“请你拿起面前的水杯。”
你听到了我的声音，意识到我的指令，身体发生动作，胳膊抬起来，手抓住桌子上的水杯，抬起手，举起杯子。这个过程，是你完成的，对吗？告诉我，这个过程中，哪一个具体的步骤是特质不变，永恒不动的你？是你拿起来水杯，这是确定的，可是拿起水杯的这个你，究竟是整个过程中，哪一个部分，是你的意识？手，胳膊，耳朵，眼睛，还是你的感知？失去意识的分别，你不知道我在说什么，失去手，你无法完成拿起，失去耳朵你听不到指令，失去眼睛你看不到杯子。可是这所有一切的构成中，都没有一个独立存在、永恒不变的你，否则，手断了你就死了，眼睛瞎了你就死了，意识停顿了你就死了，耳朵听不见你就死了，眼睛看不到你就死了，对吗？可是事实上我们都知道，即使以上这些条件全部都失去了，你依旧是活着的，对吗？
那么，清晰分别的，知道自己拿起来杯子，知道自己放下了杯子，随着眼耳鼻舌身意运动，表现生命，而不会随着六根消失而消失掉的，究竟是谁？知道杯子，知道意识，知道眼睛看到，耳朵听到，鼻子闻到的这个“知道”，既不在眼睛，也不在耳朵，也不在意识，更不在身体，祂究竟在何处？这就是《楞严经》中开篇——七处征心。仔细听，请你把桌上的杯子拿起来，你听到了我的指令，意识到我的意图，眼睛看到了杯子，胳膊抬起，手去抓取，这一切的根本源头，在于，你——愿意。
如果你的内心，此时正陷入苦恼：炒股赔钱了，老婆出轨了，孩子发烧了，汽车被撞了，满心烦恼。我说“请你拿起杯子”，你连这个指令都听不到。是你的耳朵失聪了？没有啊。是你的眼睛失明了？没有啊。是你的身体受损了？没有啊。是你，心灵陷入焦虑的恐惧，恐惧蒙蔽了心灵觉受，觉受所现的愿望，大于了心灵对其他外界事物分别的愿望，所以，我说什么，你充耳不闻，你内心的愿望，决定了你的六根，对于外界的反应。心灵如果处于松坦安然的清净，你的六根色尘也就是了了清净的，见闻觉知都是清清楚楚，意识分明，对吧？你会觉得自己很健康，很理性，很正常。
如果此刻针扎了手，你感觉很疼，哎呀，赶紧捏住手指止血，此刻你的心在指头上；你只顾着指头上的伤，转身不小心把桌上的开水碰倒了，开水浇在脚上，哎呀，烫死了，看到脚面一片红，担心紧张，此刻心在你的脚上；你弯腰去擦脚面上的水，一不小心打翻了地上的酒精灯，火焰点燃了窗帘，滚滚浓烟要火灾了，此刻你的心全然忘记了手指、脚面上的伤，心里面全部是燃烧的火焰，此刻你的心在火上。我们的心，不知疲倦地在意识分别，抓取的六根色尘中翻滚，被意识摄取肉体根尘信息，带动活着，而心识体验深处，那知道指头疼，感受脚面伤，见到火焰的分辨确定中，是清醒离分别的觉照。
此刻，你的儿子从眼前跑过，不小心摔倒了。一瞬间，你所有的见闻觉知，所见所想，所闻所触，都不存在了，眼里、心里、耳里，只剩下摔倒的孩子，刚才的清醒、理性、了了清明，此刻都失去了，身心中只有对孩子的担心。于是，眼睛看到的世界中，只剩下孩子摔破的腿；耳朵听到的，只是孩子的哭声；鼻子闻到的，是孩子的体味；身体感受到的，是孩子颤抖的痛苦。你的心蜷缩成一团，世界上只剩下孩子，以及对孩子的担心。
可是，“对不起，让一让，这位先生，这个孩子是我的儿子，您认错人了”，身后有人推着你的肩膀。你仔细辨认怀中的孩子，发现确实认错人了，和自己的儿子很像，却不是自己的骨肉。你很窘迫地起身，转身回顾身边的环境，寻找自己的爱人与孩子，同时看到了身边的朋友，在看着你笑，笑话你的紧张。此刻，你的眼睛，又看到了除了这个孩子以外的世界。这是为什么啊？同样的眼睛、耳朵、身体，在同一个时空段里面，所看到的、听到的、闻到的、意识到的信息景象，差别会如此巨大？
因为，心灵只能够看到，心灵愿意看到，以及能够看到的世界。心灵，如果失去了记忆，你的眼睛看到世界，只有茫然。世界，并不是心灵通过我们的肉体，所认识到的，世界，是心识的记忆，将肉体六根取舍的信息，进行了凝固的认知，世界非世界，而是心灵记忆，分别六根色尘的投射幻相；而认识世界的自我，仅仅是，心识记忆分别，被六根色尘凝聚的认知体验。
这是外道与佛法的分水岭，是生死轮回与寂静涅槃的分水岭，心是关键的界点，执幻为实，在幻相中取舍分别，树立真理永恒的，是外道知见，邪见生业果，沉迷生死不脱轮回；知境为心，知心为空，知空为无二双融，幻相本空，空不可得，即实相，于幻境无取，于分别无受，清净无挂，如如不动，无来无去，不生不灭，是佛性。
我们要认真仔细地听，并且思考：心灵，是心灵对自己的觉受；心灵，是觉受了自己的梦境。心灵，心对于自己的体验，认知验证了存在，对存在的确定，固化了分别，凝聚成经验，呈现出觉受，觉受带动着，心灵对自己的认知，看到了，心灵愿意看到的，自己的样子。所看到的，是心灵觉受愿意看到的；所看到的，是心灵认知能够看到的。
心灵，源于心灵认识自己的记忆，而记忆相续，形成无数个对于心灵的描述、渲染、感受，以及系统而立体的确定认识。这个认知凝固了心灵原始，离认知的纯然光明，形成了无法停止，无法断开的河流，心灵被自己的影子，固化镣铐在妄想的海洋中，生死流浪。流浪的，是心灵自己幻想出的错觉，错觉犹如旋转的火把，形成了火焰光圈，光圈映照出世界、虚空，各种琳琅满目的众生、物质、能量、山河大地。
这些幻境，深深地蒙蔽了，原本不做梦的心，心在梦中，不断地被认识自己的认知固化，固化就是中阴身，也就是我们所说的灵魂、神识。固化的认知，牵引心灵细腻的，因辨认自己而呈现的觉受，就形成了三界内有情众生。固化的认知，割裂幻化了，心灵对于自己分别，呈现出的存在感，存在感的移位，就是三界内最原始的时间与空间。
心灵在固化认知，裹挟起累世觉受体验的记忆海洋中，迷失了本来的面目，心灵成为了认识自己的觉受，觉受被体验固化，固化的体验，分别觉受海洋，形成对世界具体名相的细腻分别，想，开始了。有了对具体觉受体验的记忆，就形成了对其他觉受体验的分别。固化认知，被更加细腻的体验牵引，进行对比、记忆，形成了对时空深入的，细腻的认识，世界就因为这种细腻的认识而逐渐清晰了起来。#佛经[超话]##佛教[超话]##五台山印记#
你听到了我的声音，意识到我的指令，身体发生动作，胳膊抬起来，手抓住桌子上的水杯，抬起手，举起杯子。这个过程，是你完成的，对吗？告诉我，这个过程中，哪一个具体的步骤是特质不变，永恒不动的你？是你拿起来水杯，这是确定的，可是拿起水杯的这个你，究竟是整个过程中，哪一个部分，是你的意识？手，胳膊，耳朵，眼睛，还是你的感知？失去意识的分别，你不知道我在说什么，失去手，你无法完成拿起，失去耳朵你听不到指令，失去眼睛你看不到杯子。可是这所有一切的构成中，都没有一个独立存在、永恒不变的你，否则，手断了你就死了，眼睛瞎了你就死了，意识停顿了你就死了，耳朵听不见你就死了，眼睛看不到你就死了，对吗？可是事实上我们都知道，即使以上这些条件全部都失去了，你依旧是活着的，对吗？
那么，清晰分别的，知道自己拿起来杯子，知道自己放下了杯子，随着眼耳鼻舌身意运动，表现生命，而不会随着六根消失而消失掉的，究竟是谁？知道杯子，知道意识，知道眼睛看到，耳朵听到，鼻子闻到的这个“知道”，既不在眼睛，也不在耳朵，也不在意识，更不在身体，祂究竟在何处？这就是《楞严经》中开篇——七处征心。仔细听，请你把桌上的杯子拿起来，你听到了我的指令，意识到我的意图，眼睛看到了杯子，胳膊抬起，手去抓取，这一切的根本源头，在于，你——愿意。
如果你的内心，此时正陷入苦恼：炒股赔钱了，老婆出轨了，孩子发烧了，汽车被撞了，满心烦恼。我说“请你拿起杯子”，你连这个指令都听不到。是你的耳朵失聪了？没有啊。是你的眼睛失明了？没有啊。是你的身体受损了？没有啊。是你，心灵陷入焦虑的恐惧，恐惧蒙蔽了心灵觉受，觉受所现的愿望，大于了心灵对其他外界事物分别的愿望，所以，我说什么，你充耳不闻，你内心的愿望，决定了你的六根，对于外界的反应。心灵如果处于松坦安然的清净，你的六根色尘也就是了了清净的，见闻觉知都是清清楚楚，意识分明，对吧？你会觉得自己很健康，很理性，很正常。
如果此刻针扎了手，你感觉很疼，哎呀，赶紧捏住手指止血，此刻你的心在指头上；你只顾着指头上的伤，转身不小心把桌上的开水碰倒了，开水浇在脚上，哎呀，烫死了，看到脚面一片红，担心紧张，此刻心在你的脚上；你弯腰去擦脚面上的水，一不小心打翻了地上的酒精灯，火焰点燃了窗帘，滚滚浓烟要火灾了，此刻你的心全然忘记了手指、脚面上的伤，心里面全部是燃烧的火焰，此刻你的心在火上。我们的心，不知疲倦地在意识分别，抓取的六根色尘中翻滚，被意识摄取肉体根尘信息，带动活着，而心识体验深处，那知道指头疼，感受脚面伤，见到火焰的分辨确定中，是清醒离分别的觉照。
此刻，你的儿子从眼前跑过，不小心摔倒了。一瞬间，你所有的见闻觉知，所见所想，所闻所触，都不存在了，眼里、心里、耳里，只剩下摔倒的孩子，刚才的清醒、理性、了了清明，此刻都失去了，身心中只有对孩子的担心。于是，眼睛看到的世界中，只剩下孩子摔破的腿；耳朵听到的，只是孩子的哭声；鼻子闻到的，是孩子的体味；身体感受到的，是孩子颤抖的痛苦。你的心蜷缩成一团，世界上只剩下孩子，以及对孩子的担心。
可是，“对不起，让一让，这位先生，这个孩子是我的儿子，您认错人了”，身后有人推着你的肩膀。你仔细辨认怀中的孩子，发现确实认错人了，和自己的儿子很像，却不是自己的骨肉。你很窘迫地起身，转身回顾身边的环境，寻找自己的爱人与孩子，同时看到了身边的朋友，在看着你笑，笑话你的紧张。此刻，你的眼睛，又看到了除了这个孩子以外的世界。这是为什么啊？同样的眼睛、耳朵、身体，在同一个时空段里面，所看到的、听到的、闻到的、意识到的信息景象，差别会如此巨大？
因为，心灵只能够看到，心灵愿意看到，以及能够看到的世界。心灵，如果失去了记忆，你的眼睛看到世界，只有茫然。世界，并不是心灵通过我们的肉体，所认识到的，世界，是心识的记忆，将肉体六根取舍的信息，进行了凝固的认知，世界非世界，而是心灵记忆，分别六根色尘的投射幻相；而认识世界的自我，仅仅是，心识记忆分别，被六根色尘凝聚的认知体验。
这是外道与佛法的分水岭，是生死轮回与寂静涅槃的分水岭，心是关键的界点，执幻为实，在幻相中取舍分别，树立真理永恒的，是外道知见，邪见生业果，沉迷生死不脱轮回；知境为心，知心为空，知空为无二双融，幻相本空，空不可得，即实相，于幻境无取，于分别无受，清净无挂，如如不动，无来无去，不生不灭，是佛性。
我们要认真仔细地听，并且思考：心灵，是心灵对自己的觉受；心灵，是觉受了自己的梦境。心灵，心对于自己的体验，认知验证了存在，对存在的确定，固化了分别，凝聚成经验，呈现出觉受，觉受带动着，心灵对自己的认知，看到了，心灵愿意看到的，自己的样子。所看到的，是心灵觉受愿意看到的；所看到的，是心灵认知能够看到的。
心灵，源于心灵认识自己的记忆，而记忆相续，形成无数个对于心灵的描述、渲染、感受，以及系统而立体的确定认识。这个认知凝固了心灵原始，离认知的纯然光明，形成了无法停止，无法断开的河流，心灵被自己的影子，固化镣铐在妄想的海洋中，生死流浪。流浪的，是心灵自己幻想出的错觉，错觉犹如旋转的火把，形成了火焰光圈，光圈映照出世界、虚空，各种琳琅满目的众生、物质、能量、山河大地。
这些幻境，深深地蒙蔽了，原本不做梦的心，心在梦中，不断地被认识自己的认知固化，固化就是中阴身，也就是我们所说的灵魂、神识。固化的认知，牵引心灵细腻的，因辨认自己而呈现的觉受，就形成了三界内有情众生。固化的认知，割裂幻化了，心灵对于自己分别，呈现出的存在感，存在感的移位，就是三界内最原始的时间与空间。
心灵在固化认知，裹挟起累世觉受体验的记忆海洋中，迷失了本来的面目，心灵成为了认识自己的觉受，觉受被体验固化，固化的体验，分别觉受海洋，形成对世界具体名相的细腻分别，想，开始了。有了对具体觉受体验的记忆，就形成了对其他觉受体验的分别。固化认知，被更加细腻的体验牵引，进行对比、记忆，形成了对时空深入的，细腻的认识，世界就因为这种细腻的认识而逐渐清晰了起来。#佛经[超话]##佛教[超话]##五台山印记#
别克微蓝6的外型非常的时尚，前脸是别克传统飞翼式设计，中间亮条横穿两边的大灯，很是大气。设计感十足，整个前脸也显示十分个性。侧面车顶溜背式造型，车顶还有一个鲨鱼尾，玻璃到最后都是悬浮的设计，配的黑色实心的轮穀，看着很时尚有个性！尾部看着比较有层次感， LED 大灯自带熏黑的颜色。
整个造型比较运动，时尚，个性！非常符合现代人的审美，自从买了别克蔚蓝6无论是同事，朋友还是家人都觉得这款车型很漂亮，造型很好看。采用的流线型设计，很符合当下的潮流，非常的吸引人，搭配着流畅的车身，显得年轻又时尚。它的内饰也是充满科技感，很清新的感觉，是自己喜欢的类型，简约风。
空间很充足，不管是前后排空间还是后备箱空间都是能够满足需求的，前排甚至可以把腿搭在车前方，后排也能翘起二郎腿驾驶起来非常的平稳，后备箱在短途旅游是能够放下所需的物品。
车子的配置还是非常多有远程启动，非常方便，现在夏天车内温度比较高，可以提前打着车子打开空调。车子还有已经启动，平常也不用找钥匙直接感应式点火启动车辆。还支持语昔功能，可以语音播放音乐、开空调、升降玻璃在开车的时候可以解放双手，每年100个 G 的流量可以终身听音乐，听新闻，听相声，导航等很多车机互联信息；还可以连接手机蓝牙，手机投屏在开车的过程中很是方便，大大提高了开车的安全
整个造型比较运动，时尚，个性！非常符合现代人的审美，自从买了别克蔚蓝6无论是同事，朋友还是家人都觉得这款车型很漂亮，造型很好看。采用的流线型设计，很符合当下的潮流，非常的吸引人，搭配着流畅的车身，显得年轻又时尚。它的内饰也是充满科技感，很清新的感觉，是自己喜欢的类型，简约风。
空间很充足，不管是前后排空间还是后备箱空间都是能够满足需求的，前排甚至可以把腿搭在车前方，后排也能翘起二郎腿驾驶起来非常的平稳，后备箱在短途旅游是能够放下所需的物品。
车子的配置还是非常多有远程启动，非常方便，现在夏天车内温度比较高，可以提前打着车子打开空调。车子还有已经启动，平常也不用找钥匙直接感应式点火启动车辆。还支持语昔功能，可以语音播放音乐、开空调、升降玻璃在开车的时候可以解放双手，每年100个 G 的流量可以终身听音乐，听新闻，听相声，导航等很多车机互联信息；还可以连接手机蓝牙，手机投屏在开车的过程中很是方便，大大提高了开车的安全
#情感# 女人不收你的红包，一般有三个原因，多半是拒绝发展亲密关系。
如今，男女交往时，在手机上发红包，这是非常普遍的事。
男人追求女人的时候，都喜欢用发红包的方式，来获得女人的青睐，希望双方的关系能够迅速发展。
不过，现实中，有些女人并不会收男人的红包，也不会贸然接受男人的任何示好。
很多男人都看不懂女人的心思，迟迟不敢行动，担心继续发红包会惹女人生气，这给追求女人带来了很大的阻力。
其实，女人不收你的红包，说明她本身不是物质的女孩子，也不会看重你的金钱。
而且，当她对你没有好感，不想跟你发展关系的时候，更不会收你的红包，避免让你误会。
那么，一个女人不收你的红包，你知道到底是什么意思吗？
一般来说，女人不收你的红包，一般有三个原因，多半是拒绝发展亲密关系。
一、不收你的红包，说明对你没有好感
女人不想跟你交往，她肯定不会收你的红包，就算你主动给她，她也未必会要。
因为，她对你没有好感，不想跟你有任何牵扯，便不会接受你的示好。
就算你主动讨好她，给她发很多红包，她可能看都不会看一眼，就会删除。
因此，你发给她的红包，基本上都会被原路退回，根本就不会引起女人的注意。
如果你继续纠缠她，很可能会让她更加讨厌你，在她心里，你这种男人很轻浮，说不定经常用红包来撩女孩子，她对你会更排斥。
所以，当一个女人不收你的红包时，你就要明白，她肯定是在拒绝你，没必要纠缠了。
真正喜欢你的女人，肯定会收你的红包，和你聊天时，若是看到你发红包了，她会特别兴奋。
这时，她不仅会快速点开红包，而且对你的态度非常热情，期待和你有更亲密的关系。
相反，女人若是不喜欢你，她根本就看不上你的红包，不管你发多少，她都表现得无动于衷。
说到底，喜欢你的女人，才会心安理得收下你的红包。
而不想跟你发展关系的女人，不会接受你的示好，更不会欠下你的人情，不收红包，就是拒绝你的方式。
二、觉得你不是她理想中的对象，跟你划清界限
女人对你没有好感，不想跟你进一步交往，她对你肯定会有很强的防备。
当你没有取得她的信任时，她不会用你一分钱，更不会给你机会来找她，在交往中，对你始终保持很大的距离。
因此，在聊天的时候，你给她发红包，她根本就不在乎，甚至对你的印象会更差。
她会和你划清界限，不会让你接近她，你不是她理想中的对象，便会无情地拒绝你。
这样的女人，男人最好不要纠缠，她不喜欢你，你发多少红包都没用。
其实，男人追求女人的时候，尽量不要用发红包的方式，毕竟大部分女人都不物质，如果你表现得太轻浮，反而会让女人反感。
现实中，有些男人总觉得给女人发红包就能赢得她的青睐，事实并非如此。
很多女人收到男人的红包以后，反而会觉得很尴尬，更加不敢贸然交往。
因为，她看不清你的真心，不知道你对别人是不是也这样，一旦她认为你经常用这种方式撩女人，很可能就否定你了。
总之，一个女人若是拒绝你的红包，多半就是没看上你，不敢跟你贸然交往。
三、看不上你，没必要收你的红包
女人若是不收你的红包，还有一个原因，就是她根本就看不上你，没有必要收你的红包。
这样的女人，一般都有独立，她们有一定的经济基础，也有强大的能力，根本就不需要用男人的钱。
不管她会不会跟你交往，都不会接受你的红包，本身就是独立自主的女人，自然不会依靠你。
因此，男人发现女人不收红包，最好别纠缠了，她可能比你更加优秀，从心里看不上你。
如果你继续纠缠，很可能会让她更加鄙视你，何必自讨没趣呢？
任何一段感情里，男人都不要去卑微讨好女人，一旦发现她不想跟你交往，就要懂得放下。
很多时候，你放下了，才会有更多的机会遇见真正对的人。
再者，真正独立的女人，有足够的能力养活自己，她们无论恋爱还是结婚，都不会依附男人而活。
如果你想用红包去打动她的心，很可能会无功而返，她不仅不会动情，反而会彻底否定你，再也不想看见你了。
虽然，有些女人特别喜欢男人的红包，但这只是个别现象，大部分女人都不会贸然收男人的红包。
不想跟你发展亲密的关系，她就会拒绝你的一切示好，男人遇到了别纠缠。
总结来说，女人不收你的红包，有这三个原因，多半是拒绝你了。
不收你的红包，说明对你没有好感；觉得你不是她理想中的对象，跟你划清界限；看不上你，没必要收你的红包。
所以，男人遇到了这样的女人，就不要纠缠不休了，她不喜欢你，就算勉强也没用。
不管追求什么样的女人，男人都不要盲目付出，更不能卑微讨好，保持自己的尊严和体面，才能让女人高看。
总之，当你发现女人从来不收你的红包时，你就要放下，转身去寻找真正值得的女人，这样才能顺利拥有美好的爱情。
对于拒绝你的女人，不要死缠乱打，这是男人该有的觉悟，希望男人有所感悟。
（匿名用户）
如今，男女交往时，在手机上发红包，这是非常普遍的事。
男人追求女人的时候，都喜欢用发红包的方式，来获得女人的青睐，希望双方的关系能够迅速发展。
不过，现实中，有些女人并不会收男人的红包，也不会贸然接受男人的任何示好。
很多男人都看不懂女人的心思，迟迟不敢行动，担心继续发红包会惹女人生气，这给追求女人带来了很大的阻力。
其实，女人不收你的红包，说明她本身不是物质的女孩子，也不会看重你的金钱。
而且，当她对你没有好感，不想跟你发展关系的时候，更不会收你的红包，避免让你误会。
那么，一个女人不收你的红包，你知道到底是什么意思吗？
一般来说，女人不收你的红包，一般有三个原因，多半是拒绝发展亲密关系。
一、不收你的红包，说明对你没有好感
女人不想跟你交往，她肯定不会收你的红包，就算你主动给她，她也未必会要。
因为，她对你没有好感，不想跟你有任何牵扯，便不会接受你的示好。
就算你主动讨好她，给她发很多红包，她可能看都不会看一眼，就会删除。
因此，你发给她的红包，基本上都会被原路退回，根本就不会引起女人的注意。
如果你继续纠缠她，很可能会让她更加讨厌你，在她心里，你这种男人很轻浮，说不定经常用红包来撩女孩子，她对你会更排斥。
所以，当一个女人不收你的红包时，你就要明白，她肯定是在拒绝你，没必要纠缠了。
真正喜欢你的女人，肯定会收你的红包，和你聊天时，若是看到你发红包了，她会特别兴奋。
这时，她不仅会快速点开红包，而且对你的态度非常热情，期待和你有更亲密的关系。
相反，女人若是不喜欢你，她根本就看不上你的红包，不管你发多少，她都表现得无动于衷。
说到底，喜欢你的女人，才会心安理得收下你的红包。
而不想跟你发展关系的女人，不会接受你的示好，更不会欠下你的人情，不收红包，就是拒绝你的方式。
二、觉得你不是她理想中的对象，跟你划清界限
女人对你没有好感，不想跟你进一步交往，她对你肯定会有很强的防备。
当你没有取得她的信任时，她不会用你一分钱，更不会给你机会来找她，在交往中，对你始终保持很大的距离。
因此，在聊天的时候，你给她发红包，她根本就不在乎，甚至对你的印象会更差。
她会和你划清界限，不会让你接近她，你不是她理想中的对象，便会无情地拒绝你。
这样的女人，男人最好不要纠缠，她不喜欢你，你发多少红包都没用。
其实，男人追求女人的时候，尽量不要用发红包的方式，毕竟大部分女人都不物质，如果你表现得太轻浮，反而会让女人反感。
现实中，有些男人总觉得给女人发红包就能赢得她的青睐，事实并非如此。
很多女人收到男人的红包以后，反而会觉得很尴尬，更加不敢贸然交往。
因为，她看不清你的真心，不知道你对别人是不是也这样，一旦她认为你经常用这种方式撩女人，很可能就否定你了。
总之，一个女人若是拒绝你的红包，多半就是没看上你，不敢跟你贸然交往。
三、看不上你，没必要收你的红包
女人若是不收你的红包，还有一个原因，就是她根本就看不上你，没有必要收你的红包。
这样的女人，一般都有独立，她们有一定的经济基础，也有强大的能力，根本就不需要用男人的钱。
不管她会不会跟你交往，都不会接受你的红包，本身就是独立自主的女人，自然不会依靠你。
因此，男人发现女人不收红包，最好别纠缠了，她可能比你更加优秀，从心里看不上你。
如果你继续纠缠，很可能会让她更加鄙视你，何必自讨没趣呢？
任何一段感情里，男人都不要去卑微讨好女人，一旦发现她不想跟你交往，就要懂得放下。
很多时候，你放下了，才会有更多的机会遇见真正对的人。
再者，真正独立的女人，有足够的能力养活自己，她们无论恋爱还是结婚，都不会依附男人而活。
如果你想用红包去打动她的心，很可能会无功而返，她不仅不会动情，反而会彻底否定你，再也不想看见你了。
虽然，有些女人特别喜欢男人的红包，但这只是个别现象，大部分女人都不会贸然收男人的红包。
不想跟你发展亲密的关系，她就会拒绝你的一切示好，男人遇到了别纠缠。
总结来说，女人不收你的红包，有这三个原因，多半是拒绝你了。
不收你的红包，说明对你没有好感；觉得你不是她理想中的对象，跟你划清界限；看不上你，没必要收你的红包。
所以，男人遇到了这样的女人，就不要纠缠不休了，她不喜欢你，就算勉强也没用。
不管追求什么样的女人，男人都不要盲目付出，更不能卑微讨好，保持自己的尊严和体面，才能让女人高看。
总之，当你发现女人从来不收你的红包时，你就要放下，转身去寻找真正值得的女人，这样才能顺利拥有美好的爱情。
对于拒绝你的女人，不要死缠乱打，这是男人该有的觉悟，希望男人有所感悟。
（匿名用户）
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