快乐很重要,但不是最重要
接受痛苦的唯一目的,是否是为了追求快乐?除了接受“苦才是人生”,我们该如何调整内心,从而生起快乐呢?
索达吉堪布:佛经中讲到,我们需要了知痛苦的因——集谛,也就是业和烦恼,然后依靠道谛——无二的智慧,逐渐了知心的本体不成立,这就是实相。在如是通达之后,自己就能获得快乐,并且了知一切万法,这也就是佛法中讲的现前灭谛,即稳固、究竟的快乐在自相续当中生起。
世界上有很多伟大的人,在了知痛苦的本体之后,不但遣除了自己内心的痛苦,还让很多众生趋入解脱。所以,这个问题可以在“四谛法”——苦集灭道中找到答案。
——大德導師/索
接受痛苦的唯一目的,是否是为了追求快乐?除了接受“苦才是人生”,我们该如何调整内心,从而生起快乐呢?
索达吉堪布:佛经中讲到,我们需要了知痛苦的因——集谛,也就是业和烦恼,然后依靠道谛——无二的智慧,逐渐了知心的本体不成立,这就是实相。在如是通达之后,自己就能获得快乐,并且了知一切万法,这也就是佛法中讲的现前灭谛,即稳固、究竟的快乐在自相续当中生起。
世界上有很多伟大的人,在了知痛苦的本体之后,不但遣除了自己内心的痛苦,还让很多众生趋入解脱。所以,这个问题可以在“四谛法”——苦集灭道中找到答案。
——大德導師/索
当我们在遇到痛苦的时候,事实上呢,痛苦它发生就已经发生了。它已经过去了,放下就好了。但是很多时候我们并没有这样做,我们非但没有把痛苦放下,还甚至不断地在回忆,还想找回痛苦!如果这样子一直持续下去的话,我们会发现,自己的身、口、意全都变成了只有痛苦,而一丁点的快乐也都消失了。会有这样的一种情况。
—大宝法王噶玛巴
《痛苦》
—大宝法王噶玛巴
《痛苦》
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【指路必回!不吞必回!!️】
老天是公平的,它一边给你苦难,一边让你快乐,生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,有时残缺也是一种美。快乐是精华,能让我们信心十足,痛苦是良药,能让我们顽强支撑。别为难自己,别苛求自己,放宽心,让它包容伤害和痛苦。
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