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丝路圣徒选编
我不禁对这位牧羊人起了好奇，但与他交流起来太困难了，听小邓介绍，他独自一人在这放羊已近30年了，从来没有离开过这个小屋，吃的、用的都是生产队定期送来。因为长期与人隔绝，他讲话都很吃力，往往是我们说，他点头或摇头，但要张口说话，就得想半天，才能够说出字；仔细观察他对我们讲话的意思都十分明白并能够很快有反应（眨眼啊或用心听），但就是说不出来，而且他与人交流的欲望十分淡，只问了要不要给我们做饭？要不要喝水？然后就是问如何休息？小邓要与他睡在屋中的炕上，（他曾来过几次，是敦煌文保所的职工），还有那只大黄猫。我们看到炕很小，再睡就会十分拥挤，就说要睡在车上。
不知睡了多久，忽然听到“砰、砰、砰”的敲窗声，我心中一惊，忙喊：“谁啊？”然后声音就消失了，没有了动静；接着睡，又不知过了多久，又听到同样的声音，我起身定睛一看，原来是那只大白狗，立在窗前，用爪子敲打窗户，我一答应，他就不再敲击，走回羊圈去了。等我再睡着，它又来敲，直到听见我们的响声，仿佛知道我们还在这，就安静地走开。这一夜，它来了三次。 我心中想：真是奇怪，这白狗是什么意思？是看看我们是否安在？还是警告我们不要去接近羊圈？这牧羊人也很奇怪。在西北和新疆我们走过了许多地方，有不少这种牧羊人，多是有残疾或弱智、呆傻，才会为生产队放羊，而他很明显不呆不傻，也不弱智，而且生活的非常有条理，显然是自愿呆在这个与人隔绝的地方。可为什么他要自我放逐？而且，明显他不愿与人交往、亲近，是心灵受到过什么巨大的撞击？还是情感上承受过巨大的伤害？还是发生了什么事情，让他从此关闭了心灵？但，是什么事情呢？30多年，一个人在此，每日与羊群和狗和猫为伴。孤独的牧羊人啊，你在为谁孤独？几十年过去了，我想他就是想说出原因也十分困难了。因为，他早已忘记怎么说完整的句子了。
就这样在半睡半醒中，我们迎来了黎明，老赵推我起来，我们走出院子，不远处，就是湖岸，我们并肩站在湖边，看着太阳慢慢升起，水鸟在湖中飞翔，绚烂的早霞自由追逐着湖水、飞鸟、枯黄的水草、芦苇，肆意地改变着一切的色彩和亮度，这正是画画人最陶醉的时刻。老赵转过身问我：“还记得上次玉门关的夕阳吗？”
是啊，怎么会忘记，那壮美的景观，永远地留在了我们的画幅上。上次我们想从敦煌去玉门关，带着介绍信去找文化局，但他们说自己并没有车，要等拉芒硝的车去把我们捎上，但等了几天，一直没有，他们建议我们去租某宾馆的车，那所谓的宾馆也只是一辆北京吉普，说去一趟要34元钱，那时老赵下放劳动的工厂没有给他开工资，我每月只有56元钱，所以这34元对我们来说真是一笔大开销。为了节省，我们还去住的招待所的食堂征集同去的人，希望能够分担一点费用，可大家都不理解地看着我们：去那荒郊野外还要花钱？去那里干什么？
但上了车我们就与王师傅成了朋友，王师傅对我们说去的最多的是日本人，每次我都告诉他们只呆40分钟，过时不侯！他们也只能拍拍照。但你们不一样，你们是咱们自己的画家，在咱们自己的土地上，你们想怎么画就怎么画，想去那，咱们就去那，想画多久就画多久，我等着。就这样王师傅一直陪着我们，让我们见识到大漠黄昏那壮丽的景色，和玉门关苍凉的身影……等我们回到敦煌时已经晚上11点多了。
这一次，我们再访玉门关，去了大方盘城和小方盘城，史书记载这是当年玉门关附近最主要的屯兵城和粮库。它们与玉门关相距不过几里，不想，我们却迷路在湖区……
我对老赵说：“咱们回敦煌找找王师傅吧？”“好啊。”正在此时，小邓在远处招呼我们：赵老师、耿老师，咱们出发喽。
采访手记：
问：你们回去找王师傅了？
答：我们去了他工作的地方，但没有见到他，说是出车去了。王师傅真是我们见到的好师傅。
问：还遇到过不好的师傅吗？
答：也不少，有一次，我们从敦煌莫高窟回敦煌市，一位以前我们美院的同事，后来去了日本的画家东山建武，他包租的车，希望带我们回去，但那个司机坚决不同意，说我的车不拉中国人，执意不让我们上车。
问：这件事让你们很受刺激吗？
答：是的，我们自己有车之后，特别牢记能够助人且助人，比如在西藏时，一位军人突然患病，我们毫不犹豫地送他到了医院，还有一位修车的师傅，与他的女友一起生活了很长时间，但却没有去领结婚证，我们的车就充当了婚车，送他们去民政部门办了手续。这种事情很多很多。
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我不禁对这位牧羊人起了好奇，但与他交流起来太困难了，听小邓介绍，他独自一人在这放羊已近30年了，从来没有离开过这个小屋，吃的、用的都是生产队定期送来。因为长期与人隔绝，他讲话都很吃力，往往是我们说，他点头或摇头，但要张口说话，就得想半天，才能够说出字；仔细观察他对我们讲话的意思都十分明白并能够很快有反应（眨眼啊或用心听），但就是说不出来，而且他与人交流的欲望十分淡，只问了要不要给我们做饭？要不要喝水？然后就是问如何休息？小邓要与他睡在屋中的炕上，（他曾来过几次，是敦煌文保所的职工），还有那只大黄猫。我们看到炕很小，再睡就会十分拥挤，就说要睡在车上。
不知睡了多久，忽然听到“砰、砰、砰”的敲窗声，我心中一惊，忙喊：“谁啊？”然后声音就消失了，没有了动静；接着睡，又不知过了多久，又听到同样的声音，我起身定睛一看，原来是那只大白狗，立在窗前，用爪子敲打窗户，我一答应，他就不再敲击，走回羊圈去了。等我再睡着，它又来敲，直到听见我们的响声，仿佛知道我们还在这，就安静地走开。这一夜，它来了三次。 我心中想：真是奇怪，这白狗是什么意思？是看看我们是否安在？还是警告我们不要去接近羊圈？这牧羊人也很奇怪。在西北和新疆我们走过了许多地方，有不少这种牧羊人，多是有残疾或弱智、呆傻，才会为生产队放羊，而他很明显不呆不傻，也不弱智，而且生活的非常有条理，显然是自愿呆在这个与人隔绝的地方。可为什么他要自我放逐？而且，明显他不愿与人交往、亲近，是心灵受到过什么巨大的撞击？还是情感上承受过巨大的伤害？还是发生了什么事情，让他从此关闭了心灵？但，是什么事情呢？30多年，一个人在此，每日与羊群和狗和猫为伴。孤独的牧羊人啊，你在为谁孤独？几十年过去了，我想他就是想说出原因也十分困难了。因为，他早已忘记怎么说完整的句子了。
就这样在半睡半醒中，我们迎来了黎明，老赵推我起来，我们走出院子，不远处，就是湖岸，我们并肩站在湖边，看着太阳慢慢升起，水鸟在湖中飞翔，绚烂的早霞自由追逐着湖水、飞鸟、枯黄的水草、芦苇，肆意地改变着一切的色彩和亮度，这正是画画人最陶醉的时刻。老赵转过身问我：“还记得上次玉门关的夕阳吗？”
是啊，怎么会忘记，那壮美的景观，永远地留在了我们的画幅上。上次我们想从敦煌去玉门关，带着介绍信去找文化局，但他们说自己并没有车，要等拉芒硝的车去把我们捎上，但等了几天，一直没有，他们建议我们去租某宾馆的车，那所谓的宾馆也只是一辆北京吉普，说去一趟要34元钱，那时老赵下放劳动的工厂没有给他开工资，我每月只有56元钱，所以这34元对我们来说真是一笔大开销。为了节省，我们还去住的招待所的食堂征集同去的人，希望能够分担一点费用，可大家都不理解地看着我们：去那荒郊野外还要花钱？去那里干什么？
但上了车我们就与王师傅成了朋友，王师傅对我们说去的最多的是日本人，每次我都告诉他们只呆40分钟，过时不侯！他们也只能拍拍照。但你们不一样，你们是咱们自己的画家，在咱们自己的土地上，你们想怎么画就怎么画，想去那，咱们就去那，想画多久就画多久，我等着。就这样王师傅一直陪着我们，让我们见识到大漠黄昏那壮丽的景色，和玉门关苍凉的身影……等我们回到敦煌时已经晚上11点多了。
这一次，我们再访玉门关，去了大方盘城和小方盘城，史书记载这是当年玉门关附近最主要的屯兵城和粮库。它们与玉门关相距不过几里，不想，我们却迷路在湖区……
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问：你们回去找王师傅了？
答：我们去了他工作的地方，但没有见到他，说是出车去了。王师傅真是我们见到的好师傅。
问：还遇到过不好的师傅吗？
答：也不少，有一次，我们从敦煌莫高窟回敦煌市，一位以前我们美院的同事，后来去了日本的画家东山建武，他包租的车，希望带我们回去，但那个司机坚决不同意，说我的车不拉中国人，执意不让我们上车。
问：这件事让你们很受刺激吗？
答：是的，我们自己有车之后，特别牢记能够助人且助人，比如在西藏时，一位军人突然患病，我们毫不犹豫地送他到了医院，还有一位修车的师傅，与他的女友一起生活了很长时间，但却没有去领结婚证，我们的车就充当了婚车，送他们去民政部门办了手续。这种事情很多很多。
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