日本超级人胎素(男女适用)
日 本 人 胎 盘 素 保 留 了 所 有 原 始 生 命 物 质 , 1 0 0 % 保 持 活 性 物 质 的 活 性 , 内 含 的 基 因 修 复 因 子 、 细 胞 活 化 因 子 、 活 性 肽 、 维 他 命 、 矿 物 质 、 核 酸 、 各 种 成 长 因 子 、 细 胞 分 裂 素 等 8 0 0 0 多 种 生 命 元 素 , 在 生 命 再 生 方 面 发 挥 神 奇 疗 效 , 表 现 在 以 下 几 个 方 面 : 美 容 方 面 , 对 于 皱 纹 、 色 斑 、 疤 痕 、 皮 肤 暗 沈 松 弛 等 一 切 肌 肤 问 题 功 效 显 着 ; 在 养 生 抗 衰 方 面 , 对 于 疲 劳 、 精 力 不 济 、 记 忆 力 减 退 、 肾 功 能 衰 退 、 性 功 能 下 降 、 老 年 骨 质 疏 松 、 女 性 的 更 年 期 综 合 症 等 具 有 根 本 性 改 善 作 用 。 表 现 如 下 :
第 1 周 : 人 胎 素 进 入 体 内 , 迅 速 补 充 脸 部 及 体 内 所 需 的 全 部 原 始 全 部 精 华 , 使 人 体 老 化 的 细 胞 开 始 活 化 并 重 新 工 作 ( 分 化 繁 殖 ) 、 正 常 的 细 胞 恢 复 到 最 佳 活 力 状 态 ; 人 胎 盘 素 开 始 寻 找 并 靶 向 结 合 病 变 和 失 去 活 性 的 人 体 组 织 器 官 , 初 步 进 行 滋 养 、 修 复 。
外 观 表 现 为 : 面 部 有 光 泽 、 红 润 , 容 光 焕 发 , 皮 肤 开 始 湿 润 , 有 水 分 、 弹 性 , 斑 痕 初 步 淡 化 , 皱 纹 变 浅 。
生 理 表 现 为 : 疲 劳 感 消 除 、 体 力 增 强 、 精 力 旺 盛 、 食 欲 增 加 、 睡 眠 改 善 并 有 深 度 睡 眠 、 性 功 能 明 显 增 强 。
第 2 - 3 周 : 人 胎 盘 素 的 原 始 生 命 精 华 进 入 人 体 各 个 部 位 , 其 所 有 的 原 始 生 命 元 素 完 全 被 机 体 吸 收 , 人 体 各 器 官 、 组 织 、 系 统 在 生 命 营 养 物 质 的 作 用 下 , 整 体 恢 复 并 保 持 最 佳 状 态 , 细 胞 分 化 速 度 达 到 出 生 期 的 水 平 : 人 胎 盘 素 在 人 体 内 经 过 复 杂 的 生 化 程 序 , 全 面 修 复 受 损 、 老 化 、 病 变 的 组 织 器 官 和 细 胞 , 使 人 体 回 复 到 最 具 活 力 的 状 态 。
外 观 表 现 为 : 容 光 焕 发 , 皮 肤 质 地 明 显 改 善 , 肌 肤 光 泽 度 、 水 分 度 、 弹 性 度 等 显 着 增 加 , 毛 孔 缩 小 , 黑 眼 圈 消 失 , 色 素 沈 着 开 始 淡 化 , 面 部 深 层 皱 纹 变 浅 、 逐 渐 饱 满 , 色 斑 变 淡 到 消 失 , 部 分 老 年 斑 可 消 失 , 头 发 再 生 、 乌 黑 发 亮 , 腹 部 、 臀 部 、 大 小 腿 脂 肪 减 少 , 乳 房 丰 满 , 胸 围 增 大 , 重 塑 丰 韵 形 体 。
生 理 表 现 为 : 身 体 抵 抗 力 增 强 , 生 物 钟 基 本 拨 正 , 肢 体 活 动 自 如 , 各 器 官 功 能 增 强 , 月 经 不 调 改 善 , 性 功 能 恢 复 正 常 , 食 欲 明 显 增 强 , 记 忆 力 明 显 增 强 , 身 体 素 质 整 体 提 高 。 患 疾 病 者 会 出 现 : 更 年 期 综 合 症 症 状 改 善 、 消 失 , 关 节 疼 痛 消 失 , 高 血 压 眩 晕 者 症 状 消 失 , 无 心 慌 、 气 短 , 血 压 平 稳 , 顽 固 性 头 疼 者 得 到 改 善 , 腰 肌 劳 损 明 显 改 善 , 呼 吸 道 疾 病 明 显 好 转 , 心 血 管 疾 病 好 转 , 血 压 、 血 糖 血 脂 持 续 维 持 正 常 , 尿 糖 转 阴 , 肝 功 能 好 转 或 正 常 , 肿 瘤 控 制 或 缩 小 。
第 4 周 及 以 后 : 人 体 积 累 吸 收 的 人 胎 盘 素 在 体 内 完 全 、 最 大 限 度 地 发 挥 功 效 , 人 体 组 织 器 官 和 细 胞 牌 最 佳 状 态 , 人 体 回 复 并 保 持 年 轻 健 康 态 。
外 观 表 现 为 : 皱 纹 舒 展 消 失 、 色 斑 消 失 , 肌 肤 白 里 透 红 、 白 皙 柔 嫩 , 润 泽 有 弹 性 、 靓 丽 光 泽 , 容 光 焕 发 , 神 采 奕 奕 , 体 态 变 得 匀 称 , 延 缓 衰 老 。
生 理 表 现 为 : 体 质 全 面 上 升 , 免 疫 功 能 大 幅 提 高 , 人 体 新 陈 代 谢 正 常 , 神 经 内 分 泌 协 调 , 妇 科 疾 病 明 显 减 少 , 精 力 充 沛 , 人 体 充 满 健 康 活 力 , 部 分 过 早 绝 经 的 女 性 能 恢 复 行 经 。
日 本 人 胎 盘 素 保 留 了 所 有 原 始 生 命 物 质 , 1 0 0 % 保 持 活 性 物 质 的 活 性 , 内 含 的 基 因 修 复 因 子 、 细 胞 活 化 因 子 、 活 性 肽 、 维 他 命 、 矿 物 质 、 核 酸 、 各 种 成 长 因 子 、 细 胞 分 裂 素 等 8 0 0 0 多 种 生 命 元 素 , 在 生 命 再 生 方 面 发 挥 神 奇 疗 效 , 表 现 在 以 下 几 个 方 面 : 美 容 方 面 , 对 于 皱 纹 、 色 斑 、 疤 痕 、 皮 肤 暗 沈 松 弛 等 一 切 肌 肤 问 题 功 效 显 着 ; 在 养 生 抗 衰 方 面 , 对 于 疲 劳 、 精 力 不 济 、 记 忆 力 减 退 、 肾 功 能 衰 退 、 性 功 能 下 降 、 老 年 骨 质 疏 松 、 女 性 的 更 年 期 综 合 症 等 具 有 根 本 性 改 善 作 用 。 表 现 如 下 :
第 1 周 : 人 胎 素 进 入 体 内 , 迅 速 补 充 脸 部 及 体 内 所 需 的 全 部 原 始 全 部 精 华 , 使 人 体 老 化 的 细 胞 开 始 活 化 并 重 新 工 作 ( 分 化 繁 殖 ) 、 正 常 的 细 胞 恢 复 到 最 佳 活 力 状 态 ; 人 胎 盘 素 开 始 寻 找 并 靶 向 结 合 病 变 和 失 去 活 性 的 人 体 组 织 器 官 , 初 步 进 行 滋 养 、 修 复 。
外 观 表 现 为 : 面 部 有 光 泽 、 红 润 , 容 光 焕 发 , 皮 肤 开 始 湿 润 , 有 水 分 、 弹 性 , 斑 痕 初 步 淡 化 , 皱 纹 变 浅 。
生 理 表 现 为 : 疲 劳 感 消 除 、 体 力 增 强 、 精 力 旺 盛 、 食 欲 增 加 、 睡 眠 改 善 并 有 深 度 睡 眠 、 性 功 能 明 显 增 强 。
第 2 - 3 周 : 人 胎 盘 素 的 原 始 生 命 精 华 进 入 人 体 各 个 部 位 , 其 所 有 的 原 始 生 命 元 素 完 全 被 机 体 吸 收 , 人 体 各 器 官 、 组 织 、 系 统 在 生 命 营 养 物 质 的 作 用 下 , 整 体 恢 复 并 保 持 最 佳 状 态 , 细 胞 分 化 速 度 达 到 出 生 期 的 水 平 : 人 胎 盘 素 在 人 体 内 经 过 复 杂 的 生 化 程 序 , 全 面 修 复 受 损 、 老 化 、 病 变 的 组 织 器 官 和 细 胞 , 使 人 体 回 复 到 最 具 活 力 的 状 态 。
外 观 表 现 为 : 容 光 焕 发 , 皮 肤 质 地 明 显 改 善 , 肌 肤 光 泽 度 、 水 分 度 、 弹 性 度 等 显 着 增 加 , 毛 孔 缩 小 , 黑 眼 圈 消 失 , 色 素 沈 着 开 始 淡 化 , 面 部 深 层 皱 纹 变 浅 、 逐 渐 饱 满 , 色 斑 变 淡 到 消 失 , 部 分 老 年 斑 可 消 失 , 头 发 再 生 、 乌 黑 发 亮 , 腹 部 、 臀 部 、 大 小 腿 脂 肪 减 少 , 乳 房 丰 满 , 胸 围 增 大 , 重 塑 丰 韵 形 体 。
生 理 表 现 为 : 身 体 抵 抗 力 增 强 , 生 物 钟 基 本 拨 正 , 肢 体 活 动 自 如 , 各 器 官 功 能 增 强 , 月 经 不 调 改 善 , 性 功 能 恢 复 正 常 , 食 欲 明 显 增 强 , 记 忆 力 明 显 增 强 , 身 体 素 质 整 体 提 高 。 患 疾 病 者 会 出 现 : 更 年 期 综 合 症 症 状 改 善 、 消 失 , 关 节 疼 痛 消 失 , 高 血 压 眩 晕 者 症 状 消 失 , 无 心 慌 、 气 短 , 血 压 平 稳 , 顽 固 性 头 疼 者 得 到 改 善 , 腰 肌 劳 损 明 显 改 善 , 呼 吸 道 疾 病 明 显 好 转 , 心 血 管 疾 病 好 转 , 血 压 、 血 糖 血 脂 持 续 维 持 正 常 , 尿 糖 转 阴 , 肝 功 能 好 转 或 正 常 , 肿 瘤 控 制 或 缩 小 。
第 4 周 及 以 后 : 人 体 积 累 吸 收 的 人 胎 盘 素 在 体 内 完 全 、 最 大 限 度 地 发 挥 功 效 , 人 体 组 织 器 官 和 细 胞 牌 最 佳 状 态 , 人 体 回 复 并 保 持 年 轻 健 康 态 。
外 观 表 现 为 : 皱 纹 舒 展 消 失 、 色 斑 消 失 , 肌 肤 白 里 透 红 、 白 皙 柔 嫩 , 润 泽 有 弹 性 、 靓 丽 光 泽 , 容 光 焕 发 , 神 采 奕 奕 , 体 态 变 得 匀 称 , 延 缓 衰 老 。
生 理 表 现 为 : 体 质 全 面 上 升 , 免 疫 功 能 大 幅 提 高 , 人 体 新 陈 代 谢 正 常 , 神 经 内 分 泌 协 调 , 妇 科 疾 病 明 显 减 少 , 精 力 充 沛 , 人 体 充 满 健 康 活 力 , 部 分 过 早 绝 经 的 女 性 能 恢 复 行 经 。
#当归#功能#养生##
当归,味甘辛,气温,可升可降,阳中之阴,无毒。虽有上下之分,而补血则一。东垣谓尾破血者,误。入心、脾、肝三脏。但其性甚动,入之补气药中则补气,入之补血药中则补血,入之升提药中则提气,入之降逐药中则逐血也。而且用之寒则寒,用之热则热,无定功也。
功虽无定,然要不可谓非君药。如痢疾也,非君之以当归,则肠中之积秽不能去;如跌伤也,非君之以当归,则骨中之瘀血不能消;大便燥结,非君之以当归,则硬粪不能下;产后亏损,非君之以当归,则血晕不能除。肝中血燥,当归少用,难以解纷;心中血枯,当归少用,难以润泽;脾中血干,当归少用,难以滋养。是当归必宜多用,而后可以成功也。倘畏其过滑而不敢多用,则功用薄而迟矣。而或者谓当归可臣而不可君也,补血汤中让黄为君,反能出奇以夺命;败毒散中让金银花为君,转能角异以散邪,似乎为臣之功胜于为君。然而当归实君药,而又可以为臣为佐使者也。用之彼而彼效,用之此而此效,充之五脏六腑,皆可相资,亦在人之用之耳。用之当,而攻补并可奏功;用之不当,而气血两无有效。用之当,而上下均能疗治;用之不当,而阴阳各鲜成功。又何论于可君而不可臣,可臣而不可佐使哉。
或问当归补血,而补气汤中何以必用,岂当归非血分之药乎?曰:当归原非独补血也,实亦气分之药,因其味辛而气少散,恐其耗气,故言补血,而不言补气耳。其实补气者十之四,而补血者十之六,子试思产后非气血之大亏乎。佛手散用当归为君,川芎为佐,人以为二味乃补血之圣药也,治产后血少者,似乎相宜,治产后气虚者。似乎不足。乃何以一用佛手散而气血两旺,非当归补血而又补气,乌能至此,是当归亦为气分之药,不可信哉。
或问当归性动而滑,用之于燥结之病宜也,用之下利之症,恐非所宜,何以痢症必用之耶?
夫痢疾与水泻不同。水泻者,脾泻也。痢疾者,肾泻也。脾泻最忌滑,肾泻最忌涩。而肾泻之所以忌涩者何故?盖肾水得邪火之侵,肾欲利而火阻之,肾欲留而火迫之,故有后重之苦。夫肾水无多,宜补而不宜泻也。若下多亡阴,肾水竭而愈加艰涩矣。故必用当归以下润其大肠。大肠润而肾水不必来滋大肠,则肾气可安。肾气安而大肠又有所养,火自不敢阻迫于肾矣,自然火散而痢亦安,此当归所以宜于下痢而必用之也。(〔批〕水泻忌滑,痢疾喜滑,当归润滑,正其所宜。)
或问当归既是君主之药,各药宜佐当归以用之矣,何以时为偏裨之将反易成功,得毋非君主之药乎?士铎曰:当归性动,性动则无不可共试以奏功也。所以入之攻则攻,入之补则补。
然而当归虽为偏裨之将,其气象自有不可为臣之意,倘驾御不得其方,未必不变胜而为负,反治而为乱也。
或问当归不宜少用,亦可少用以成功乎?曰:用药止问当与不当,不必问多与不多也。
大约当归宜多用者,在重病以救危,宜少用者,在轻病以杜变。不敢多用,固非疗病之奇,不肯少用,亦非养病之善也。
或问当归滑药也,有时用之而不滑者何故?凡药所以救病也。肠胃素滑者,忌用当归,此论其常也。倘变生意外,内火沸腾,外火凌逼,不用润滑之当归,又何以滋其枯槁哉。当是时,吾犹恐当归之润滑,尚不足以救其焦涸也,乌可谓平日畏滑而不敢用哉。
或问当归专补血而又能补气,则是气血双补之药矣。曰:当归是生气生血之圣药,非但补也。血非气不生,气非血不长。当归生气而又生血者,正其气血之两生,所以生血之中而又生气,生气之中而又生血也。苟单生气,则胎产之门,何以用芎、归之散,生血于气之中。苟单生血,则止血之症,何以用归、 之汤,生气于血之内。惟其生气而即生血,血得气而自旺,惟其生血而即生气,气得血而更盛也。
或问当归气味辛温,虽能活血补血,然终是行走之性,每致滑肠。缪仲醇谓与胃不相宜,一切脾胃恶食与食不消,并禁用之,即在产后、胎前亦不得入,是亦有见之言也。嗟嗟!此似是而非,不可不亟辨也。当归辛温,辛能开胃,温能暖胃,何所见而谓胃不相宜耶。夫胃之恶食,乃伤食而不能受也。辛以散之,则食易化。食不消者,乃脾气寒也。脾寒则食停积而不能化矣,温以暖之,则食易消。至于产前产后,苟患前症,尤宜多用,则胃气开而脾气健,始可进饮进食,产前无堕产之忧,产后无退母之怯。试问不用当归以救产后之重危,又用何物以救之。岂必用人参而后可乎。夫人参止可治富贵之家,而不可疗贫寒之妇,天下安得皆用人参以尽救之哉。此当归之不可不用,而不可误听仲醇之言,因循坐视,束手而不相救也,如畏其滑肠,则佐之白术、山药之味,何不可者。
或疑当归滑肠,产妇血燥,自是相宜。然产妇亦有素常肠滑者,产后亦可用当归乎?曰:产后不用当归补血,实无第二味可以相代。即平素滑肠,时当产后,肠亦不滑,正不必顾忌也。或过虑其滑,即前条所谓佐之白术、山药,则万无一失矣。
或疑当归乃补血之圣药,凡见血症自宜用之,然而用之有效有不效者,岂当归非补血之品乎?当归补血,何必再疑,用之有效有不效,非当归之故,乃用而不得其法之故也。夫血症有兼气虚者,有不兼气虚而血虚者,有气血双虚而兼火者,原不可一概用当归而单治之也。血症而兼气虚,吾治血而兼补其气,则气行而血自归经;血症而气血双虚,吾平补气血,而血亦归经。血症气血双虚而兼火作祟,吾补其气血而带清其火,则气血旺而火自消,又何至血症之有效有不效哉。
或问缪仲醇谓疔肿痈疽之未溃者,忌用当归,亦何所见而云然耶?夫仲醇之谓不可用者,恐当归性动,引毒直走胃中,不由外发,致伤胃气故耳。殊不知引毒外散,不若引毒内消之为速。用当归于败毒化毒药中,正取其性动,则引药内消,直趋大便而出,奏功实神。故已溃者断宜大用,使之活血以生肌,即未溃者尤宜急用,使之去毒而逐秽也。 https://t.cn/RJhPevk
当归,味甘辛,气温,可升可降,阳中之阴,无毒。虽有上下之分,而补血则一。东垣谓尾破血者,误。入心、脾、肝三脏。但其性甚动,入之补气药中则补气,入之补血药中则补血,入之升提药中则提气,入之降逐药中则逐血也。而且用之寒则寒,用之热则热,无定功也。
功虽无定,然要不可谓非君药。如痢疾也,非君之以当归,则肠中之积秽不能去;如跌伤也,非君之以当归,则骨中之瘀血不能消;大便燥结,非君之以当归,则硬粪不能下;产后亏损,非君之以当归,则血晕不能除。肝中血燥,当归少用,难以解纷;心中血枯,当归少用,难以润泽;脾中血干,当归少用,难以滋养。是当归必宜多用,而后可以成功也。倘畏其过滑而不敢多用,则功用薄而迟矣。而或者谓当归可臣而不可君也,补血汤中让黄为君,反能出奇以夺命;败毒散中让金银花为君,转能角异以散邪,似乎为臣之功胜于为君。然而当归实君药,而又可以为臣为佐使者也。用之彼而彼效,用之此而此效,充之五脏六腑,皆可相资,亦在人之用之耳。用之当,而攻补并可奏功;用之不当,而气血两无有效。用之当,而上下均能疗治;用之不当,而阴阳各鲜成功。又何论于可君而不可臣,可臣而不可佐使哉。
或问当归补血,而补气汤中何以必用,岂当归非血分之药乎?曰:当归原非独补血也,实亦气分之药,因其味辛而气少散,恐其耗气,故言补血,而不言补气耳。其实补气者十之四,而补血者十之六,子试思产后非气血之大亏乎。佛手散用当归为君,川芎为佐,人以为二味乃补血之圣药也,治产后血少者,似乎相宜,治产后气虚者。似乎不足。乃何以一用佛手散而气血两旺,非当归补血而又补气,乌能至此,是当归亦为气分之药,不可信哉。
或问当归性动而滑,用之于燥结之病宜也,用之下利之症,恐非所宜,何以痢症必用之耶?
夫痢疾与水泻不同。水泻者,脾泻也。痢疾者,肾泻也。脾泻最忌滑,肾泻最忌涩。而肾泻之所以忌涩者何故?盖肾水得邪火之侵,肾欲利而火阻之,肾欲留而火迫之,故有后重之苦。夫肾水无多,宜补而不宜泻也。若下多亡阴,肾水竭而愈加艰涩矣。故必用当归以下润其大肠。大肠润而肾水不必来滋大肠,则肾气可安。肾气安而大肠又有所养,火自不敢阻迫于肾矣,自然火散而痢亦安,此当归所以宜于下痢而必用之也。(〔批〕水泻忌滑,痢疾喜滑,当归润滑,正其所宜。)
或问当归既是君主之药,各药宜佐当归以用之矣,何以时为偏裨之将反易成功,得毋非君主之药乎?士铎曰:当归性动,性动则无不可共试以奏功也。所以入之攻则攻,入之补则补。
然而当归虽为偏裨之将,其气象自有不可为臣之意,倘驾御不得其方,未必不变胜而为负,反治而为乱也。
或问当归不宜少用,亦可少用以成功乎?曰:用药止问当与不当,不必问多与不多也。
大约当归宜多用者,在重病以救危,宜少用者,在轻病以杜变。不敢多用,固非疗病之奇,不肯少用,亦非养病之善也。
或问当归滑药也,有时用之而不滑者何故?凡药所以救病也。肠胃素滑者,忌用当归,此论其常也。倘变生意外,内火沸腾,外火凌逼,不用润滑之当归,又何以滋其枯槁哉。当是时,吾犹恐当归之润滑,尚不足以救其焦涸也,乌可谓平日畏滑而不敢用哉。
或问当归专补血而又能补气,则是气血双补之药矣。曰:当归是生气生血之圣药,非但补也。血非气不生,气非血不长。当归生气而又生血者,正其气血之两生,所以生血之中而又生气,生气之中而又生血也。苟单生气,则胎产之门,何以用芎、归之散,生血于气之中。苟单生血,则止血之症,何以用归、 之汤,生气于血之内。惟其生气而即生血,血得气而自旺,惟其生血而即生气,气得血而更盛也。
或问当归气味辛温,虽能活血补血,然终是行走之性,每致滑肠。缪仲醇谓与胃不相宜,一切脾胃恶食与食不消,并禁用之,即在产后、胎前亦不得入,是亦有见之言也。嗟嗟!此似是而非,不可不亟辨也。当归辛温,辛能开胃,温能暖胃,何所见而谓胃不相宜耶。夫胃之恶食,乃伤食而不能受也。辛以散之,则食易化。食不消者,乃脾气寒也。脾寒则食停积而不能化矣,温以暖之,则食易消。至于产前产后,苟患前症,尤宜多用,则胃气开而脾气健,始可进饮进食,产前无堕产之忧,产后无退母之怯。试问不用当归以救产后之重危,又用何物以救之。岂必用人参而后可乎。夫人参止可治富贵之家,而不可疗贫寒之妇,天下安得皆用人参以尽救之哉。此当归之不可不用,而不可误听仲醇之言,因循坐视,束手而不相救也,如畏其滑肠,则佐之白术、山药之味,何不可者。
或疑当归滑肠,产妇血燥,自是相宜。然产妇亦有素常肠滑者,产后亦可用当归乎?曰:产后不用当归补血,实无第二味可以相代。即平素滑肠,时当产后,肠亦不滑,正不必顾忌也。或过虑其滑,即前条所谓佐之白术、山药,则万无一失矣。
或疑当归乃补血之圣药,凡见血症自宜用之,然而用之有效有不效者,岂当归非补血之品乎?当归补血,何必再疑,用之有效有不效,非当归之故,乃用而不得其法之故也。夫血症有兼气虚者,有不兼气虚而血虚者,有气血双虚而兼火者,原不可一概用当归而单治之也。血症而兼气虚,吾治血而兼补其气,则气行而血自归经;血症而气血双虚,吾平补气血,而血亦归经。血症气血双虚而兼火作祟,吾补其气血而带清其火,则气血旺而火自消,又何至血症之有效有不效哉。
或问缪仲醇谓疔肿痈疽之未溃者,忌用当归,亦何所见而云然耶?夫仲醇之谓不可用者,恐当归性动,引毒直走胃中,不由外发,致伤胃气故耳。殊不知引毒外散,不若引毒内消之为速。用当归于败毒化毒药中,正取其性动,则引药内消,直趋大便而出,奏功实神。故已溃者断宜大用,使之活血以生肌,即未溃者尤宜急用,使之去毒而逐秽也。 https://t.cn/RJhPevk
#原神[超话]#
【找代肝】PS:要小姐妹(・᷅ὢ・᷄ )
●只做完射气球和奇趣秘园即可,其他通通不用管,百发百中和奇趣秘园的任务进度如图
●我有固定的上线时间,代肝可上线时间为:下午2:00p.m.~晚上9:30p.m.
●我是tap账号登录,不知道怎么扫码登所以希望教教我(不然我不知道代肝要怎么上我号)
●友情推荐靠谱代肝,自荐,自荐请带上价格和信誉图私戳哦
●合作愉快的话,下次活动有需要还找你
●希望找女代肝,因为跟小姐妹比较好沟通(无拉踩)
【找代肝】PS:要小姐妹(・᷅ὢ・᷄ )
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