淮南子俶真训(续)
能知之也。夫天不定,日月无所载;地不定,草木无所植;所立于身者不宁,是非无所形。是故有真人然后有真知。其所持者不明,庸讵知吾所谓知之非不知欤?

今夫积惠重厚,累爱袭恩,以声华呕苻妪掩万民百姓,使知之然,人乐其性者,仁也。举大功,立显名,体君臣,正上下,明亲疏,等贵贱,存危国,继绝世,决挐治烦,兴毁宗,立无后者,义也。闭九窍,藏心志,弃聪明,反无识,芒然仿佯于尘埃之外,而消摇于无事之业,含阴吐阳,而万物和同者,德也。是故道散而为德,德溢而为仁义,仁义立而道德废矣。百围之木,斩而为牺尊,镂之以剞,杂之以青黄,华藻鏄鲜,龙蛇虎豹,曲成文章,然其断在沟中,壹比牺尊沟中之断,则丑美有间矣,然而失木性钧也。是故神越者其言华,德荡者其行伪。至精亡于中,而言行观于外,此不免以身役物矣。夫趋舍行伪者,为精求于外也。精有湫尽,而行无穷极,则滑心浊神而惑乱其本矣。其所守者不定,而外淫于世俗之风,所断差跌者,而内以浊其清明,是故踌躇以终,而不得须臾恬澹矣。

是故圣人内修道术,而不外饰仁义;不知耳目之宣,而游于精神之和。若然者,下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物,此圣人之游也。若夫真人,则动溶于至虚而游于灭亡之野,骑蜚廉而从敦圄,驰于外方,休乎宇内,烛十日而使风雨;臣雷公,役夸父,妾宓妃,妻织女,天地之间何足以留其志!是故虚无者道之舍,平易者道之素。

夫人之事其神而娆其精,营慧然而有求于外,此皆失其神明而离其宅也。是故冻者假兼衣于春,而暍者望冷风于秋。夫有病于内者,必有色于外矣。夫梣木色青翳,而赢瘉蜗睆,此皆治目之药也,人无故

道家文化|《静心诀、清心诀、冰心诀、定心心经》

摘要:冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神, 心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊, 无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。

冰心诀
心若冰清,天塌不惊。
万变犹定,神怡气静。
忘我守一,六根大定。
戒点养气,无私无为。
上下相顾,神色相依。
蓄意玄关,降伏思虑。
内外无物,若浊冰清。
尘垢不沾,俗相不染。
虚空甯宓,浑然无物。
无有相生,难易相成。
份与物忘,同乎浑涅。
天地无涯,万物齐一。
飞花落叶,虚怀若谷。
千般烦忧,才下心头。
即展眉头,灵台清幽。
心无罣碍,意无所执。
解心释神,莫然无魂。
灵净归一,气协魄消。
水流心不惊,云在意俱迟。
一心不赘物,古今自逍遥!

静心诀
冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神,
心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊,
无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。
静心诀要(静学指微)
大道无多子,唯在清静一法门。
故静字诀,乃为修道第一诀,一切法门,均从此一法门下手。
身静则生阳,心静则生慧,气静则生神,神静则生精;
而一以心静为头脑。静则定,定则得。
白玉蟾祖有言:「大道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清静为基。」
又云:「薄滋味以养气,去瞋怒以养性,处卑小以养德,守清静以养道。」
而老子之学,则纯以清静无为为主旨。
故清静法门,实为三教圣人所共守。
而世人则无不在竞逐劳役的纷纷扰扰中讨生活。
殊不知:「半日安闲半日佛,片时清静片时仙」也。
要作仙作佛作圣人,甚至是得大智慧,立大功,创大业,树圣德,均非从此静字下手不为功!

清心决
清心如水,清水即心。
微风无起,波澜不惊。
幽篁独坐,长啸鸣琴。
禅寂入定,毒龙遁形。
我心无窍,天道酬勤。
我义凛然,鬼魅皆惊。
我情豪溢,天地归心。
我志扬迈,水起风生!
天高地阔,流水行云。
清新治本,直道谋身。
至性至善,大道天成!

养神决
神为心所主,
养神必先养心。
心静则神安,
心动则神疲。
心为神所主,
养心必先养神。
神安则心静,
心动则神疲。
神,指心力、心劲。神是身体之主、生死之本、善恶之源。要做到主动养精气,应保持精 神愉快,心情舒畅,遇事不怒,思想宽广,饮食有节,起居正常,劳逸结合,锻炼至上,增 强抵抗力。
《内经》 云: ‘精不足者, 补之以味。 ’ 浓郁之味, 不能生精; 惟清淡之味, 乃能补精也。 万物皆有味,调和胜则真味衰矣。淡煮之得法,自有一段冲和恬澹之味,益人肠胃。故淡食 可以养精,可以益寿。 ”
《七部语要》说: “神静则心和,心和而神全。神躁则心荡,心荡则神伤。将全其形, 先在理神。故恬和养神,则自安于内;清虚栖心,则不诱于外也。七窍者,精神之户牖也; 志气者, 五脏之使候也。 耳目诱于声色, 鼻口悦于芳菲, 肌体舒于安适, 则精神弛骛而不守; 志卸縻于趋舍,则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外,心脏壅塞于内,曼衍于荒淫之波,留连 于是非之境,而不败德伤生者,盖亦寡矣,以劳形而伤神也。 ”

#博爱精神[超话]# 【 官渡之战,郭嘉的十胜论起了什么作用,许攸救了曹操一命为何被杀 】1,曹操的困局,袁绍的黑天鹅
官渡之战前两年,郭嘉给曹操写了一篇自媒体文章,名字叫《十胜十败论》。
郭嘉这篇文章起的作用可大了,他等于一直在曹操身边喊加油拍着手说:
主公您最强,主公您最棒,主公是宇宙无敌大魔王。
精神的力量是无穷的。
曹操和袁绍之间必有一战,因为都在北方,两人都把能拿的地盘拿的差不多了,最后只剩下吞并对方了。
一座山上,两只老虎,只能有一个王。
建安四年,曹操就对袁绍的地盘进行了两次袭扰,试探对方的虚实。
一次是在建安四年三月,袁绍和公孙瓒正打得难分难解时,曹操来了,打出的口号是,我是来帮助我的好朋友袁绍的:
操引军造河,托言助绍,实图袭邺,以为瓒援。会瓒破灭,绍亦觉之,以军退,屯于敖仓。
托言助绍,实图袭邺。
曹操就是想拿下人家袁绍的地盘,听说袁绍的儿媳妇甄宓长得国色天香,曹丞相馋人家的身子了。
但是袁绍胜了,很快回军,曹操只好撤退。
到了这年八月,曹丞相又试探了一番。
秋八月,公进军黎阳,使臧霸等入青州破齐、北海、东安,留于禁屯河上。九月,公还许,分兵守官渡。
这次袭扰,曹操占了个小便宜,把齐,北海,东安三郡拿到了自己名下,然后他就回到许都修养去了。
这期间他干了几件事,破衣带诏一案,杀了国丈董承等人,暂时肃清了内部。
把在小沛的刘备打散,让刘备不能在背后给自己捣乱,这算肃清了外部敌人,接下来他将面对自己一生最大的一块硬骨头,自己的老朋友袁绍。

这时候曹操的兵力是两万,袁绍十万。
这就是一场拿鸡蛋碰石头的战役。
在准备官渡之战的间隙,曹操读了很多次郭嘉的《十胜十败论》这是郭嘉在三年前的建安二年写给他的。
这十条意见,一言以蔽之就是在战略上蔑视敌人。
这十条内容说的啥呢:
1,袁绍繁文缛节很多,您不拘小节,您胜。
2,袁绍不尊敬汉献帝,反叛汉室,您把汉献帝接到身边照顾,您胜。
3,袁绍纵容手下,您依照规矩管理人才,您胜。
4,袁绍多疑,您用人不疑,您胜。
5,袁绍多谋少断,您想到就干,您胜。
6,袁绍四世三公为人虚荣,您勤俭节约不浪费,别人的媳妇您都不嫌弃的接到身边照顾,美德上您胜。
7,袁绍看到街上要饭的,心生怜悯给了100块钱,您看到街上要饭的,想到他还有家人呢,于是给了101块,您完胜
8,袁绍用人多疑导致手下大臣互相攻撼,您用人不疑,大臣们很团结,您胜。
9,袁绍赏罚不明,您赏罚分明,您胜。
10,袁绍兵多而不会用,您用兵如神,您胜。
最后郭嘉总结说:
公有此十胜,于以败绍无难矣。
但是官渡之战打起来哪有那么轻松呢?
仗打了近一年,许都的很多大臣都给袁绍写信:
袁绍将军我们等着您莅临忠于您的地方许都。
曹操治下的老百姓很多也投了袁绍:
太祖与绍相持日久,百姓疲乏,多叛应绍,军食乏。
更要命的是,曹操的军粮快没了,这才有了演义上他借粮草官的人头一用,转移军队对断粮问题的视线。
这时候的曹操内无粮草外无救兵。
如果没有那个人来投降,大约官渡之战大就是曹操的滑铁卢。
那个人就是许攸。

《三国志》上说:
绍谋臣许攸贪财,绍不能足,来奔,因说公击琼等。
许攸贪财这事儿被袁绍的谋臣审配抓住了把柄,拘拿了许攸的家眷,许攸知道自己再在袁绍身边大约会有性命之虑,于是跑了。
郭嘉在给曹操的《十胜十败论》中也涉及到了这点,在第八条中说:
绍大臣争权,谗言惑乱。
但是相比于郭嘉这模棱两可的说法,曹操的另一位谋士荀彧说的更直白,他给曹操写信说许攸必反:
许攸贪而不治。审配专而无谋,逢纪果而自用,此二人留知后事,若攸家犯其法,必不能纵也,不纵,攸必为变。
听说许攸来降时曹操正在洗脚,鞋都来不及穿就出来迎接。
公闻攸来,跣出迎之。
许攸给曹操点明袁绍的罩门,袁军的军粮在乌巢,如果许攸不来大约曹操坚持不了一个月就得退军。
如果不是曹操火烧乌巢,袁绍也不会想来个围魏救赵,派张郃高览带着重兵去攻打曹营,结果张高二人直接投降了曹操。
袁绍的黑天鹅一个接着一个,都是黑他啊。
或者老天爷玩四世三公玩腻了,决定换个玩法,于是选择了曹操。
郭嘉的《十胜十败论》对曹操取得胜利有帮助吗?
有,但是不大。
唯一的帮助大约就是在曹操坚持不下去的时候,拿出来,自我催眠一下子。
功效类似于罗永浩读励志书籍。
与其说郭嘉对曹操的胜利居功甚伟,不如说是荀彧的坚持让曹操等来了许攸,当曹军已经弹尽粮绝想要退军时,荀彧给他写信,让他再等等:
公以十分居一之众,画地而守之,扼其喉而不得进,已半年矣。情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。
后世荀彧的名头却不如郭嘉响亮。
大约是因为郭嘉名字取得好,看到荀彧这名字人们会一愣说:狗或能有啥计谋呢?
2,许攸之死和职场生存法则
随着曹操的胜利,在关节时刻救了了曹操一命的许攸慢慢显得有点鸡肋。
而且这个鸡肋还不知道自己是鸡肋。
许攸这人很傲慢,他的傲慢甚至直追祢衡,不过祢衡是腐儒之傲,许攸是有资本傲慢的。
许攸有真本事,他出的计谋用一个字可以形容,毒。
官渡之战初期,许攸给袁绍出过一个毒计,让他派兵奇袭许都,把汉献帝抢到冀州,这样曹操就失去了讨伐冀州的正义性。
但是袁绍没听,他要在正面战场上战败曹操,于是错失了最后一个可以扳倒曹操的机会。
官渡之战,曹操压上了自己的全部身家,后方空虚,如果袁绍派奇兵绕道后方,大概率会打曹操一个措手不及。
但是袁绍有宋襄公的贵族气魄,有些事不屑于干,而且当时袁绍也有底气在正面战场战败曹操,他的兵力数倍于曹操,有着压倒性的优势。
如果没有许攸,大概率失败的会是曹操。
由于许攸投降曹操,引发了一连串连锁反应,占有大优势的袁绍败北。
许攸弃袁绍投曹操,是因为许攸和袁绍的谋士审配不和,许攸贪财,他和袁绍去前线时,审配在后方抓住了他的家眷审问,对于许攸这种贪财的人,审配大概率是能问出很多黑料的。
袁绍不是刘邦,刘邦对陈平的贪腐能一笑而过,袁绍却不行,他有道德洁癖。
所以许攸知道自己混到头了,连夜逃跑。
许攸是个毒士,有点像贾诩。
他出的主意大多是绝户计,比如火烧乌巢,杀淳于琼。
但是许攸和贾诩又不同,贾诩很低调,知道什么话该说什么话不该说。
什么话,绝对不能说。
比如开玩笑的话,指着老板的鼻子喊他小名,贾诩一辈子没干过这事儿,不管这位老板是姓曹还是姓张,不管这位老板年长还是年轻。
老板就是老板,是用来尊重的。
即使你和老板很熟,曾立下贪天之功,但是那已经过去了,你如果还对自己过去的功绩念念不忘,并且生怕老板忘了时刻提醒。
大约离死不远了。
比如许攸。
他当着众人面,喊曹操阿瞒时,也许只是为了向众人表示自己和老板关系非比寻常,所以他的结局也非比寻常。
官渡之战后曹操还是那个曹操,但是心态已经变了,已经不是坐困官渡,听到许攸来光脚丫子出来接他的曹操了,那时候别说许攸喊他阿瞒,就是喊他三孙子,曹操也会脸笑成一朵和气的答应。
建安九年的曹操攻破邺城,占冀州,除了没能把甄宓抢到手有点小遗憾外,其他一切都很顺利,曹老板事业已经达到一个巅峰,顾天下已经很难找到他的对手了,正当曹操志得意满之时,忽然身边有人喊他小名:
阿瞒,汝等无我,安能出入此门乎?
曹操回头发现许攸正拿鞭子指着自己的鼻子,曹操淡淡一笑,心里却闪过一道寒光。
许攸死在许褚手中,许褚那是曹操的卫士长,是曹操最亲近的人。
如果没有曹操的授意,即使许攸再挑衅许褚,大约许褚也不会砍了他。毕竟杀一个国家重臣,这事儿罪过不小。
许褚杀了许攸,只落了曹操的一顿埋怨而已。
其实许褚就死在四个字上:不知进退。
许攸口不择言,曹操表面不动声色,怕他在跑到刘表孙权那里去,许攸就是个雷,已经把袁绍家炸的稀烂,曹操是不想让许攸再给自己来个王炸,他不想当袁绍第二。
下定决心后曹操处理许攸就简单了,一个办法是把许攸当大爷供起来,让他在曹操治下横行霸道,无人敢试其锋芒。
另一个办法是把这个雷提前爆掉,让雷不成之为雷。
曹操玩的更高,两者结合,自己当好人让自己的亲信许褚当黑手套,毕竟注解过《孙子兵法》,这点小手段曹丞相玩的很溜。
宁教我负天下人,不教天下人负我。
许攸这辈子最该交的朋友是陈宫。(文:薛白袍) #博爱精神# #历史#


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