#阳光信用# [坏笑]#每日一善#
我在黄昏写上一封书信载着落日的余晖和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。偶然邂逅托斯卡纳街头的玫瑰,将它送给佛罗伦萨屋顶的白鸽,丁达尔效应笼罩的教堂下,我有我的文艺复兴,“愿我的灵魂永远安葬在教堂深处”。“落日余晖的路上总是爱意弥漫,我把墙砌的很高,唯独给你留了条小路。”
我在黄昏写上一封书信载着落日的余晖和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。偶然邂逅托斯卡纳街头的玫瑰,将它送给佛罗伦萨屋顶的白鸽,丁达尔效应笼罩的教堂下,我有我的文艺复兴,“愿我的灵魂永远安葬在教堂深处”。“落日余晖的路上总是爱意弥漫,我把墙砌的很高,唯独给你留了条小路。”
难过不想发说说,不想改个签,是因为有些认识的人看到了会说我矫情,酸啊什么的,可是他们不知道,我是真的难过,想找个人说说又怕别人嫌我烦,所以不如写给陌生人看。看完这句话的人,谢谢你,愿你余生安好。
——网易云音乐热评《我有我爱我》 女生头像高冷 情侣头像无水印 动漫头像男 可爱卡通头像 情头欧美
——网易云音乐热评《我有我爱我》 女生头像高冷 情侣头像无水印 动漫头像男 可爱卡通头像 情头欧美
南无佛,你能“南无”到吗?
佛教慧日 2022-08-16
南无佛你能“南无”到吗?
南无本师释迦牟尼佛
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无西天东土弘宗演教诸大善知识
南无安居会上佛菩萨,一切贤圣僧团
我们在念这些的时候,我们说“南无”,你相信你能“南无”到吗?“南无本师释迦牟尼佛”,释迦牟尼佛在不在?会不会被我们念到?会的啊。加持来自哪里?所以,当我看到一枚玉雕的仿佛指舍利的时候,我就在思考,我把我的想法供养大家:不管是玉质的,还是象牙的,还是什么骨头材质的,它模仿的是佛陀的真身舍利。
虽然是模仿的,但我们看到还是会得加持。那个加持是来自仿制品吗?来自我们的心啊。玉、象牙,是没有加持的。但是我们知道,这是模仿本师释迦牟尼佛的真身舍利,只要我们这样一想到,佛陀的加持是圆满的。佛陀留下那个佛指也是不得已,如果我们的悟性足够高,那个佛指也不需要留下的。
所以在佛经里就讲,“本师释迦牟尼佛”,只要你听到这个名号,就消很多很多的罪业。甚至只要你有信心,听到这个名号就可以不用轮回,就可以解脱。因为佛就是为了解决我们的轮回而来到人间的,这是祂的本愿。因为祂的名号有这个功德,祂的身、口、意都具足解脱的功德,所以祂叫佛,佛是圆满的。
如来无量阿僧祇劫发大誓言。一切众生未度令度。未脱令脱。以此誓愿善根。如来慧日光明所照。无量阿僧祇罪皆悉除灭。若闻释迦牟尼如来名号。虽未发心已是菩萨。所以者何。以如来胜愿一切世间是我有故。诸未度者当令得度。化以正法悉令觉悟。是故文殊师利。闻如来名者皆为菩萨。非但自能速除烦恼。亦复当得我所得身。
——《央掘魔罗经卷▪第四》
若有众生。已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者。是诸众生。皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转。
——《广博严净不退转轮经卷▪第三》
佛法当下圆满,所以,当我们“南无本师释迦牟尼佛”的时候,因为佛是圆满的,所以你一定“南无”得到。虽然我们的境界不高,我们不知道,但是佛一定知道。
“南无文殊菩萨”,文殊菩萨也是圆满的,更何况你都已经在五台山了,你还“南无”不到吗?一定“南无”到的。“南无安居会上佛菩萨”,我们就在安居,你现在就在安居现场,那也包括在这里面了。所以,佛法就这么神奇,当下就已经圆满了。
文殊菩萨妙吉祥,你看我手里拿着的这块石头,这是五台山的石头。我就想它有二十五亿年了,比我大,在这陪伴文殊菩萨这么久了,我摸到它,就好像摸到了文殊菩萨一样。文殊菩萨妙吉祥啊,不可思议。只要文殊菩萨的宝剑一出现,般若的火焰一出现,就没有什么不能解决的。
般若的智慧光芒,就像如意宝珠一样。文殊菩萨是不可思议的。所以我们在这里建寺院也好,朝圣也好,都是不可思议的。佛法是圆满的,但因为我们自己不圆满,所以自己要给自己耐心,慢慢修吧。但是不要紧,当你起步的时候,你就已经在解脱道上了。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-08-16
南无佛你能“南无”到吗?
南无本师释迦牟尼佛
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无西天东土弘宗演教诸大善知识
南无安居会上佛菩萨,一切贤圣僧团
我们在念这些的时候,我们说“南无”,你相信你能“南无”到吗?“南无本师释迦牟尼佛”,释迦牟尼佛在不在?会不会被我们念到?会的啊。加持来自哪里?所以,当我看到一枚玉雕的仿佛指舍利的时候,我就在思考,我把我的想法供养大家:不管是玉质的,还是象牙的,还是什么骨头材质的,它模仿的是佛陀的真身舍利。
虽然是模仿的,但我们看到还是会得加持。那个加持是来自仿制品吗?来自我们的心啊。玉、象牙,是没有加持的。但是我们知道,这是模仿本师释迦牟尼佛的真身舍利,只要我们这样一想到,佛陀的加持是圆满的。佛陀留下那个佛指也是不得已,如果我们的悟性足够高,那个佛指也不需要留下的。
所以在佛经里就讲,“本师释迦牟尼佛”,只要你听到这个名号,就消很多很多的罪业。甚至只要你有信心,听到这个名号就可以不用轮回,就可以解脱。因为佛就是为了解决我们的轮回而来到人间的,这是祂的本愿。因为祂的名号有这个功德,祂的身、口、意都具足解脱的功德,所以祂叫佛,佛是圆满的。
如来无量阿僧祇劫发大誓言。一切众生未度令度。未脱令脱。以此誓愿善根。如来慧日光明所照。无量阿僧祇罪皆悉除灭。若闻释迦牟尼如来名号。虽未发心已是菩萨。所以者何。以如来胜愿一切世间是我有故。诸未度者当令得度。化以正法悉令觉悟。是故文殊师利。闻如来名者皆为菩萨。非但自能速除烦恼。亦复当得我所得身。
——《央掘魔罗经卷▪第四》
若有众生。已闻今闻当闻释迦牟尼佛名者。是诸众生。皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转。
——《广博严净不退转轮经卷▪第三》
佛法当下圆满,所以,当我们“南无本师释迦牟尼佛”的时候,因为佛是圆满的,所以你一定“南无”得到。虽然我们的境界不高,我们不知道,但是佛一定知道。
“南无文殊菩萨”,文殊菩萨也是圆满的,更何况你都已经在五台山了,你还“南无”不到吗?一定“南无”到的。“南无安居会上佛菩萨”,我们就在安居,你现在就在安居现场,那也包括在这里面了。所以,佛法就这么神奇,当下就已经圆满了。
文殊菩萨妙吉祥,你看我手里拿着的这块石头,这是五台山的石头。我就想它有二十五亿年了,比我大,在这陪伴文殊菩萨这么久了,我摸到它,就好像摸到了文殊菩萨一样。文殊菩萨妙吉祥啊,不可思议。只要文殊菩萨的宝剑一出现,般若的火焰一出现,就没有什么不能解决的。
般若的智慧光芒,就像如意宝珠一样。文殊菩萨是不可思议的。所以我们在这里建寺院也好,朝圣也好,都是不可思议的。佛法是圆满的,但因为我们自己不圆满,所以自己要给自己耐心,慢慢修吧。但是不要紧,当你起步的时候,你就已经在解脱道上了。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
✋热门推荐