#排病反应# 一般当#五行针灸#治疗中主导一行判断对了,患者会逐渐出现【排病反应】,其形式很多样。(我会在下一条微博摘录《五行针灸指南》之“病愈规律”一篇给各位参考)

我目前看到最多的明显排病反应,就是发烧和感冒症状。(之前有记录过一个水行人因左大腿外侧痛来诊,治疗十次左右,开始排病:发高烧1天,因用了西药又发了低烧一周,最后劝她休息才缓过劲来,咳嗽咳痰结束后,腿疼霍然而愈)

这次记录下我自己的两次排病反应:2022年到目前为止有三次感冒发烧症状,按照普通人,我觉得半年3次感冒还是很少见的,所以里面应该有大部分是排病反应(感受外界寒邪是诱因)在参与。三次感冒都是喝的中药缓解,因为实在太难受,没有办法给自己针灸[衰]不过我一般只给自己和很亲的亲人开中药,我是针灸专业,不是中医专业,没有研究方剂到很贯通的程度[衰]

第一次在2月中旬(当时排卵期又遇到发烧体温很高,居然排了两个卵子,两个都受孕了[晕],不过最后自然筛选了一个继续发育到现在)。这次距离上一次感冒(应该是2021年夏季或秋季初)过去很久,以至于我对上一次的记忆相当模糊了。

2月恰逢元宵节,本市疫情有扩散趋势,我还特意去测了核算,是阴性[并不简单]好悬。发热2天左右,咳嗽咳痰4-5天左右,当时应该给自己开的【止嗽散】之类,总共一周痊愈。

重点记录下最近两次的排病反应,都是喝【葛根汤】缓解:

今年第二次感冒是6月端午节期间,一开始是新的寒气在身体伏邪,端午五五阳数,刚好是阳气最鼎盛时发病。整个头和脊柱都像被人固定住了,昏沉地不行,而且全身肌肉也像给束缚住,有一种病发不出来的感觉。此时还没有正式开始发烧(意思是体温计可能还测不出高),当症状严重时我开始迷糊,我有一种强烈的感觉,脑袋中飘出一句话“项背强几几(jinjin)”,立马意识到这不就是《伤寒论》葛根汤的症状吗?发在太阳膀胱经传变到阳明胃经,只是没有胃寒下利拉肚子的症状。

两付葛根汤浓煎下肚,我开始发汗,一边发烧(可以测量到体温高),等到汗发出来一小时过去,我头项强痛的症状豁然而愈,头脑开始清醒,当晚再服第二煎,才开始连着拉了三次肚子,第二天居然基本没有其他症状!!

重点是喝下药之后,经络的感觉。头项强痛是非常概括的描述,敏感的人体内的能量变化会非常丰富,是药力协助身体在排毒。我16岁时因为小车祸第一腰椎骨折,遗留了好几年的腰痛,而且之后好几年,我都感觉后腰髂骨周围怕冷,稍微一冷就觉得疼,冬天一定要穿盖过屁股的衣服才会觉得暖。

我有舌中竖纹和横纹(两种同时存在[允悲]),并且随着胃肠状态,时不时有地图舌出现。葛根汤喝下后,还没有拉肚子之前,我感觉到一种刺痛[吐],顺着大肠在游走,从右侧向上(升结肠),横着经过整个后背中段(横结肠),沿着左侧向下(降结肠),最后呼之欲出![黑线]那滋味可不好受,这种腰痛如果很剧烈的话,还容易误诊为腰部疾病,其实谁知道是肠道在排寒!!

药力协助了经络的排毒,我感到整个后背的不适逐渐集中到脊柱的中段(脾胃俞或者第一腰椎的附近)和髂骨附近,脊柱中段的寒气被从里面拔出来,类似从整卷磁带里抽出一根带子慢慢在往外扯,虽然身体很难受,但是心里却很欣喜!当排病结束,髂骨附近的寒邪还没有正式往外排,我心里默默觉得“啊,还会有一次,不知下次会是什么时候了”。

谁知道,下一次排病反应来得这么快(甲流开始在南方传播,它应该是一个巨大诱因了)。前天开始流鼻涕打喷嚏,症状不是很明显不知道该吃什么药。昨天7月4日正式开始发热,晚上8点喝下第一付葛根汤,就感觉好很多,不过这次排病没有上次那么剧烈了。第二付开始喝,还遗留了咳嗽咳痰。

除了一点熟悉的脊柱中段的“拉磁带”的感觉,髂骨附近的排病好像并没有启动的意思,略失落。不过全身上下,有寒气储存的地方,都开始排一点点出来,主要是小腿下段感觉到发热很舒服,乳房有结节的附近,子宫附件和阑尾的附近,还有心脏投影的位置(这里的感觉很清晰),有轻微刺痛感。

这次还伴随着一种心理上的排毒,当我身体难过的时候,唤醒了过去那个“不满足的土”:觉得父母离异无形抛弃了我,对我几乎不再关心,身体不舒服也不知道向谁求助,过去十年间常常因为这个无数次哭泣,独自咀嚼一个个孤独破碎的夜晚。。。刚结婚3个月不到,老公这周几乎每天晚上都在应酬,感冒了也不理把我自己一个人留在家里,还没有饭吃。。。每当发生情感上难以接受的事情,会唤醒我的口腔里,特别是舌头上一种金属在上下撬动的感觉(可能源于我十岁时牙齿矫正的不好回忆),吐不出也咽不下逃不走,只能忍受的不爽。肉体的难受,加上情感的打击,再加上口腔里的难受,三重压力几乎觉得世界要毁灭了!我开始产生不好的念头,想要报复他们,这些制造了我这么多“痛苦”的人,最亲密的人却置我于不顾。一开始我想到独自出去住,消失几天,自己一个人不用在乎别人关不关心自己。能惩罚他们更多的方法,就是伤害我自己,最后让他们失去珍惜我的机会。如此这般,各种阴暗的想法在头脑中轮番站台。

然而,等我症状都消失,我开始清醒过来,我心里的阴霾差不多全部消失了。以前我在选电影看的列表里,一出现恐怖片的海报,我就会立马跳过,心里默念“我什么没有看到”,刻意很快回避那些我觉得阴暗肮脏的东西,当我今天打开同样的列表,我对恐怖片海报的不适感减少了很多。“别人不珍视我,不是我自暴自弃的理由,我反而应该对自己更好”尽管这样的信念还很不牢固,在人体的“神”终于昌明的当下,我知道什么才是正确的思维方式。

而当一个人生病时,他的思想通常是偏激的。。。除非他真的病愈了,否则他几乎没有机会发出这样的自我反省。生病,就是来教我们一堂课,不要只盯着眼前的症状,学不会考不过,【病】就没有真正好。

张学友视频截图对此,昨天(7月3日),张学友通过香港媒体发表声明做出回应。随后,相关话题冲上热搜榜第一。声明全文如下:本人(张学友)觉得我是一个爱国家,爱香港的中国人。作为艺人不涉政治是我的基本原则。我在香港出生香港长大,也希望在香港老死。正因为我跟香港的缘分如此深,我见证了香港最黄金最辉煌的时刻,跟现在的香港比较实在是强差人意。特别在过去的几年里,香港经历了黑暴,紧接着疫情,百业萧条,人心惶惶,... https://t.cn/A6axTQfW

刘亦菲始终是奠定我审美的基石。《梦华录》看到定情那集就没有继续看了,故事停留在这个位置刚刚好。今天看了两期最新的《中国说唱巅峰对决》,事实上,那个男人不见了并不会影响到叙事的展开,换个节目名照样挣钱,当然广告商可能要缩减一些,我们也要正是流量明星自带的商业属性,毁誉不论,目光经济本身就代表了价值。

当然,世界离了谁都会继续转动,人被捧着的时候通常容易摆不正自己的位置,被人喜欢这件事太讲天份了,或者说太偶然了。而侥幸被喜欢的人,尤其是对被很多人喜欢这件事,缺乏一点面向命运时的谦卑,认为那是自己理所当然该得的,命运就会向这份馈赠索取价码。人要配得上很多人的喜欢,尤其是当你从这份喜欢中索利时,你要支付得起对等的价码,至少要做好这种心理准备,被喜欢已经是很侥幸了,你不能侥幸更多,人要惜福。当然,这里并不导向某种决定论式的主张,拥有被喜欢的特征或者进入被喜欢的语境大部分时候是一件很随机的事情,尤其是当其与人的天然禀赋相关,而这种禀赋不可持续成长时,人要对自己的好运气保有一种敬畏心和感恩心,如父母的爱,朋友的关怀。那不是一种理所当然的东西,至少我们不可如此心安理得地领受。

节目​相关的东西还可以拓展很多,如前浪与后浪,下场的热狗和做特殊解说的潘玮柏,搭档的池子,里面有一些很有意思的人情世故的线索。不想拓展了,蝇营狗苟的东西不会太新鲜,人在哪种语境里都会具有某种属人的通性,而人性从来不会让你失望。我是来听歌的。说一下有印象的曲目。万妮达的福州方言说唱,很惊艳。总体舞台设计确实越来越成熟,让你觉得说唱看起来还真的有一个正规行业的样子。艾热唱故乡的那首是今日最佳。无独有偶,也是有很强的地域因素,有方言,有民歌取样,这种被长时间大人口基数检验过的民谣是最挠人的副歌,它写进了无数人的摇篮曲、写进童年、写进父辈与子辈、写进土地和粮食。你一听就知道心里哪个柔软的位置痒痒到了。

民族的才是世界的,我喜欢这个评价,当然,我也不觉得它有刻意迎合一种世界音乐的路子,中文的韵味是底色。新与旧很好的融合在一起:传统的才是现代的,我喜欢这种对话。一直都有在担心方言的消亡,新生代在人口流动和普通话普及的时代中丢失了方言的使用语境,而不被使用的语言就会慢慢消亡。我很开心见到方言以音乐的形式重新返回到我们的视野当中,尽管它是取样的,但我喜欢它被赋予了一种审美的价值,这种美感认知会延续我们对方言对民俗文化的珍视,去重新发掘出一个宝贵的写满我们祖辈经历的东西,那是一些很酷的东西。它们不应该落在灰尘里。

​后面有两首情怀的也算好听的歌,其他的也记不住了,人人都在设法在歌里押韵写punchline,一通喧嚣过后,除了一种俱乐部式的自嗨和自我感动,连个挂住耳朵的句子都没有。不管什么流派,当你预设的受众的流行听众时,它首先要是一首好听的歌。你的技术如何花哨diss如何鲜辣都是其次的,音乐性是音乐唯一的检验标准。这个观点其实在聊电影的时候也讲过,我不管你立意多高级批判多深刻手法多猎奇叙事多解构,你首先要给到我一个好故事,一个完整的好故事:人物、情节、冲突,起承转合,该有的东西要有。没有故事的电影和一首普通的说唱歌曲有什么分别:剩下一堆犬儒的图像符号和声音线条,聒噪。它的解构是无意义的,除了一种在场的情绪——当然,我承认情绪在那个即时的当下是重要的,但情绪不可持久,不可倚靠。情绪是会疲惫的。好的作品应该作用于一种心灵的清理,无论是正向的还是负向的,它的内在逻辑必须清晰、完整。这里的“好”具有一种古希腊色彩的内涵:事物本身好,它的完成过程也要好。

​好就是好,我看到刘亦菲的时候我就知道自己发自内心地认同与喜欢。有些好是一种不容分析的存在,你继续解构下去,眉毛是眉毛鼻子是鼻子嘴巴是嘴巴,零散到丢失意义,但它们又如此天造地设一般组合到一起,如此自然又如此笃定,好到让人赞叹造化的瑰丽。先要承认好和美,先把音乐写好故事写好,少一些营销渲染和自我感动。人的审美其实在随着时日长进,三代会穿衣,新世代们的审美其实已经慢慢被丰饶的物质条件和现代大众传媒喂养出来了,不要觉得自己在布道,在施舍一些什么新的东西。把东西做好,去土壤里去传统里找营养。世界的不在别处,在你身处的土壤里。要热爱你的土壤,像热爱美人一般肯定。好德如好色,寡人有疾矣。


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