最近看到一些略微负面的社会新闻,借着微醺慢醉,发一下感慨;
如果真的是为生活环境所迫,吃“嗟来之食”(古时的“君子”,都不吃“嗟来之食”),大家都不会说风凉话的;
如果是温饱有余,为追求更好的生活,凭借自身的聪明才智和坚韧勤劳,去实现自己的人生理想,也会赢得周围人的赞同;
如果是温饱有余,仅仅为了实现自己生活的舒适,但是没有阻碍或伤害他人的生活,也无可厚非;
如果是温饱有余,仅仅为了实现自己生活的舒适和欲望,却伤害了周围人的生活甚至是前途命运,那就是可耻的。
如果真的是为生活环境所迫,吃“嗟来之食”(古时的“君子”,都不吃“嗟来之食”),大家都不会说风凉话的;
如果是温饱有余,为追求更好的生活,凭借自身的聪明才智和坚韧勤劳,去实现自己的人生理想,也会赢得周围人的赞同;
如果是温饱有余,仅仅为了实现自己生活的舒适,但是没有阻碍或伤害他人的生活,也无可厚非;
如果是温饱有余,仅仅为了实现自己生活的舒适和欲望,却伤害了周围人的生活甚至是前途命运,那就是可耻的。
我的牡丹画
当你的劳动成果被别人拿去炫耀,当你的付出被别人无视甚至践踏,你还会觉得有公平吗?当你在践行老祖先的传统美德先人后己,别人却厚颜无耻地快乐地吃着嗟来之食时,你是不是觉得连老天爷都不公平?辛苦忙碌是你的事,升官发财、加官进爵是别人的事。没有公平,只有命运,信不信你往周围看看便知。 https://t.cn/RghlcLS
当你的劳动成果被别人拿去炫耀,当你的付出被别人无视甚至践踏,你还会觉得有公平吗?当你在践行老祖先的传统美德先人后己,别人却厚颜无耻地快乐地吃着嗟来之食时,你是不是觉得连老天爷都不公平?辛苦忙碌是你的事,升官发财、加官进爵是别人的事。没有公平,只有命运,信不信你往周围看看便知。 https://t.cn/RghlcLS
拉斯韦尔教授认为,社会精英是指在能够取得的价值——比如尊重、收入和安全——中获得最多的那些人,其余的人是群众。其实,这种现象随处可见:社会地位高或者官阶高的人容易获得更多恭维,工资收入更高,出行方式也与众不同。事实上,就“尊重”而言,除了拉斯韦尔教授所说的,还有存在于普通人之间的、种族与种族之间的、地域与地域之间的尊重。对此,先祖有“伯夷和叔齐两兄弟义不食周粟饿死在首阳山”和“乞者不吃嗟来之食”以及屈原投江、陶渊明不为五斗米折腰的典故。先祖在生死和富贵面前所体现出来的品质令人敬仰。当今,理智健全的人无不希望获得尊重,但能不能获得尊重,这得看是不是具有被人尊重的品质。在遥远的地方,我们的同类仍然有受到歧视的,是那些人野蛮还是我们不受待见?
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