安顺歪寨，时不我待
太阳出在黔中的腹地，山里是暖人的天气，
我们从山地中走来，走进歪寨，走进布依藤甲的村寨。
山中之山，绿水青山，世外的桃园，
古树参天，藤甲藤兵守护着寨外。
三国诸葛征南有没有到来？
民俗民风应是现当代才吹到了世外。
自耕自足，从不与他民族的通婚，
我在秀丽的山里，你于花花的世界。
飞镝矢雨，肯定是铠甲盾牌，
真个烈火围攻，难免北败。
故事演义千年，这里不是天崖长谷，
古时的大路应该通不到千里的山外。
藤甲、盾牌有人编制，今天仍然的大有人在，
山中取材，坚硬无比，藤甲人应该是传承了一代又一代。
这里不是三国演义上，火烧藤甲的古战场，
这里的藤甲人又是从何处迁徙而来？
关岭大桥的大山上，有未破解的红崖天书，
关岭、关索、关角地名真实的存在。
走在古驿大道，下云南，进四川，
光滑的石块，历年的一阵风，一场雨的记载。
洗马塘，晒甲山，盔甲山，哑水泉，
雄关慢道，处处险境，万夫难来。
唐宋安抚，明清开疆，
屯兵黔中，也驻扎在苗布的寨外。
歪寨，歪寨，布依族的话语:
本寨，你寨，外寨，山里所在。
布依的文化靠古歌言语的传承，
我所知道的文字产生于现代，当代。
布依的古歌传唱悠久，美妙绝伦:
“用象皮垫坐，用闪电之血点灯”，“用龙骨做筷子，用玉石当瓦片盖”。
大象南国今天有，用电照明早于现代，今天，
时代的文明啊，早就用歌声优美地来传开。
贵客来，洗庭院，扫大街，
想进门，歌声开，想吃饭，歌唱来。
不唱歌不上筷，只能看，只能等，
送客敬酒，酒歌唱到了五里外。
歪寨，歪寨，只可言传，不能意会，
要想知道，要想了解，你得亲自的到来。
月出山头，星耀青空，步出木屋，
走下石级的台阶，风从远古吹来，仿佛身处世外。
虹山湖人。
2021.11.26.于虹山湖畔。
太阳出在黔中的腹地，山里是暖人的天气，
我们从山地中走来，走进歪寨，走进布依藤甲的村寨。
山中之山，绿水青山，世外的桃园，
古树参天，藤甲藤兵守护着寨外。
三国诸葛征南有没有到来？
民俗民风应是现当代才吹到了世外。
自耕自足，从不与他民族的通婚，
我在秀丽的山里，你于花花的世界。
飞镝矢雨，肯定是铠甲盾牌，
真个烈火围攻，难免北败。
故事演义千年，这里不是天崖长谷，
古时的大路应该通不到千里的山外。
藤甲、盾牌有人编制，今天仍然的大有人在，
山中取材，坚硬无比，藤甲人应该是传承了一代又一代。
这里不是三国演义上，火烧藤甲的古战场，
这里的藤甲人又是从何处迁徙而来？
关岭大桥的大山上，有未破解的红崖天书，
关岭、关索、关角地名真实的存在。
走在古驿大道，下云南，进四川，
光滑的石块，历年的一阵风，一场雨的记载。
洗马塘，晒甲山，盔甲山，哑水泉，
雄关慢道，处处险境，万夫难来。
唐宋安抚，明清开疆，
屯兵黔中，也驻扎在苗布的寨外。
歪寨，歪寨，布依族的话语:
本寨，你寨，外寨，山里所在。
布依的文化靠古歌言语的传承，
我所知道的文字产生于现代，当代。
布依的古歌传唱悠久，美妙绝伦:
“用象皮垫坐，用闪电之血点灯”，“用龙骨做筷子，用玉石当瓦片盖”。
大象南国今天有，用电照明早于现代，今天，
时代的文明啊，早就用歌声优美地来传开。
贵客来，洗庭院，扫大街，
想进门，歌声开，想吃饭，歌唱来。
不唱歌不上筷，只能看，只能等，
送客敬酒，酒歌唱到了五里外。
歪寨，歪寨，只可言传，不能意会，
要想知道，要想了解，你得亲自的到来。
月出山头，星耀青空，步出木屋，
走下石级的台阶，风从远古吹来，仿佛身处世外。
虹山湖人。
2021.11.26.于虹山湖畔。
#安顺[超话]#
安顺歪寨，时不我待
太阳出在黔中的腹地，山里是暖人的天气，
我们从山地中走来，走进歪寨，走进布依藤甲的村寨。
山中之山，绿水青山，世外的桃园，
古树参天，藤甲藤兵守护着寨外。
三国诸葛征南有没有到来？
民俗民风应是现当代才吹到了世外。
自耕自足，从不与他民族的通婚，
我在秀丽的山里，你于花花的世界。
飞镝矢雨，肯定是铠甲盾牌，
真个烈火围攻，难免北败。
故事演义千年，这里不是天崖长谷，
古时的大路应该通不到千里的山外。
藤甲、盾牌有人编制，今天仍然的大有人在，
山中取材，坚硬无比，藤甲人应该是传承了一代又一代。
这里不是三国演义上，火烧藤甲的古战场，
这里的藤甲人又是从何处迁徙而来？
关岭大桥的大山上，有未破解的红崖天书，
关岭、关索、关角地名真实的存在。
走在古驿大道，下云南，进四川，
光滑的石块，历年的一阵风，一场雨的记载。
洗马塘，晒甲山，盔甲山，哑水泉，
雄关慢道，处处险境，万夫难来。
唐宋安抚，明清开疆，
屯兵黔中，也驻扎在苗布的寨外。
歪寨，歪寨，布依族的话语:
本寨，你寨，外寨，山里所在。
布依的文化靠古歌言语的传承，
我所知道的文字产生于现代，当代。
布依的古歌传唱悠久，美妙绝伦:
“用象皮垫坐，用闪电之血点灯”，“用龙骨做筷子，用玉石当瓦片盖”。
大象南国今天有，用电照明早于现代，今天，
时代的文明啊，早就用歌声优美地来传开。
贵客来，洗庭院，扫大街，
想进门，歌声开，想吃饭，歌唱来。
不唱歌不上筷，只能看，只能等，
送客敬酒，酒歌唱到了五里外。
歪寨，歪寨，只可言传，不能意会，
要想知道，要想了解，你得亲自的到来。
月出山头，星耀青空，步出木屋，
走下石级的台阶，风从远古吹来，仿佛身处世外。
虹山湖人。
2021.11.26.于虹山湖畔。#现代诗[超话]##军人之家[超话]##大理[超话]#
安顺歪寨，时不我待
太阳出在黔中的腹地，山里是暖人的天气，
我们从山地中走来，走进歪寨，走进布依藤甲的村寨。
山中之山，绿水青山，世外的桃园，
古树参天，藤甲藤兵守护着寨外。
三国诸葛征南有没有到来？
民俗民风应是现当代才吹到了世外。
自耕自足，从不与他民族的通婚，
我在秀丽的山里，你于花花的世界。
飞镝矢雨，肯定是铠甲盾牌，
真个烈火围攻，难免北败。
故事演义千年，这里不是天崖长谷，
古时的大路应该通不到千里的山外。
藤甲、盾牌有人编制，今天仍然的大有人在，
山中取材，坚硬无比，藤甲人应该是传承了一代又一代。
这里不是三国演义上，火烧藤甲的古战场，
这里的藤甲人又是从何处迁徙而来？
关岭大桥的大山上，有未破解的红崖天书，
关岭、关索、关角地名真实的存在。
走在古驿大道，下云南，进四川，
光滑的石块，历年的一阵风，一场雨的记载。
洗马塘，晒甲山，盔甲山，哑水泉，
雄关慢道，处处险境，万夫难来。
唐宋安抚，明清开疆，
屯兵黔中，也驻扎在苗布的寨外。
歪寨，歪寨，布依族的话语:
本寨，你寨，外寨，山里所在。
布依的文化靠古歌言语的传承，
我所知道的文字产生于现代，当代。
布依的古歌传唱悠久，美妙绝伦:
“用象皮垫坐，用闪电之血点灯”，“用龙骨做筷子，用玉石当瓦片盖”。
大象南国今天有，用电照明早于现代，今天，
时代的文明啊，早就用歌声优美地来传开。
贵客来，洗庭院，扫大街，
想进门，歌声开，想吃饭，歌唱来。
不唱歌不上筷，只能看，只能等，
送客敬酒，酒歌唱到了五里外。
歪寨，歪寨，只可言传，不能意会，
要想知道，要想了解，你得亲自的到来。
月出山头，星耀青空，步出木屋，
走下石级的台阶，风从远古吹来，仿佛身处世外。
虹山湖人。
2021.11.26.于虹山湖畔。#现代诗[超话]##军人之家[超话]##大理[超话]#
今天吃了一顿老人饭，因为有特殊意义，所以要记录一下。
蒜蓉爆锅后清炖出来的茄子辣椒，用的是周六在园里摘的那一小筐，六个麻椒三个茄子。
卤鸡胗卤鸡爪是买的，豆粕粑粑是买的，别问我怎么做的，地瓜杂粮粥是早晨剩的。
重点来了，地瓜地瓜，用的是周六自家地里刨的还有昨天出门玩耍时我在山里的地里拾的。
盘子前面白的面的地瓜是我在人家耕过的地里捡的，共捡了四个，烀了两个，中间两个红瓤的软的地瓜是我家地里产的。
经过品尝对比，我家自产地瓜轻松胜出。
现刨的，没困过的地瓜就能稀溜软的，还能这么甜，我俩边吃边感叹，咱家的地瓜它怎么能这么好吃呢！
我说，是你栽的好。
他说，不，是你指挥得好。
哦，对了，芋头也是自产的，显摆过一回了。
不自夸，不显摆，这日子没法过啊[捂脸]
刨地瓜和捡地瓜的趣事咱下回分享哈。
#灯芯绒美食##我家小菜园#
蒜蓉爆锅后清炖出来的茄子辣椒，用的是周六在园里摘的那一小筐，六个麻椒三个茄子。
卤鸡胗卤鸡爪是买的，豆粕粑粑是买的，别问我怎么做的，地瓜杂粮粥是早晨剩的。
重点来了，地瓜地瓜，用的是周六自家地里刨的还有昨天出门玩耍时我在山里的地里拾的。
盘子前面白的面的地瓜是我在人家耕过的地里捡的，共捡了四个，烀了两个，中间两个红瓤的软的地瓜是我家地里产的。
经过品尝对比，我家自产地瓜轻松胜出。
现刨的，没困过的地瓜就能稀溜软的，还能这么甜，我俩边吃边感叹，咱家的地瓜它怎么能这么好吃呢！
我说，是你栽的好。
他说，不，是你指挥得好。
哦，对了，芋头也是自产的，显摆过一回了。
不自夸，不显摆，这日子没法过啊[捂脸]
刨地瓜和捡地瓜的趣事咱下回分享哈。
#灯芯绒美食##我家小菜园#
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