古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。嘐然而往，嘐然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。若然者，其心志，其容寂，其颡囗（左上“月”左下“廾”右“页”音qiu）。凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。故圣人之用兵也，亡国而不失人心。利泽施乎万世，不为爱人。故乐通物，非圣人也；有亲，非仁也；天时，非贤也；利害不通，非君子也；行名失己，非士也；亡身不真，非役人也。若狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适，而不自适其适者也。

翻译
“古代的真人，不懂得去喜爱生命，也不懂得去厌恶死亡；他施展才能时不会过度张扬，独居自处时不会过度隐藏；只是从容地去那儿，又从容地来这儿而已啊。他既不探问自己的起源，也不寻求自己的归宿；对任何遭遇都欣然接受，无所牵挂而回复本来的状态。这就是所谓的不用心思去损害道，不用人为去辅助自然。这就是所谓的真人。

像这样的人，他的心思陷于遗忘，容貌显得淡漠，额头特别宽大；他凄冷时像秋天，温暖时像春天，喜怒与四时相通，随着事物而表现合宜，以致无法探知他的究竟。”

“所以，圣人指挥作战时，能消灭敌国却又不会失去人心；以恩泽加于后代万世而不是因为偏爱世人。因此，快乐不与万物相通的，不是圣人；有所偏爱的，不是仁者；等待时机的，不是贤人；无法明辨利害的，不是君子；为了名声而失去自我的，不是读书人；牺牲生命但失去本性的，不是可以治理别人的人。

像狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄等，都是被别人驱使，让别人安适，而不能使自己安适的人。”摘自傅佩荣讲解庄子

老头——神仙~

《兀然无事 十一首〈或本为一首〉》
王梵志 〔唐代〕

兀然无事无改换，无事何须论一段。
直心无散乱，他事不须断。
过去已过去，未来何用算。

兀然无事坐，何曾有人唤。
向外觅功夫，总是痴顽汉。
糧不畜一粒，逢饭但知嗎〈「灬」应作「廾」〉。
世间多事人，相趁浑不反。

我不乐生天，亦不爱福田。
饥来一钵饭，困来展脚眠。
愚人以为笑，智者谓之然。
非愚亦非智，不是玄中玄。

要去如是去，要住如是住。
身披一破衲，脚著娘生袴。
多言復多语，由来反相误。
若欲度众生，无过且自度。

莫谩求真佛，真佛不可见。
妙性及灵臺，何曾受薰炼。
心是无事心，面是娘生面。
劫石可動摇，箇中无改变。

无事何须读文字，削除人我本，冥合箇中意。 种种劳筋骨，不如林下睡兀兀。
举头见日出，乞饭从头扌聿。

将功用功，展转冥蒙。
取即不得，不取自通。

吾有一言，绝虑忘缘。
巧说不得，只用心传。

更有一语，无过直与。
细如毫末，大无方所。
本自圆成，不劳机杼。

世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧涧长流。
山雲当幕，夜月为鉤。
臥藤蘿下，塊石枕头。
不朝天子，岂羡王侯？
生死无虑，更復何忧。

水月无形，我常只宁。
万法皆尔，本自无生。
兀然无事坐，春来草自青。

《仙人图》
明 佚名
绢本 设色
23x23厘米
大英博物馆 ​​​

有抱负寓意的余姓男孩的名字有哪些
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的，但是取名是一件需要专业知识的事情，下面是有抱负寓意的余姓男孩的名字有哪些，希望能帮助到大家起名。
1、余晨开：(kāi chén )——开，五行为木，部首为廾，本义：起始；扩大，发展；沸腾；举行；设置，建立。用作人名意指朝气、大展宏图、性格开朗；——晨，五行为火，部首为日，本义：指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
2、余洪都：(dōu hóng )——都，五行为火，部首为阝，本义：全部、总和；大都市；美好的样子；古代称头目、首领；姓氏。用作人名意指美满、和睦、融洽、愉快之义；——洪，五行为水，部首为氵，本义：指大、大水。用作人名意指博大、浩瀚、伟大
3、余天陵：(líng tiān )——陵，五行为火，部首为阝，本义：从阜从夌。阜，大土山；夌，攀越。合起来是“攀越大土山”的意思，引申为“登上、升”之义。用作人名意指能力强、无坚不摧、步步高升之义；——天，五行为火，部首为大，本义：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
4、余航鸣：(míng háng )——鸣，五行为水，部首为鸟，本义：本义禽兽或虫叫。声明，发表意见、情感；闻名，著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；——航，五行为水，部首为舟，本义：指船、行船或飞行。用作人名意指敏捷、大气、有目标之义；
5、余彦韬：(yàn tāo )——彦，五行为木，部首为彡，本义：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义；——韬，五行为火，部首为韦，本义：指智慧、韬略、智谋。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义；
6、余涵光：(guāng hán )——光，五行为火，部首为儿，本义：光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；——涵，五行为水，部首为氵，本义：意为包容，包含，还用于水名，水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义；

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