我译《庄子》齐物论02

【原文】
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹（zhí），姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
【我译】
大智慧者广博豁达，小聪明者斤斤计较；高谈阔论者气势凌人，说废话者喋喋不休。他们睡时精神与梦境交集，醒后身体疲惫紧张。每天和外界接触纠缠不清，整天勾心斗角疲惫不堪。有的心藏奸计，有的善设陷阱，有的心思缜密。小恐惧忐忑不安，大恐惧心惊胆战。他们说话如同射利箭，瞄准机会攻击别人挑起是非；或者有话不说好像有誓约，静待机会战胜对方；他们颓丧的样子像衰败的秋冬，这说明他们精气神日渐损耗；他们沉溺于耍小聪明，无法恢复自然本性；他们心灵闭塞不通，如同被绳索束缚，这说明他们老糊涂不可救药；他们原本天真的心灵濒临死亡，无法恢复元气。他们时喜，时怒，时哀，时乐，时而忧虑，时而叹息，时而多变，时而恐惧、时而轻佻，时而放逸，时而张狂、时而装模作样。如此这般，好像音乐出自虚空的乐器，又像菇菌由地气蒸发而生。这种种情态，日日夜夜交替呈现，但却不知道是怎样萌生的。罢了，罢了！如果知道他们日日夜夜起心动念言语造作是从哪里萌生的，就知道萌生的根源了。

大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开，与接为抅，日以心斗。缦者，窖者，密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀若秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态；乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！

#读书[超话]#
大知闲闲，小知閒閒。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变慹，姚佚启态。乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！
——庄子《齐物论》

❤️❤️❤️译文❤️❤️❤️

　　才智超群的人广博豁达，只有点小聪明的人则乐于细察、斤斤计较；合乎道的发言，是稀疏平淡的，拘于智巧的言论则琐细无方、没完没了。他们休息时神魂交构，醒后疲于与外物接触纠缠；跟外界交接相应，整日里勾心斗角。有的疏怠迟缓，有的高深莫测，有的细心谨慎。小恐时惴惴不安，大恐时失魂落魄。他们说话就好像利箭发自弩机快疾而又尖刻，那就是说是与非都由此而产生；他们将心思存留心底就好像盟约誓言坚守不渝，那就是说持守胸臆坐待时机取胜。他们衰败犹如秋冬的草木，这说明他们日渐消衰；他们沉缅于所从事的各种事情，致使他们不可能再恢复到原有的情状；他们心灵闭塞好像被绳索缚住，这说明他们衰老颓败，没法使他们恢复生气。他们欣喜、愤怒、悲哀、欢乐，他们忧思、叹惋、反复、恐惧，他们躁动轻浮、奢华放纵、情张欲狂、造姿作态。好像乐声从中空的乐管中发出，又像菌类由地气蒸腾而成。这种种情态心境日夜变换，却不知道它们是怎样发生的。算了吧！算了吧！一旦懂得这一切发生的道理，不就明白了这种种情态发生、形成的原因？
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