#俄社会学家杜金之女汽车爆炸中身亡# 杜金这个人是60后（1962年生于莫斯科），是莫斯科大学社会学教授，因思想比较极端，被俄罗斯民族分子誉为当代俄罗斯伟大的思想家，还被称为“普京智囊”“普京大脑”。但在另一些人眼里，就是个民族极端分子，思想并不深刻。其实普京根本看不上他，只不过部分思想和普京有些类似，或者说，杜金的思想观点被普京利用而已。因为几十年来，俄罗斯没找到真正的发展之路，国内部分民众觉得很委屈，将自己的不幸归因为西方打压遏制的结果。所以，杜金的言论观点很受欢迎，很有市场。今年乌克兰特别行动后，杜金也很兴奋。被俄国内的反战人士唾弃。今年8月20日晚（莫斯科当地时间），他和女儿参加活动后乘车回家时，他的车被炸，女儿被炸死，本人因临时改乘另外一辆车而幸免。

爱默生笔下的梭罗。两位思想家的关系远比文字中更复杂。后来的传记作家分析了两人之间种种，但也有可能是隔靴搔痒。在心灵和思想上互相影响那么深的两个人，关系的复杂和深刻应该是旁观者揣度不来的，心灵的深度共鸣争执紧张欣赏等等不是亲历谁又能捋得清？不管怎样，彼此遇见都是两个人甚至文学史的幸运。
翻了一下他们之间的八卦，只想说，痛苦的深刻的关系也比没有关系不沾一片叶更有趣一些吧。有些关系，即便会失去，会离别，会消散，但很疼，但还是去感受吧。

#服装设计#
任何艺术形象都离不开内容，也离不开形式，二者是有机统一的。艺术欣赏中，直接作用于欣赏者感官的是艺术形式，但艺术形式之所以能感动人、影响人，是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想为中外美学史上，对这方面有过许多精辟的论述。法国著名雕塑家罗丹讲过：“没有一件艺术作品，单靠线条或色调的匀称，仅仅为了视觉满足的作品，能够打动人的。”中国美学史上关于这方面的论述也不胜枚举。早在西汉时期，刘安的《淮南子冲，就有这样一段话：“画西施之面，美而不可说；规孟贲之目，大而不可畏；君形者亡焉。”从传统画论来看，东晋时期顾恺之就提出绘画要“以形写神”，南齐谢赫论绘画六法时，其中第一条就是“气韵生动”，都强调绘画不但要形似，更重要的是要神似。通过形象所表达的，不仅是视觉所直接看到的外貌或外形，而且有无法直接看到，却可以感觉到、领会到的内容和意蕴。