谓的“友谊”
太多人,近在眼前,却看不清。
有些人,隔着一片又一片人海,却不停地向你挥手。
真正的好朋友,一生两个足矣。
15、学业、事业,应该永远是你最优先的追求。
你若盛开,清风自来。
决定人际地位的,永远都是个人实力,而非社交技巧。
16、小钱不可计较,大钱定要谨慎
总之一句话:钱是照妖镜,处处见人品。
花点小钱看清一个人,很值。
但是,借钱一定谨慎!
一切根源于自己,说该说的话,做该做的事。感恩、自信、相信、坚持。清行孝道分享人生智慧,传播孝道真理,与时代同步,与真理同行。温暖天下人的灵魂,让人间化天堂。让自己的生命更精彩,让自己的灵魂更纯洁。正心正念自觉自律自悟!相信你自己是最棒的
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孝道文化是中国人的根蒂,是东方科学智慧之源,是中国人自己的宗教,是天地对人间最慈善的叮咛,传承华夏文明,弘扬孝道文化,孝道文化的弘扬离不开您的支持与鼓励,共同努力传播孝道文化智慧!
1、如果你是个普通人,坚持在一个领域深挖是回报率最高的做法。
十年前你看到机械专业火,你从计算机转到机械;
五年前你看到土木工程火,你又从机械转到土木;
今年计算机火了,但是你再也转不回去了。
专业这东西,都是三十年河东,三十年河西。如果没有足够的前瞻眼光,就认定一个方向,踏踏实实的做,这是回报率最高的办法。
2、要敢担重任
假如某天,领导/导师让你负责一个陌生的项目,让你组织一场年度晚会,让你参加竞赛。
千万不要以自己“没经验”,“没做好准备”这种理由拒绝。
机会一旦错过,就再也不属于你了。
勇敢一点!
3、会哭的娃娃有奶吃
领导/导师就像奶妈。
你这次没吃到奶,没关系,但一定要哭出来,让“奶妈”看到。
下次有了奶,“奶妈”心里就会记着:上次小李没吃饱,这次要给他补上。
“若你总是一无所求,别人索性就不给了。”就是这个道理。
4、清楚并严格坚守自己的底线
平常不要随便发脾气,但别人碰到你的底线,就要雷霆万钧。
这样做的好处是:别人不会觉得你脾气不好,也不会随意越过你的底线,让你不舒服。
5、不要上报杂事
你上报的事,领导/导师一般就会让你负责。时间久了,你就成内务总管了。
在团队中,定位与能力同等重要。
如果你是个管家婆的定位,那大家就会真的把你当管家婆,什么杂事都找你。
你的工作还做不做了?
6、即使不创业,也不要和平庸的人合伙创业
和优秀的人共事很简单,告诉他要做什么事,要什么效果,他就会想办法搞定,不需讲究条件。
因为经过无数次经验的积累,他本人就成了成事最大的“条件”,缺了他,这事就搞不定。
所以,越是出色的人,越善于在缺乏条件的状态下把事做好。
越是平庸的人,越对做事的条件挑三拣四。
7、莫被他人给你设定的形象
所累别人夸一句酒量好,你便不顾身体把自己喝得七荤八素。
别人夸你一句有钱人,你就省吃俭用也要对他人大方。
别人夸一句口才好,你不分场合也要坚持滔滔不绝。
这样,容易当冤大头的!
请对自己好一点!坚持做最真实自己啊,朋友!
8、放弃无谓的争辩
争辩一旦开始,便没有赢家。
曾国藩曾言:“欲以口舌胜人,转为人所不服也。”
即便你赢了辩论,对方也很难心服你的观点。
若你不慎落得下风,那就要憋得满腹怒火,无处发泄。
损人不利己的事情,要少做。
9、不要在背后议论任何人
先不说会不会传到别人耳朵里,最起码听你议论的那个人会知道你是个长舌妇。
10、如果宿舍(或办公室)团队内部出现了小群体,切莫急着站队
不要对任何人太好,也不要对任何人很坏。
以孤立为目的组建的小团体,必然因孤立为目的再次分裂。
今天你支持他孤立别人,明天他就可能联合别人孤立你。
没有任何联盟精神可言。
11、对别人的恩情,不可逢人便讲
12、若你的嬉笑太盛,便无人在意你的认真
脾气好是优点。
但若你凡事忍让,一切都能原谅。
时间久了,别人就自然地忘记你也会不开心,遇到问题也不用考虑你的意见。
假如有一天,你想板起脸为自己争取起码的尊重,别人会以为你今天发了神经。
13、不要好为人师
孟子讲:人之忌,在好为人师。
别人没请教到你头上,就不要主动跟别人讲。
不合时宜的好心,效果适得其反。
14、切勿委屈自己,维护所谓的“友谊”
太多人,近在眼前,却看不清。
有些人,隔着一片又一片人海,却不停地向你挥手。
真正的好朋友,一生两个足矣。
15、学业、事业,应该永远是你最优先的追求。
你若盛开,清风自来。
决定人际地位的,永远都是个人实力,而非社交技巧。
16、小钱不可计较,大钱定要谨慎
总之一句话:钱是照妖镜,处处见人品。
花点小钱看清一个人,很值。
但是,借钱一定谨慎!
一切根源于自己,说该说的话,做该做的事。感恩、自信、相信、坚持。清行孝道分享人生智慧,传播孝道真理,与时代同步,与真理同行。温暖天下人的灵魂,让人间化天堂。让自己的生命更精彩,让自己的灵魂更纯洁。正心正念自觉自律自悟!相信你自己是最棒的
经典句子
1.
我欲化一阵春风,一阵吹嘘生命的春风,催促那寂寞的大木,惊破他深长的迷梦。
2.
我现在才明白,凡属严重错误都有一个共同的性质:那就是没有克制感情的冲动。
3.
唯有你的光辉,能像漫过山岭的薄雾,像和风从静谧的世界琴弦里带来的夜曲,像朗照溪水的月色。
4.
浪漫,就是浪费时间慢慢吃饭,浪费时间慢慢喝茶,浪费时间慢慢走,浪费时间慢慢变老。
5.
秋日的暮色油画般浓郁,浸在糖水罐头里的橘色夕阳在沉沉暮霭之下,同即将来临的黑夜边缘交换了一个温情的吻。
6.
我可算看透了,不要异想天开,不要总想着出人头地,就在人堆里混,什么都不想,最舒服,你说呢?
7.
生活中每一桩糟糕事,几乎都是时机不当的结果;每件好事,都是时机恰到好处的结果。
8.
现代人生活在幻觉中,他自以为知道自己想要的东西是什么,而实际上他想要的只不过是别人期望他要的东西。要使大家接受这一真理,就必须认识到,弄清楚一个人真正想要什么并不像多数人想的那样容易,而是人必须解决的最大难题之一。
9.
时间划分愈细,感觉上过去愈快,生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”,合起来就是“快乐”,生活的快乐称为“快活”。
10.
为这世间而哭泣也未免太可笑,笑了又太丑恶。我体会到,这世间是一大战场。
11.
好的坏的我们都收下吧,然后一声不响继续生活。
12.
这个世界上,你可以碰到机遇,却不可能碰到“神”,自己的路,还是得自己走。
13.
明确地爱,直接地厌恶,真诚地喜欢,站在太阳下的坦荡,大声无愧地称赞自己。
14.
我以为我失去了,其实我从没得到过,就连我以为我们一同凝视过的某颗星,也被千万人凝视过。
15.
有一天你会发现,删掉的人可能曾经有过几百页的聊天记录,街上碰见了也不打招呼的人可能曾经也整天腻在一起,背后把你骂的像狗一样的人可能曾经是你最好的朋友,身边人总不断更替,有的关系有时候断得悄无声息,其实人都差不多,新鲜感和热情消失得很快,有人离开也会有人来。
16.
手机从来不离身,一个人走在路上,一个人出去,为了避免尴尬,总是拿出手机,时不时摆弄下,其实只有自己知道,只是把手机解锁,看下时间,滑动几下桌面,然后锁屏,几分钟后重复一遍,这就是孤独,一个人的孤独。
17.
通俗来说,就是无论我告诉你什么道理,当你的心智没有达到这个境界或接近的水平时或经历过一些事情的时候,你是不会理解这个道理的。或者你以为你知道这个道理,其实你不知道。
18.
人间失格里有这样一句话:“我的骄傲不允许我把这段崩溃的日子告诉别人,只有我知道,仅一夜之间,我的心判若两人”
19.
我知道你很累,是那种看不见的,身体上的,精神上的,人际关系上的,面对未来那种无力感
20.
在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以致陶醉的东西。这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。
21.
最深沉的感情往往是以最冷漠的方式表现出来,最轻浮的感情往往是以最强烈的方式表现出来的
22.
将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰 了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
23.
看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
24.
令他害怕的,并非暴力本身,而是那些讨厌自己的人散发的负面能量。
25.
你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。
26.
我会给你们两次逃课的机会,一定会有什么事比上课更重要。比如楼外的蒹葭,或者今晚的月亮。
27.
人一旦堕落,哪怕只是短暂的几年,上帝就会以最快的速度,收走你的天赋和力量。
28.
无聊是非常有必要的,一个人在空白时间所做的事,决定了这个人和他人根本的不同。
29.
见到你那一刻我心里有场海啸,可我静静站着,没有让任何人知道。
30.
一个人活着,要使自己的幸福最大化,而且要让别人因为你的存在,幸福多一些。
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1.
我欲化一阵春风,一阵吹嘘生命的春风,催促那寂寞的大木,惊破他深长的迷梦。
2.
我现在才明白,凡属严重错误都有一个共同的性质:那就是没有克制感情的冲动。
3.
唯有你的光辉,能像漫过山岭的薄雾,像和风从静谧的世界琴弦里带来的夜曲,像朗照溪水的月色。
4.
浪漫,就是浪费时间慢慢吃饭,浪费时间慢慢喝茶,浪费时间慢慢走,浪费时间慢慢变老。
5.
秋日的暮色油画般浓郁,浸在糖水罐头里的橘色夕阳在沉沉暮霭之下,同即将来临的黑夜边缘交换了一个温情的吻。
6.
我可算看透了,不要异想天开,不要总想着出人头地,就在人堆里混,什么都不想,最舒服,你说呢?
7.
生活中每一桩糟糕事,几乎都是时机不当的结果;每件好事,都是时机恰到好处的结果。
8.
现代人生活在幻觉中,他自以为知道自己想要的东西是什么,而实际上他想要的只不过是别人期望他要的东西。要使大家接受这一真理,就必须认识到,弄清楚一个人真正想要什么并不像多数人想的那样容易,而是人必须解决的最大难题之一。
9.
时间划分愈细,感觉上过去愈快,生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”,合起来就是“快乐”,生活的快乐称为“快活”。
10.
为这世间而哭泣也未免太可笑,笑了又太丑恶。我体会到,这世间是一大战场。
11.
好的坏的我们都收下吧,然后一声不响继续生活。
12.
这个世界上,你可以碰到机遇,却不可能碰到“神”,自己的路,还是得自己走。
13.
明确地爱,直接地厌恶,真诚地喜欢,站在太阳下的坦荡,大声无愧地称赞自己。
14.
我以为我失去了,其实我从没得到过,就连我以为我们一同凝视过的某颗星,也被千万人凝视过。
15.
有一天你会发现,删掉的人可能曾经有过几百页的聊天记录,街上碰见了也不打招呼的人可能曾经也整天腻在一起,背后把你骂的像狗一样的人可能曾经是你最好的朋友,身边人总不断更替,有的关系有时候断得悄无声息,其实人都差不多,新鲜感和热情消失得很快,有人离开也会有人来。
16.
手机从来不离身,一个人走在路上,一个人出去,为了避免尴尬,总是拿出手机,时不时摆弄下,其实只有自己知道,只是把手机解锁,看下时间,滑动几下桌面,然后锁屏,几分钟后重复一遍,这就是孤独,一个人的孤独。
17.
通俗来说,就是无论我告诉你什么道理,当你的心智没有达到这个境界或接近的水平时或经历过一些事情的时候,你是不会理解这个道理的。或者你以为你知道这个道理,其实你不知道。
18.
人间失格里有这样一句话:“我的骄傲不允许我把这段崩溃的日子告诉别人,只有我知道,仅一夜之间,我的心判若两人”
19.
我知道你很累,是那种看不见的,身体上的,精神上的,人际关系上的,面对未来那种无力感
20.
在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以致陶醉的东西。这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。
21.
最深沉的感情往往是以最冷漠的方式表现出来,最轻浮的感情往往是以最强烈的方式表现出来的
22.
将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰 了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
23.
看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
24.
令他害怕的,并非暴力本身,而是那些讨厌自己的人散发的负面能量。
25.
你永远也不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。
26.
我会给你们两次逃课的机会,一定会有什么事比上课更重要。比如楼外的蒹葭,或者今晚的月亮。
27.
人一旦堕落,哪怕只是短暂的几年,上帝就会以最快的速度,收走你的天赋和力量。
28.
无聊是非常有必要的,一个人在空白时间所做的事,决定了这个人和他人根本的不同。
29.
见到你那一刻我心里有场海啸,可我静静站着,没有让任何人知道。
30.
一个人活着,要使自己的幸福最大化,而且要让别人因为你的存在,幸福多一些。
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比如CBD地区,以前就没有这个概念。”北京民俗学会会长、民俗文化专家高巍表示,地名随环境的变化而变化,并不意味着就不保护了,老地名的变迁应该被记录下来,建立包含地名名称、来历、沿革、含义、地理信息在内的完整数据库,方便后人了解区域发展的历史沿革。
高巍认为,北京的老地名与北京的老居民、老建筑一样,都是地域文化的重要组成部分。研究北京地名的变化,就像看到北京的发展史。“这和人口变迁是一个道理,随着城市的变化,不断有老人淡出,也有新人加入,这是一个城市有生命力的体现。但是老地名保留下来,作为历史的传承或积淀,我觉得还是挺有意义的。”
“地名有相对稳定性,但变化也是必然的。”孙冬虎认为,应该强调“能不改就不改”,保护地名承载的历史文化信息。

9月24日,史家胡同。新京报记者 王子诚 摄
留住城市历史文化的命脉
早在上世纪80年代,联合国教科文组织有关地名会议就提出“地名有重要的文化和历史意义,随意改变地名将造成继承文化和历史传统方面的损失”。
首都功能核心区第一批传统地名保护名录,东城区府学胡同名列其中。这条胡同的63号,是宋末爱国诗人、民族英雄文天祥的祠堂,其旧址是文天祥被囚于大都时的土牢。这座四合院曾在明、清、民国时期几经修葺,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神在“文天祥祠”这一名称下传承至今。
翻看名录,会发现被列入其中的胡同、街巷大多分布在中轴线沿线。“对照北京文化遗产保护设置的历史文化保护区,北京老城里的33个片区跟首批发布的名字基本能对得上。”北京文化遗产保护中心理事胡新宇说。
“我曾提出一个观点——地名或许是北京留住历史文化命脉的最后一个希望。”在孙冬虎看来,一座城市成为历史文化名城,必然有着悠久的历史。作为一种历史文化资源,地名也应在历史文化名城保护中受到重视。他认为,发布保护名录是北京推进地名保护工作的“重要一步”,也是延续北京城历史文化名城文脉的一部分。
今年发布的《北京历史文化名城保护条例》强调,北京历史文化名城的一大重点保护对象便是地名。在这样的背景下,北京还将传统地名的保护、传承工作纳入《首都功能核心区控制性详细规划三年行动计划(2020年-2022年)》《2021年全国文化中心建设重点任务清单》。
“很多城市都会经历地名的变化,中外皆然,古今皆然。建筑会消失,但地名会留下。”胡新宇认为,地名反映了城市发展的脉络,告诉后代人这座城市经历了什么。传统地名保护名录是对历史文化遗产保护的有益补充,让已经消失的历史建筑、遗产得到某种程度的延续和传承。这对历史文化遗产的保护是锦上添花,某种意义上说也是雪中送炭。
承载城市乡愁
1980年,我国进行了第一次全国范围的地名普查,涉及地名的来源、含义、历史变迁和地理位置等。“普查发现,一些地方的地名消失得非常快,这也让很多学者意识到,对待传统地名,要像对待其他历史文化遗产一样保护起来。”孙冬虎说。
看到地名保护重要性的不仅是学者。北京市地方志编纂委员会办公室相关负责人介绍,上世纪60年代前,北京没有专门的地名管理机构。改革开放以后,随着北京建设事业的发展,加强地名管理已日益迫切。
1978年,北京市地名领导小组及办公室成立,对全市地名进行全面整顿,制定《北京市地名管理办法》,使地名管理工作步入法治化。1988年,原北京市规划委员会成立地名规划管理处,专门负责地名工作。
地名于一个城市有何意义?作家冯骥才曾写道:城市是有生命的,地名便有了生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这地方有其独有的历史与命运,地名便是这历史命运的容器。
“老地名作为特色文化遗留与传承载体,也是留住历史文化记忆与城市乡愁的重要组成。”京文创研究院院长、北京东城文化发展研究院专家顾问奚大龙说,老地名承载着浓厚的文化归属感,是基于传统社会文化结构而形成的一种特有的对土地的深情、故土的情结、国家的热爱,成为每一个时代吸引人、凝聚人的独有精神资源。
2000年以来,我国制定了地名文化遗产保护相关制度,推进“中国地名文化遗产保护工程”和保护名录、保护规划等工作。2017年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》印发,提出“推进地名文化遗产保护”。
“对传统地名,不能竖个牌子了事”
“老地名是见证城市发展的文化符号,也是打造城市文化地标的有效路径。”奚大龙认为,老城区的地名是地域文化的象征性符号,可借此进行对外宣传、提升文化软实力,还可依托老地名的文化内在价值,积极赋能城市发展。
2016年,一项名为“老北京遛弯儿计划”的活动启动,项目在网上招募志愿者并进行培训,让志愿者去胡同遛弯儿,进行拍照、访谈、记录等,记录老城区的细微变化。
作为“老北京遛弯儿计划”的联合发起人,胡新宇对老北京地名的保护和利用有独到的观察。
近几年,北京开始推广文化探访路活动。通过挖掘历史街区的文化内涵,串联散落的历史街区、文物古迹、名人故居等,提炼文化价值,设计特色主题,对线路进行整体推介。
胡新宇认为,文化探访路是个好创意,但也有需要改进的环节。比如,文化探访路上有的点位目前仅遗存一间房或一个门楼,对这种历史信息展示过少的情况,他建议通过竖牌等方式增加说明。另一方面,一些介绍用的是篆书,他建议把字体改为当代人能看懂的字体。“这一原则也适用于对传统地名的阐释和展示,就是要以公众便于理解的方式去传达。”
“对传统地名,也不能竖个牌子了事。”胡新宇说,传统地名的介绍方式可以多元化,各有特点。对居民,要有社区自豪感;对游客,要有获取新知的好奇感。如果能让公众有参与感,就更好了。对地名的保护,要能让人们对老城增加了解,增加感情。
传统地名要保护,更要多运用。胡新宇建议,今后公共交通站点的设置,可以考虑多用传统地名,一来约定俗成,便于认知,二来体现历史文化内涵,利于传播。“保护传统文化,重点是要推动公众关注和参与,这也适用于传统地名的保护和利用。”
新京报记者 徐美慧 沙雪良 陈琳
摄影记者 王子诚 https://t.cn/RI7nYAL
高巍认为,北京的老地名与北京的老居民、老建筑一样,都是地域文化的重要组成部分。研究北京地名的变化,就像看到北京的发展史。“这和人口变迁是一个道理,随着城市的变化,不断有老人淡出,也有新人加入,这是一个城市有生命力的体现。但是老地名保留下来,作为历史的传承或积淀,我觉得还是挺有意义的。”
“地名有相对稳定性,但变化也是必然的。”孙冬虎认为,应该强调“能不改就不改”,保护地名承载的历史文化信息。

9月24日,史家胡同。新京报记者 王子诚 摄
留住城市历史文化的命脉
早在上世纪80年代,联合国教科文组织有关地名会议就提出“地名有重要的文化和历史意义,随意改变地名将造成继承文化和历史传统方面的损失”。
首都功能核心区第一批传统地名保护名录,东城区府学胡同名列其中。这条胡同的63号,是宋末爱国诗人、民族英雄文天祥的祠堂,其旧址是文天祥被囚于大都时的土牢。这座四合院曾在明、清、民国时期几经修葺,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神在“文天祥祠”这一名称下传承至今。
翻看名录,会发现被列入其中的胡同、街巷大多分布在中轴线沿线。“对照北京文化遗产保护设置的历史文化保护区,北京老城里的33个片区跟首批发布的名字基本能对得上。”北京文化遗产保护中心理事胡新宇说。
“我曾提出一个观点——地名或许是北京留住历史文化命脉的最后一个希望。”在孙冬虎看来,一座城市成为历史文化名城,必然有着悠久的历史。作为一种历史文化资源,地名也应在历史文化名城保护中受到重视。他认为,发布保护名录是北京推进地名保护工作的“重要一步”,也是延续北京城历史文化名城文脉的一部分。
今年发布的《北京历史文化名城保护条例》强调,北京历史文化名城的一大重点保护对象便是地名。在这样的背景下,北京还将传统地名的保护、传承工作纳入《首都功能核心区控制性详细规划三年行动计划(2020年-2022年)》《2021年全国文化中心建设重点任务清单》。
“很多城市都会经历地名的变化,中外皆然,古今皆然。建筑会消失,但地名会留下。”胡新宇认为,地名反映了城市发展的脉络,告诉后代人这座城市经历了什么。传统地名保护名录是对历史文化遗产保护的有益补充,让已经消失的历史建筑、遗产得到某种程度的延续和传承。这对历史文化遗产的保护是锦上添花,某种意义上说也是雪中送炭。
承载城市乡愁
1980年,我国进行了第一次全国范围的地名普查,涉及地名的来源、含义、历史变迁和地理位置等。“普查发现,一些地方的地名消失得非常快,这也让很多学者意识到,对待传统地名,要像对待其他历史文化遗产一样保护起来。”孙冬虎说。
看到地名保护重要性的不仅是学者。北京市地方志编纂委员会办公室相关负责人介绍,上世纪60年代前,北京没有专门的地名管理机构。改革开放以后,随着北京建设事业的发展,加强地名管理已日益迫切。
1978年,北京市地名领导小组及办公室成立,对全市地名进行全面整顿,制定《北京市地名管理办法》,使地名管理工作步入法治化。1988年,原北京市规划委员会成立地名规划管理处,专门负责地名工作。
地名于一个城市有何意义?作家冯骥才曾写道:城市是有生命的,地名便有了生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这地方有其独有的历史与命运,地名便是这历史命运的容器。
“老地名作为特色文化遗留与传承载体,也是留住历史文化记忆与城市乡愁的重要组成。”京文创研究院院长、北京东城文化发展研究院专家顾问奚大龙说,老地名承载着浓厚的文化归属感,是基于传统社会文化结构而形成的一种特有的对土地的深情、故土的情结、国家的热爱,成为每一个时代吸引人、凝聚人的独有精神资源。
2000年以来,我国制定了地名文化遗产保护相关制度,推进“中国地名文化遗产保护工程”和保护名录、保护规划等工作。2017年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》印发,提出“推进地名文化遗产保护”。
“对传统地名,不能竖个牌子了事”
“老地名是见证城市发展的文化符号,也是打造城市文化地标的有效路径。”奚大龙认为,老城区的地名是地域文化的象征性符号,可借此进行对外宣传、提升文化软实力,还可依托老地名的文化内在价值,积极赋能城市发展。
2016年,一项名为“老北京遛弯儿计划”的活动启动,项目在网上招募志愿者并进行培训,让志愿者去胡同遛弯儿,进行拍照、访谈、记录等,记录老城区的细微变化。
作为“老北京遛弯儿计划”的联合发起人,胡新宇对老北京地名的保护和利用有独到的观察。
近几年,北京开始推广文化探访路活动。通过挖掘历史街区的文化内涵,串联散落的历史街区、文物古迹、名人故居等,提炼文化价值,设计特色主题,对线路进行整体推介。
胡新宇认为,文化探访路是个好创意,但也有需要改进的环节。比如,文化探访路上有的点位目前仅遗存一间房或一个门楼,对这种历史信息展示过少的情况,他建议通过竖牌等方式增加说明。另一方面,一些介绍用的是篆书,他建议把字体改为当代人能看懂的字体。“这一原则也适用于对传统地名的阐释和展示,就是要以公众便于理解的方式去传达。”
“对传统地名,也不能竖个牌子了事。”胡新宇说,传统地名的介绍方式可以多元化,各有特点。对居民,要有社区自豪感;对游客,要有获取新知的好奇感。如果能让公众有参与感,就更好了。对地名的保护,要能让人们对老城增加了解,增加感情。
传统地名要保护,更要多运用。胡新宇建议,今后公共交通站点的设置,可以考虑多用传统地名,一来约定俗成,便于认知,二来体现历史文化内涵,利于传播。“保护传统文化,重点是要推动公众关注和参与,这也适用于传统地名的保护和利用。”
新京报记者 徐美慧 沙雪良 陈琳
摄影记者 王子诚 https://t.cn/RI7nYAL
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