#阅读摘录#

北宋画家郭熙在其山水画论《林泉高致》中说“林泉之志，烟霞之侣，梦寐在焉，耳目断绝”，山水的世界是一个梦里的世界，在这世界中，人忘却了耳目之愉，而与烟霞为伴侣；这正是庄子齐物的精神。

因此，可以表达世界真意的艺术，也必定不是仅仅取悦感官或是执迷于语言符号的。庄子说：“天地有大美而不言。”真正绝然的天地之美，是一种静默的美。

《庄子浅说》陈鼓应

破防的还有衣服，真他爹的好看[悲伤][悲伤][悲伤][悲伤]我哥哥帅脸已有，帅气酷炫拽的衣服也得给穿啊（大破防）唯一高精致度有水平的想想居然是那张女主奇形怪状哥哥脸也崩的卡里的机车，那可真是惨绝人寰的无意识设定物统治人类审美观，大胆的说，秒了所有男主，有本事你弄洛洛历险记世界观吧，机车变形那种设定物也不是没有梦过（大胆暴露）

佛经智言慧语 ：我们现在的状况《金刚经》上比喻作梦幻泡影，真的不是假的。这个梦是怎么来的？是我们见思妄想变现出来的。见，是我们看错了，我们把整个宇宙，人、事、物，用这三个字把全宇宙都包括了，我们不了解真相，我们在猜测，我们在打妄想，妄想永远是妄想，永远没有办法跟真相相应，这是看错了，我们的思想也想错了。看错了叫见惑，惑是迷惑，想错了叫思惑，我们的看法、想法全错了，这个错误引发我们的言行造作，这叫造业，从错误的思惟就造作不善的业。

善业跟不善业都叫做不善业，为什么？它变出六道轮回。六道轮回是假的，我们的见思烦恼一断，六道轮回就没有了，有六道就说明你的见思烦恼没断。哪一天轮回不见了、没有了，梦醒了，才知道过去一切都是一场梦。梦醒了，无有一法可得，这是事实真相。这个梦醒了是谁？佛经上称他作阿罗汉。阿罗汉第一个梦醒了，回归到十法界的四圣法界。梦醒之后看到是什么？声闻、缘觉、菩萨、佛，这是释迦牟尼佛的净土。六道轮回是释迦牟尼佛的秽土，严重染污，五浊恶世。秽土不见了，净土现前，这净土是不是真的？佛说不是真的，千万别执着，它是假的。净土从哪里来的？从妄想分别来的。继续不断要放下，妄想放下，分别放下，第二个梦醒了，十法界不见了。这个时候他看到了，看到的现象叫一真法界，跟前面十法界相比，它是真的，十法界是假的。十法界有生有灭，而且刹那生灭，生灭不住。
「而未知無明與法性，本為一體」，這個道理深，一般人不懂，無明跟法性是一不是二，只是迷悟不同。凡夫成佛了，凡夫跟佛是一不是二，並不是成了佛換一個身體，不是的，是一體。但是凡夫的身體跟佛菩薩的身體真的不一樣，這個真的不一樣是凡夫知見，什麼時候看出完全是一樣，那是佛知佛見。這怎麼回事情？凡夫無明沒斷，看不到真相，其實真妄是一不是二。不起心不動念，看出來了，原來是一樣的，起心動念就不一樣了。這就說明佛法修的是什麼？怎麼個修法？八萬四千法門，無量法門，方法不一樣，門道不相同，可是修的是一樁事情；不管用什麼方法，不管用什麼門道，統統是修定，禪定。依戒得定，那個戒是無量無邊，八萬四千法門都是戒，無量法門也是戒，全都是修的定。所以佛才告訴我們，法門平等，無有高下，統統修定，修定的方法不一樣，修定的門道不一樣，全是修定。我們現在用什麼？持名念佛修定，這是佛法；如果持名念佛不是修定，這就不是佛法，你完全搞錯了。