#观念能力作风建设年# 【示范区：城市增颜值 群众增福祉】 #扎实开展“观念能力作风建设年”活动 奋力打造省副中心城市#
把“1050”专项攻坚行动作为检验“观念能力作风建设年”活动成效重要标准—
示范区：城市增颜值 群众增福祉
图片1
市城乡一体化示范区党工委书记赵荣朕（前右二）、 管委会主任孙大明（前右三）督导检查“1050”专项攻坚行动。
图片2
市城乡一体化示范区人大政协工委主任张新炜（前右四），区党工委委员、政法工委书记陈良（前右二）检查指导兴隆路提升工程。
1月23日，寒风刺骨，记者赶往南阳理工学院北门小吃一条街，翻天覆地的变化让人大吃一惊：绝大多数商铺已自行拆除，困扰周边居民20多年的呛人油烟荡然无存。
这是示范区“1050”专项攻坚行动的一个生动缩影。
民有所盼,我有所为。示范区党工委书记、“1050”专项攻坚行动指挥部政委赵荣朕介绍：“一个多月来，示范区党工委、管委会把‘1050’专项攻坚行动作为检验‘观念能力作风建设年’活动成效重要标准，围绕群众急难愁盼，查堵点、破难题、建机制，提升网格化管理水平，彻底整治城市乱象，解决了多年来想解决而没解决的问题，办成了多年想办而没办成的事情。”
查堵点——
用辛苦指数换取群众幸福指数
大型钩机作业、商户自拆……1月17日，示范区枣林街道冉营社区南棉路九龙路片区，203间长期占道经营的临街简易房，一天内被全部拆除！商户王女士虽眼含不舍，仍示意钩机师傅抓紧作业，“支持！响应政府号召！”
“203间违建房一天被拆除，得益于前期扎实排查堵点，得益于从群众角度查堵点、破难题。”示范区党工委副书记、管委会主任、“1050”专项攻坚行动指挥部指挥长孙大明解释道。
历史的时针回拨到2021年12月17日。当天，我市高规格启动了中心城区清洁城市美化家园“1050”专项攻坚行动，对城市治理的顽瘴痼疾施“猛药”下“狠手”，强调大干50天，让城市焕新颜。
号令一出，示范区上下闻令而动。当晚，示范区党工委落实“13710”工作制度，召开班子会议，对标市委要求，查城市管理堵点，聚焦突出问题，出台了《示范区城市管理“1050”专项攻坚行动方案》。
一级带着一级干。示范区实行分包责任制，24名处级领导分包57条主次干道，拉网式排查，建立台账。党工委书记赵荣朕、管委会主任孙大明躬身入局，下沉一线，层层传导压力。
“‘1050’专项攻坚行动，是提升城市发展品位的民生工程，是奋力打造省副中心城市的战略工程，必须用我们的辛苦指数换取群众幸福指数。”市城乡一体化示范区人大政协工委主任、区“1050”专项攻坚行动常务副指挥长张新炜不分节假日，成天奔走在专项行动督导一线。
大雪纷飞，寒风凛冽。1月22日晚10时许，示范区党工委委员、政法工委书记、“1050”专项攻坚行动执行副指挥长陈良冒着严寒督导“1050”专项行动，引导一线网格员加大违建排查力度，及时梳理和汇总工作台账，做到整治一处销账一处，让违法建设无处遁形。
“行动一天不结束，我就一天不撤退。”连日来高强度工作，区城管中心负责人王超消瘦了不少，却始终坚守一线。在他带领下，该中心每天出动扫地车30台、高压冲洗车6台，对辖区主次干道高标准清扫。
枣林街道党工委书记沈超连续数天没好好休息，双眼熬得通红，仍坚守在辖区“三山一路”整体提升现场，“不在这里盯着，我心里的‘石头’就一直放不下”。
区公安部门用脚步丈量城市，规范标志标线、整治交通乱象；园林部门全员上阵，全力为城市增绿添彩；市政管理部门通宵达旦，巡查检修路灯，用心点亮市民回家路……
风卷红旗过大关。示范区各部门势如破竹、势不可挡，为实现“净、绿、亮、齐、便、美、通、平、清”，努力奋斗着。
破难题——
城市更漂亮生活更便捷
“没想到这次‘1050’专项攻坚行动拆违力度这么大，大家都说拆得好。城市更漂亮了，生活更便捷了。” 枣林街道华山社区居民张先生说。
示范区群众点赞“1050”，这并非孤例。“不忘初心解民忧倾心为民办实事”“思民生解民难做实事暖民心”……群众送来锦旗纷纷点赞。
“如何如期完成拆违任务，区指挥部从一开始就苦苦思索如何迅速找到突破口，快速‘破题’。” 陈良告诉记者。
拆迁及后续建设都需资金投入，且数额较大，全靠4个乡（街道）出钱，明显吃力。钱从哪来？示范区采取了两种办法：一种是乡（街道）自己筹一点、区里补一点；另一种是根据市奖补情况，市里奖励多少，区财政补多少，事后不欠账。资金问题，就这样迎刃而解。
目标已确定，唯有全力以赴。示范区城管执法大队对白河大道违法占道亭棚进行拆除；白河街道连续3天，拆除长江路两侧违建6间、广告牌20余块，街道面貌焕然一新；姜营街道联合区行政执法局、城管中心等相关部门80余人，连夜对长江路5间违建房集中拆除；新店乡联合区直相关部门，对黄河路、菱新路等两侧违建集中拆除……
一处“破题”，遍地开花。数据最有说服力：示范区累计出动人员5.6万人次、各类设备7000多台次，已完成拆违任务128处，拆违面积11.6万平方米。
建机制——
“四步”工作法 攻坚见实效
“继1月4日市委市政府督查局通报表扬示范区大抓网格成效显著后，1月22日，市指挥部又专门下发工作简报，推介示范区网格化管理‘四步’工作法。‘四步’工作法，让辖区2377个五级网格焕然一新。”1月23日，张新炜激动地说。
编制全域网→科学建机制→清单强责任→督导促质效。示范区攻坚行动指挥部总结提炼了网格管理“四步”工作法，建立了“覆盖全面、分工明确、部门联动、高效推进”的“1050”专项攻坚行动五级网格体系，打造了“三清三到位”（区域清、责任清、底数清和监管到位、整改到位、互通到位）的工作格局，切实提升了人民群众获得感和幸福感。
编制全域网。建立1个一级网格（区管委会）、4个二级网格（三街道一乡）、65个三级网格（社区）、524个四级网格（小区）、五级网格2377个（楼院）。区直相关部门结合各乡街道派驻党员干部进驻网格，网格涵盖住建、城管、环卫、市政、园林、交警等资源，建立全科网格员队伍。通过“多元合一、一格多用”，统筹调度网格资源，做好网格内各类攻坚任务。
科学建机制。指挥部成立5个工作组，架构好管理体系，并制定出台相关管理规定。建立健全每个工作组的任务职责清单和工作标准，细化工作组工作台账。从空间和时间维度确定“1050”专项攻坚行动精细化管理任务，形成科学合理、高效有力的管理机制。
清单强责任。按照专项攻坚行动台账，明确了一级网格长抓总、二级网格长牵头、三级网格长落实、四级五级网格长配合的工作职责，理顺条条之间、块块之间、条块之间的责权利关系，清单式管理、项目化推进，网格内各项工作高标准、高效率推进。
督导促质效。督导组每天不间断对辖区内各个网格进行督查，督促各级网格长落实整改事项，对未能及时完成工作及工作完成较差的网格进行通报。建立并不断规范网格管理工作流程，形成“信息采集、台账上报、任务派遣、整改处置、结果反馈、核实销号”的六步闭环工作机制。
以点连线、以线带面、点线面结合。示范区下足网格化精细管理绣花功夫，城市更新渐臻佳境。在枣林街道华山路，原来杂乱无章的树池被修理得整洁有序；在新店乡新白河大道，破损的人行道被换上彩砖，并拼成富有艺术气息的图案，引得群众驻足拍照……
“力度不能减！速度不能慢！更不能抱有侥幸心理，蒙混过关！”1月22日，在全区“1050”攻坚推进会上，赵荣朕的“三个不能”振聋发聩。
党旗猎猎催征程。春节临近，寒气逼人，但在示范区大街小巷、街道社区，“观念能力作风建设年”活动火热进行，“1050”专项攻坚行动像一把大火，不断掀起示范区人的冬日激情。（全媒体记者 李小胄 张 松 特约记者 赵 彬 朱振华）
把“1050”专项攻坚行动作为检验“观念能力作风建设年”活动成效重要标准—
示范区：城市增颜值 群众增福祉
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市城乡一体化示范区党工委书记赵荣朕（前右二）、 管委会主任孙大明（前右三）督导检查“1050”专项攻坚行动。
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市城乡一体化示范区人大政协工委主任张新炜（前右四），区党工委委员、政法工委书记陈良（前右二）检查指导兴隆路提升工程。
1月23日，寒风刺骨，记者赶往南阳理工学院北门小吃一条街，翻天覆地的变化让人大吃一惊：绝大多数商铺已自行拆除，困扰周边居民20多年的呛人油烟荡然无存。
这是示范区“1050”专项攻坚行动的一个生动缩影。
民有所盼,我有所为。示范区党工委书记、“1050”专项攻坚行动指挥部政委赵荣朕介绍：“一个多月来，示范区党工委、管委会把‘1050’专项攻坚行动作为检验‘观念能力作风建设年’活动成效重要标准，围绕群众急难愁盼，查堵点、破难题、建机制，提升网格化管理水平，彻底整治城市乱象，解决了多年来想解决而没解决的问题，办成了多年想办而没办成的事情。”
查堵点——
用辛苦指数换取群众幸福指数
大型钩机作业、商户自拆……1月17日，示范区枣林街道冉营社区南棉路九龙路片区，203间长期占道经营的临街简易房，一天内被全部拆除！商户王女士虽眼含不舍，仍示意钩机师傅抓紧作业，“支持！响应政府号召！”
“203间违建房一天被拆除，得益于前期扎实排查堵点，得益于从群众角度查堵点、破难题。”示范区党工委副书记、管委会主任、“1050”专项攻坚行动指挥部指挥长孙大明解释道。
历史的时针回拨到2021年12月17日。当天，我市高规格启动了中心城区清洁城市美化家园“1050”专项攻坚行动，对城市治理的顽瘴痼疾施“猛药”下“狠手”，强调大干50天，让城市焕新颜。
号令一出，示范区上下闻令而动。当晚，示范区党工委落实“13710”工作制度，召开班子会议，对标市委要求，查城市管理堵点，聚焦突出问题，出台了《示范区城市管理“1050”专项攻坚行动方案》。
一级带着一级干。示范区实行分包责任制，24名处级领导分包57条主次干道，拉网式排查，建立台账。党工委书记赵荣朕、管委会主任孙大明躬身入局，下沉一线，层层传导压力。
“‘1050’专项攻坚行动，是提升城市发展品位的民生工程，是奋力打造省副中心城市的战略工程，必须用我们的辛苦指数换取群众幸福指数。”市城乡一体化示范区人大政协工委主任、区“1050”专项攻坚行动常务副指挥长张新炜不分节假日，成天奔走在专项行动督导一线。
大雪纷飞，寒风凛冽。1月22日晚10时许，示范区党工委委员、政法工委书记、“1050”专项攻坚行动执行副指挥长陈良冒着严寒督导“1050”专项行动，引导一线网格员加大违建排查力度，及时梳理和汇总工作台账，做到整治一处销账一处，让违法建设无处遁形。
“行动一天不结束，我就一天不撤退。”连日来高强度工作，区城管中心负责人王超消瘦了不少，却始终坚守一线。在他带领下，该中心每天出动扫地车30台、高压冲洗车6台，对辖区主次干道高标准清扫。
枣林街道党工委书记沈超连续数天没好好休息，双眼熬得通红，仍坚守在辖区“三山一路”整体提升现场，“不在这里盯着，我心里的‘石头’就一直放不下”。
区公安部门用脚步丈量城市，规范标志标线、整治交通乱象；园林部门全员上阵，全力为城市增绿添彩；市政管理部门通宵达旦，巡查检修路灯，用心点亮市民回家路……
风卷红旗过大关。示范区各部门势如破竹、势不可挡，为实现“净、绿、亮、齐、便、美、通、平、清”，努力奋斗着。
破难题——
城市更漂亮生活更便捷
“没想到这次‘1050’专项攻坚行动拆违力度这么大，大家都说拆得好。城市更漂亮了，生活更便捷了。” 枣林街道华山社区居民张先生说。
示范区群众点赞“1050”，这并非孤例。“不忘初心解民忧倾心为民办实事”“思民生解民难做实事暖民心”……群众送来锦旗纷纷点赞。
“如何如期完成拆违任务，区指挥部从一开始就苦苦思索如何迅速找到突破口，快速‘破题’。” 陈良告诉记者。
拆迁及后续建设都需资金投入，且数额较大，全靠4个乡（街道）出钱，明显吃力。钱从哪来？示范区采取了两种办法：一种是乡（街道）自己筹一点、区里补一点；另一种是根据市奖补情况，市里奖励多少，区财政补多少，事后不欠账。资金问题，就这样迎刃而解。
目标已确定，唯有全力以赴。示范区城管执法大队对白河大道违法占道亭棚进行拆除；白河街道连续3天，拆除长江路两侧违建6间、广告牌20余块，街道面貌焕然一新；姜营街道联合区行政执法局、城管中心等相关部门80余人，连夜对长江路5间违建房集中拆除；新店乡联合区直相关部门，对黄河路、菱新路等两侧违建集中拆除……
一处“破题”，遍地开花。数据最有说服力：示范区累计出动人员5.6万人次、各类设备7000多台次，已完成拆违任务128处，拆违面积11.6万平方米。
建机制——
“四步”工作法 攻坚见实效
“继1月4日市委市政府督查局通报表扬示范区大抓网格成效显著后，1月22日，市指挥部又专门下发工作简报，推介示范区网格化管理‘四步’工作法。‘四步’工作法，让辖区2377个五级网格焕然一新。”1月23日，张新炜激动地说。
编制全域网→科学建机制→清单强责任→督导促质效。示范区攻坚行动指挥部总结提炼了网格管理“四步”工作法，建立了“覆盖全面、分工明确、部门联动、高效推进”的“1050”专项攻坚行动五级网格体系，打造了“三清三到位”（区域清、责任清、底数清和监管到位、整改到位、互通到位）的工作格局，切实提升了人民群众获得感和幸福感。
编制全域网。建立1个一级网格（区管委会）、4个二级网格（三街道一乡）、65个三级网格（社区）、524个四级网格（小区）、五级网格2377个（楼院）。区直相关部门结合各乡街道派驻党员干部进驻网格，网格涵盖住建、城管、环卫、市政、园林、交警等资源，建立全科网格员队伍。通过“多元合一、一格多用”，统筹调度网格资源，做好网格内各类攻坚任务。
科学建机制。指挥部成立5个工作组，架构好管理体系，并制定出台相关管理规定。建立健全每个工作组的任务职责清单和工作标准，细化工作组工作台账。从空间和时间维度确定“1050”专项攻坚行动精细化管理任务，形成科学合理、高效有力的管理机制。
清单强责任。按照专项攻坚行动台账，明确了一级网格长抓总、二级网格长牵头、三级网格长落实、四级五级网格长配合的工作职责，理顺条条之间、块块之间、条块之间的责权利关系，清单式管理、项目化推进，网格内各项工作高标准、高效率推进。
督导促质效。督导组每天不间断对辖区内各个网格进行督查，督促各级网格长落实整改事项，对未能及时完成工作及工作完成较差的网格进行通报。建立并不断规范网格管理工作流程，形成“信息采集、台账上报、任务派遣、整改处置、结果反馈、核实销号”的六步闭环工作机制。
以点连线、以线带面、点线面结合。示范区下足网格化精细管理绣花功夫，城市更新渐臻佳境。在枣林街道华山路，原来杂乱无章的树池被修理得整洁有序；在新店乡新白河大道，破损的人行道被换上彩砖，并拼成富有艺术气息的图案，引得群众驻足拍照……
“力度不能减！速度不能慢！更不能抱有侥幸心理，蒙混过关！”1月22日，在全区“1050”攻坚推进会上，赵荣朕的“三个不能”振聋发聩。
党旗猎猎催征程。春节临近，寒气逼人，但在示范区大街小巷、街道社区，“观念能力作风建设年”活动火热进行，“1050”专项攻坚行动像一把大火，不断掀起示范区人的冬日激情。（全媒体记者 李小胄 张 松 特约记者 赵 彬 朱振华）
【#青海# #西宁# 半数豆制品产自大堡子】春节的脚步越来越近，街头巷尾的年味越来越浓，家家户户都忙着备年货，豆制品是市民过年餐桌上不可或缺的食物。西宁市城北区大堡子片区有32家豆制品作坊，每日生产约6000公斤豆腐皮、1.3万公斤豆腐，豆腐产量占西宁市豆腐总量的一半以上。年关将至，豆制品作坊也迎来了一年里最忙碌的时候。
在大堡子镇朱南村的浩阳豆制品加工部，推门而进，一股浓郁的豆香扑鼻而来。晾晒在一边刚出锅的豆腐皮热气腾腾，加工部里统一使用经检疫合格的优质东北大豆，半自动化生产线加上人工工艺正开足马力，迎接年前的大订单。
豆腐坊的老板朱磊浩说，他的豆腐坊只做豆腐皮，需要经过选豆、泡豆、磨碎、煮浆、点卤、压制等近十道传统的操作工艺。“俗话说心急吃不了热豆腐，每一道工序都马虎不得，不然豆腐口感不好。”朱磊浩说。
年关将至，豆腐皮的需求量大了，朱磊浩每天都会根据客户的要求增加产量。“快过年了，很多老客户都提前好几天预订，还有不少区县的客户来订货，每天我们都要做500多公斤。”朱磊浩笑着说，这段时间，由日常的400公斤豆腐皮变成了500公斤，他每天忙得团团转。凌晨4点，朱磊浩开着车，将500多公斤豆腐皮送至青藏高原农副产品集散中心的十几家客户的商铺里。朱磊浩嘴上说着累，脸上却带着笑，看得出，他对现在的日子很知足。
谈到豆腐坊的变化，青海豆发有限责任公司负责人赵兴林笑着说：“感觉日子很充实，订单每天都在增加。”在400平方米的豆腐生产厂房里，豆制品生产线、制冷设备等机器一应俱全，39岁的赵兴林穿梭在车间里，紧盯每一道工序，确保豆腐的口感、品质，让市民能吃上健康美味的豆腐。
被亲朋好友和客户称为“豆腐哥”的赵兴林介绍，他从事豆制品加工20年了，除了豆腐之外，他还增加了豆干、豆腐皮等品种，8年时间，赵兴林从小的豆制品加工部做到了小规模的工厂。
技术的创新、严格的工序，辛勤的汗水、真诚的付出得到市场的回馈和认可。除了西宁，赵兴林还与大通、平安、湟源几个地方的商户签订了供货合同，定时送货上门。他说，再不到十天就过年了，“这几天一天能卖500公斤豆腐皮、1000公斤豆腐、300公斤豆干，虽然很辛苦，但很开心。” 这几天赵兴林和工人们起早贪黑，每天从十点多忙到凌晨一两点。
赵兴林还聘请了大堡子镇的几名村民当工人，带着村民一起致富。“每个月在家门口就能挣到3500元的工资。”吴仲村村民李发新高兴地说。作为大堡子地区规模最大的豆制品加工厂，赵兴林希望新的一年里，订单越来越多。
城北区市场监督管理局大堡子市场监督管理所，从“三关”加强监管豆制品作坊，作坊按照相关法律法规严格生产，与青藏高原农副产品集散中心形成一定规模的产业链，每天订单都有所增加，新客户增加了，也有了稳定客源。
大堡子市场监督管理所工作人员介绍，32家豆制品加工坊都被要求严格管理个人及作坊卫生，从业人员全都持证上岗，认真执行《食品安全法》《青海省食品小作坊管理条例》等相关法律法规，产销“一票通”，确保消费者吃上放心、绿色的豆制品。（西海全媒体记者 马小玮 文/图）
在大堡子镇朱南村的浩阳豆制品加工部，推门而进，一股浓郁的豆香扑鼻而来。晾晒在一边刚出锅的豆腐皮热气腾腾，加工部里统一使用经检疫合格的优质东北大豆，半自动化生产线加上人工工艺正开足马力，迎接年前的大订单。
豆腐坊的老板朱磊浩说，他的豆腐坊只做豆腐皮，需要经过选豆、泡豆、磨碎、煮浆、点卤、压制等近十道传统的操作工艺。“俗话说心急吃不了热豆腐，每一道工序都马虎不得，不然豆腐口感不好。”朱磊浩说。
年关将至，豆腐皮的需求量大了，朱磊浩每天都会根据客户的要求增加产量。“快过年了，很多老客户都提前好几天预订，还有不少区县的客户来订货，每天我们都要做500多公斤。”朱磊浩笑着说，这段时间，由日常的400公斤豆腐皮变成了500公斤，他每天忙得团团转。凌晨4点，朱磊浩开着车，将500多公斤豆腐皮送至青藏高原农副产品集散中心的十几家客户的商铺里。朱磊浩嘴上说着累，脸上却带着笑，看得出，他对现在的日子很知足。
谈到豆腐坊的变化，青海豆发有限责任公司负责人赵兴林笑着说：“感觉日子很充实，订单每天都在增加。”在400平方米的豆腐生产厂房里，豆制品生产线、制冷设备等机器一应俱全，39岁的赵兴林穿梭在车间里，紧盯每一道工序，确保豆腐的口感、品质，让市民能吃上健康美味的豆腐。
被亲朋好友和客户称为“豆腐哥”的赵兴林介绍，他从事豆制品加工20年了，除了豆腐之外，他还增加了豆干、豆腐皮等品种，8年时间，赵兴林从小的豆制品加工部做到了小规模的工厂。
技术的创新、严格的工序，辛勤的汗水、真诚的付出得到市场的回馈和认可。除了西宁，赵兴林还与大通、平安、湟源几个地方的商户签订了供货合同，定时送货上门。他说，再不到十天就过年了，“这几天一天能卖500公斤豆腐皮、1000公斤豆腐、300公斤豆干，虽然很辛苦，但很开心。” 这几天赵兴林和工人们起早贪黑，每天从十点多忙到凌晨一两点。
赵兴林还聘请了大堡子镇的几名村民当工人，带着村民一起致富。“每个月在家门口就能挣到3500元的工资。”吴仲村村民李发新高兴地说。作为大堡子地区规模最大的豆制品加工厂，赵兴林希望新的一年里，订单越来越多。
城北区市场监督管理局大堡子市场监督管理所，从“三关”加强监管豆制品作坊，作坊按照相关法律法规严格生产，与青藏高原农副产品集散中心形成一定规模的产业链，每天订单都有所增加，新客户增加了，也有了稳定客源。
大堡子市场监督管理所工作人员介绍，32家豆制品加工坊都被要求严格管理个人及作坊卫生，从业人员全都持证上岗，认真执行《食品安全法》《青海省食品小作坊管理条例》等相关法律法规，产销“一票通”，确保消费者吃上放心、绿色的豆制品。（西海全媒体记者 马小玮 文/图）
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
好，当你回到原来家里的时候，跟你离开家里的时候，你这个人是现在的人呢，还是过去的人呢，还是一模一样的人啊，啊？看上去是不是还是一个人？实际上一样不一样呢？你经过这段时间吹了风，晒了太阳，皮肤是不是发生了变化呀？你通过听老师讲经说法，这个心里的智慧是不是发生了变化呀？看上去是一样，其实来讲你已经不一样。
那再从我们的动作来讲，我们每天从睡觉-起床-睡觉-起床，是不是一直在重复这个动作啊？我们要做什么事情的时候，比如手在这里要做事情，是不是手就要动起来啊？是不是第一次否定呢？把事情做完了以后，手是不是又回到这个位置啊？回到这个位置的时候，是不是离开了做事情的那个过程啊？那是不是第二次否定呢？所以我们想一想，我们有没有哪一件事情能够离得开否定之否定？对这个问题大家搞明白，能够深信不疑，自然界一切的万法都是一个否定之否定，明白的人把手举给我看一看。好，请放下。
马克思恩格斯运用否定之否定规律，而创立“科学社会主义”的原理。我们人类当初由于生产力低下，所以不得不大家在一起共同劳动、共同分配，马克思把它说为原始共产主义公有制。那么随着生产力水平的提高，出现了剩余产值，使得另外一部分人利用自己的强力，占有这些剩余产值，能够以此来剥削另一部分人，在人类社会第一次出现私有制，这就是奴隶社会。这是不是私有制对公有制的第一次否定呢？那么后来经过十月革命，一大批的社会主义国家，乃至我们中国也随之成立社会主义制度，那是不是公有制对私有制进行了第二次否定呢？是不是经过了否定之否定啊？
经过了一次否定之否定之后，我们现在的公有制跟原始的公有制，就“共有”方面来看；从外相上来看是不是一样啊，啊？好像是，但其实是不是啊？嗳，不是，它的物质文明和精神文明都有了天地之别。所以我们大家要相信呢，尽管现在社会主义处于低潮，但是历史终究还是要实现公有制社会。这要随着人类精神文明、物质文明的发展而论。
那么我们再想一想；再联系到我们佛法；三个如来藏讲啊，在山河大地、日月星辰、诸佛菩萨、天人鬼畜、风云雨雾什么也没有的时候，我们就是一个灵体。这个灵体没有一形一相；没有一生一灭；没有一动一静；如如不动啊，它什么也没有。这是佛讲的法尔如是，本来如此，把它说为我们的本来面目。就像我们上午用了三分钟的心，我们就叫右手比左手长了这么多。没有长长之前，是不是无形无相的真空啊？嗳，它长出来了。
那么我们要知道，在我们是一个真心真空的时候，它已经本来具足了随后十法界森罗万象千变万化那种事事相相的性具功德。所谓性具功德，它真实存在，但是不露相。比如来讲大家看我的拳头，拳头现在它是不是手掌啊？眼睛能不能看到手掌？心能不能看到手掌？所以我们眼睛看拳头是无形无相的真空啊，可是手掌之相，就在我们这个拳中。只要我们愿意，随时可以现手掌，现锤子、现剪子、现扫把，怎么现都可以。不现的时候，我们就是一个拳；就是一个真空。
所以我们当初一个灵体无形无相的时候，虽然无形无相，我们自己清清楚楚明明白白，我们就能现相，但是没有现之前看不到。就比如说，我现在清清楚楚明明白白，我家里有沙发有电脑有电视机是不是，你心里想是不是就有啊？可是你能不能拿出给人家看呢？嗳，不能，我只要愿意--我会回家拿出来，不就拿出来了，我们的灵体就是这样，我们一开始心里都清楚明白，一旦想起来，噢，我要现一个人；我要现一个天；我要现一个佛；我要现一个泥巴瓦块、神仙，我们的心就是这么妙。
当我们的心现出了有形有相的万法的时候，是不是对无形无相的那个真空的第一次否定啊？是不是？那么由于我们在外面玩，时间长了，产生了情执，忘记了回家的道路，但这个时候我们自心本性，由以另外一种角度；以佛菩萨的形相出来传法，告诉我们--你就是佛啊，你跟我一样啊，都能得到自在啊。你按照我的教导啊回归本来啊，就不会再六道轮回啊。那么我们修行人以此修行成佛了，成佛了是不是对在六道轮回的这个凡夫相是不是第二次否定呢？第二次否定了以后，回到了本来的位置上去，是不是跟原来的佛从外表上看，是不是一样啊？啊？但事实上一样不一样啊？不一样。他经过了时间空间万法的种种经历和经验，他再也不会第二次上当受骗。
所以我们按照马克思把原来的社会主义叫原始共产主义，我们也把我们原来的本来面目叫原始佛是不是。我们通过修证以后成就的佛叫究竟佛，叫高级共产主义社会，要明白这个道理。这解除一部分同修认为--既然我们原来是佛，现在堕落为众生，那么我成佛以后，会不会再堕落为众生啊？--那就不会了。
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好，当你回到原来家里的时候，跟你离开家里的时候，你这个人是现在的人呢，还是过去的人呢，还是一模一样的人啊，啊？看上去是不是还是一个人？实际上一样不一样呢？你经过这段时间吹了风，晒了太阳，皮肤是不是发生了变化呀？你通过听老师讲经说法，这个心里的智慧是不是发生了变化呀？看上去是一样，其实来讲你已经不一样。
那再从我们的动作来讲，我们每天从睡觉-起床-睡觉-起床，是不是一直在重复这个动作啊？我们要做什么事情的时候，比如手在这里要做事情，是不是手就要动起来啊？是不是第一次否定呢？把事情做完了以后，手是不是又回到这个位置啊？回到这个位置的时候，是不是离开了做事情的那个过程啊？那是不是第二次否定呢？所以我们想一想，我们有没有哪一件事情能够离得开否定之否定？对这个问题大家搞明白，能够深信不疑，自然界一切的万法都是一个否定之否定，明白的人把手举给我看一看。好，请放下。
马克思恩格斯运用否定之否定规律，而创立“科学社会主义”的原理。我们人类当初由于生产力低下，所以不得不大家在一起共同劳动、共同分配，马克思把它说为原始共产主义公有制。那么随着生产力水平的提高，出现了剩余产值，使得另外一部分人利用自己的强力，占有这些剩余产值，能够以此来剥削另一部分人，在人类社会第一次出现私有制，这就是奴隶社会。这是不是私有制对公有制的第一次否定呢？那么后来经过十月革命，一大批的社会主义国家，乃至我们中国也随之成立社会主义制度，那是不是公有制对私有制进行了第二次否定呢？是不是经过了否定之否定啊？
经过了一次否定之否定之后，我们现在的公有制跟原始的公有制，就“共有”方面来看；从外相上来看是不是一样啊，啊？好像是，但其实是不是啊？嗳，不是，它的物质文明和精神文明都有了天地之别。所以我们大家要相信呢，尽管现在社会主义处于低潮，但是历史终究还是要实现公有制社会。这要随着人类精神文明、物质文明的发展而论。
那么我们再想一想；再联系到我们佛法；三个如来藏讲啊，在山河大地、日月星辰、诸佛菩萨、天人鬼畜、风云雨雾什么也没有的时候，我们就是一个灵体。这个灵体没有一形一相；没有一生一灭；没有一动一静；如如不动啊，它什么也没有。这是佛讲的法尔如是，本来如此，把它说为我们的本来面目。就像我们上午用了三分钟的心，我们就叫右手比左手长了这么多。没有长长之前，是不是无形无相的真空啊？嗳，它长出来了。
那么我们要知道，在我们是一个真心真空的时候，它已经本来具足了随后十法界森罗万象千变万化那种事事相相的性具功德。所谓性具功德，它真实存在，但是不露相。比如来讲大家看我的拳头，拳头现在它是不是手掌啊？眼睛能不能看到手掌？心能不能看到手掌？所以我们眼睛看拳头是无形无相的真空啊，可是手掌之相，就在我们这个拳中。只要我们愿意，随时可以现手掌，现锤子、现剪子、现扫把，怎么现都可以。不现的时候，我们就是一个拳；就是一个真空。
所以我们当初一个灵体无形无相的时候，虽然无形无相，我们自己清清楚楚明明白白，我们就能现相，但是没有现之前看不到。就比如说，我现在清清楚楚明明白白，我家里有沙发有电脑有电视机是不是，你心里想是不是就有啊？可是你能不能拿出给人家看呢？嗳，不能，我只要愿意--我会回家拿出来，不就拿出来了，我们的灵体就是这样，我们一开始心里都清楚明白，一旦想起来，噢，我要现一个人；我要现一个天；我要现一个佛；我要现一个泥巴瓦块、神仙，我们的心就是这么妙。
当我们的心现出了有形有相的万法的时候，是不是对无形无相的那个真空的第一次否定啊？是不是？那么由于我们在外面玩，时间长了，产生了情执，忘记了回家的道路，但这个时候我们自心本性，由以另外一种角度；以佛菩萨的形相出来传法，告诉我们--你就是佛啊，你跟我一样啊，都能得到自在啊。你按照我的教导啊回归本来啊，就不会再六道轮回啊。那么我们修行人以此修行成佛了，成佛了是不是对在六道轮回的这个凡夫相是不是第二次否定呢？第二次否定了以后，回到了本来的位置上去，是不是跟原来的佛从外表上看，是不是一样啊？啊？但事实上一样不一样啊？不一样。他经过了时间空间万法的种种经历和经验，他再也不会第二次上当受骗。
所以我们按照马克思把原来的社会主义叫原始共产主义，我们也把我们原来的本来面目叫原始佛是不是。我们通过修证以后成就的佛叫究竟佛，叫高级共产主义社会，要明白这个道理。这解除一部分同修认为--既然我们原来是佛，现在堕落为众生，那么我成佛以后，会不会再堕落为众生啊？--那就不会了。
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