風·景｜孕妈客照
你我双眼中的温情
不可复制的幸福
加上透着蜜意的所有期待
一次生命的交接仪式 相依相偎的我们 让这场仪式变得 更意义非凡 熠熠璀璨
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[哪吒得意]省级一等奖作文《且停亭里且停停》，评委：有巧思、匠心和诗意
[哪吒得意]《且停亭里且停停》是江苏省第十七届“中学生与社会”作文大赛一等奖作品。
[哪吒得意]且停亭里且停停
徐州市第一中学 刘紫妍
晦明交替了千百年，唯有月依旧，影横斜。那日，月清如水，我站在树下，感慨万千：总有这样一处地方，望得见月，倚得了树。
我就在月下在树边静静地看四周看天地，忽见有檐角流光，雕纹尘封——一座亭守着盘龙卧凤的祝祷，坐落枫江夜畔。那是多少代前生活存在过的见证，而今又熟悉得如同故交；亭身犹在，它在慢慢翻过的浩繁如海的卷帙里彳亍，而我们熟视无睹。
当夜晚成为白昼的影子，我记得的许多事，都在被时间遗忘。月是一寸一寸亮起的，正如苍木一季一季地抽枝出芽，日日而郁郁。天上水溶月，树下隐闲亭，亭一日一日迎接过行色匆匆但求一时缓缓的游人。万籁无声，万象有声，世事皆慢的一刻里，最宜一览亭子沉默的过往，与往昔的静默。
入亭，宜慢。
它应当是这样唤起潜藏了数百年的回忆——“听得道一声去也”“遥望见十里长亭——”又是游子，又在别离，离情别绪更要一番消磨。宴罢当去时，暮影横斜，亭不止一次地陪伴着天南海北的送别。箫声再叹，亭里饯行，纵无言语，心意早已明了。你且听那莺莺的唱曲儿婉转绵长：“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。”书生挽衫直立，合袖作别，欲语几番却还休。回身又闻“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”只见烟雨潇潇时，亭静默地容下柳永一曲《雨霖铃》。不知是多少时过去了，张珙牵马将行，夕阳下再回首一回，她仍在亭那里。天涯再远，亭依旧在；必有离别，而幸的是也总有人在等待，声悲切：
“此别，珍重。”
饯行将别与倚月顾盼的情味，慢慢地收进了亭的一寸天地里。元曲也好，宋词也罢，总在送别，也曾等待。魏晋南北朝时驿承亭制而兴，十里长亭，五里短亭，市井生活的烟火气升腾着水汽，慢慢沉降了光阴。
亭里一别，游子前行，自此羁旅，注定孤独。然而一人游亭，胜观万家灯火，尤在清风明月夜，树外清溪缓缓酌。
我们总要记得亭筑于来往要道旁，多是为旅途停歇之用。前有离别遥遥，后则行路迢迢，旅者驻步在亭，整顿行装，便是寻到了一片自我空间。试想夜凉如水，他独自凭栏——这是一个人的寂寥月，一个人的寂寞亭。何谓包容？或许就是你走进一方亭台里，可以怀古，可以伤今；这亭子哪怕窄小，也容得下“感极而悲者也”的绵长感怀，也听得见“愿逐月华流照君”的由衷祝冀；它不仅是阳春白雪，伯牙鼓琴的高尚载体，亦可作月下独酌，弹琴长啸的个己寄托。不止送别，远非歇息，过亭者千万，其所容者莫不大异，然而无论喜忧，终是殊途同归，皆是己志，皆是己怀。或借濠濮之上，入想观鱼；倘只沧浪之中，非歌濯足，与自我灵魂对话的安逸时刻，无一例外是慢步入亭而慢品心绪。千般往返，万般踌躇，皆在山川亭里的静默中渐渐消融。
亭走过昼夜，代代慢经春秋，便通了咫尺的方圆与古今。泓水兰亭曾有曲水流觞，天朗气清，一亭俊逸才子把盏谈笑，笑谈昔今；因此亭中游子感怀己志时也并不孤独，毕竟亭台虽小，也曾以同样静默沉缓的方式包揽各方意志。你可以想起放鹤亭，醉翁亭，陶然亭……读罢了王羲之一纸序，看见兰亭前石碑上藏骨而不族的“鹅池”笔锋，方知天地浩渺，千古同心。亭之慢者怡情，其幽深处，情有共鸣。
我们百转千回的文化长河起落潜行，何尝不如此？鲜活了生命的古物，哪件不如亭一样慢慢交汇了时空？
入亭亦宜慢，我愿缓步几许，哪怕片刻停步，求得心慢。
李渔曾为且停亭拟下一联，其下言曰：“来者往者溪山清静且停停。”我们的山河依旧，而人间渐渐失却了慢慢前行的怡情。我们所望见的云霞灿烂，星辰璀璨，何尝不是这许许多多亭子的共同经历？又何尝不是万千亭子见过的暮夕影长，夜色如墨？木心先生为久经时日的家乡唱诗：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢。”亭子就这么慢，慢，慢，慢出了我们的生活。当玻璃幕墙折射过光芒的热度在夜晚沸腾，月亮升起，不在树上，在五光十色的城市光影里黯然失色，宛如一片惨白塑料；树孤独地行走，如同漫长而执拗的朝圣。
不应忘却，那亭台日远天涯路。
月亮慢慢升起时，我还在树下，在树下等待着亭走入这一轮明月。
【名师点评】
这篇文章的高妙之处主要有四：
一是巧集文题，意趣盎然。文题由浙江兰溪“且停亭”及清初文学家李渔为其所撰对联“名乎利乎道路奔波休碌碌来者往者溪山清静且停停”中的“且停停”集结而成，作者借楹联之意架构全文，既巧思又新颖，有文脉也有匠心；
二是通过对元戏曲《西厢记》片段加以演绎，描写了一个动人的场景，由此展开丰富的联想，列举历代文人与“亭”的割舍不断之情，让“亭文化”成为靓丽的风景，令人遐思；
三是全文紧扣“亭”“月”“停”，让地、天、人有了各自的舞台，更让人的活动、人的情感更具质感，更富有诗意；
四是将传统的文化内涵精心着上了现代色彩，“慢”生活的现代理念又在传统文化中找准了契合点，有重温，有向往，也有期待，从而使文章有美感，有别样的时代气息。
四者的结合，让文章有源、有脉，在文化之旅中洗涤心灵，在多重生命的共舞中获得诗性的启迪。“停”而不忘“日远天涯路”，等待走入一轮新明月。
（江苏特级教师冯为民点评）
[哪吒得意]《且停亭里且停停》是江苏省第十七届“中学生与社会”作文大赛一等奖作品。
[哪吒得意]且停亭里且停停
徐州市第一中学 刘紫妍
晦明交替了千百年，唯有月依旧，影横斜。那日，月清如水，我站在树下，感慨万千：总有这样一处地方，望得见月，倚得了树。
我就在月下在树边静静地看四周看天地，忽见有檐角流光，雕纹尘封——一座亭守着盘龙卧凤的祝祷，坐落枫江夜畔。那是多少代前生活存在过的见证，而今又熟悉得如同故交；亭身犹在，它在慢慢翻过的浩繁如海的卷帙里彳亍，而我们熟视无睹。
当夜晚成为白昼的影子，我记得的许多事，都在被时间遗忘。月是一寸一寸亮起的，正如苍木一季一季地抽枝出芽，日日而郁郁。天上水溶月，树下隐闲亭，亭一日一日迎接过行色匆匆但求一时缓缓的游人。万籁无声，万象有声，世事皆慢的一刻里，最宜一览亭子沉默的过往，与往昔的静默。
入亭，宜慢。
它应当是这样唤起潜藏了数百年的回忆——“听得道一声去也”“遥望见十里长亭——”又是游子，又在别离，离情别绪更要一番消磨。宴罢当去时，暮影横斜，亭不止一次地陪伴着天南海北的送别。箫声再叹，亭里饯行，纵无言语，心意早已明了。你且听那莺莺的唱曲儿婉转绵长：“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。”书生挽衫直立，合袖作别，欲语几番却还休。回身又闻“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”只见烟雨潇潇时，亭静默地容下柳永一曲《雨霖铃》。不知是多少时过去了，张珙牵马将行，夕阳下再回首一回，她仍在亭那里。天涯再远，亭依旧在；必有离别，而幸的是也总有人在等待，声悲切：
“此别，珍重。”
饯行将别与倚月顾盼的情味，慢慢地收进了亭的一寸天地里。元曲也好，宋词也罢，总在送别，也曾等待。魏晋南北朝时驿承亭制而兴，十里长亭，五里短亭，市井生活的烟火气升腾着水汽，慢慢沉降了光阴。
亭里一别，游子前行，自此羁旅，注定孤独。然而一人游亭，胜观万家灯火，尤在清风明月夜，树外清溪缓缓酌。
我们总要记得亭筑于来往要道旁，多是为旅途停歇之用。前有离别遥遥，后则行路迢迢，旅者驻步在亭，整顿行装，便是寻到了一片自我空间。试想夜凉如水，他独自凭栏——这是一个人的寂寥月，一个人的寂寞亭。何谓包容？或许就是你走进一方亭台里，可以怀古，可以伤今；这亭子哪怕窄小，也容得下“感极而悲者也”的绵长感怀，也听得见“愿逐月华流照君”的由衷祝冀；它不仅是阳春白雪，伯牙鼓琴的高尚载体，亦可作月下独酌，弹琴长啸的个己寄托。不止送别，远非歇息，过亭者千万，其所容者莫不大异，然而无论喜忧，终是殊途同归，皆是己志，皆是己怀。或借濠濮之上，入想观鱼；倘只沧浪之中，非歌濯足，与自我灵魂对话的安逸时刻，无一例外是慢步入亭而慢品心绪。千般往返，万般踌躇，皆在山川亭里的静默中渐渐消融。
亭走过昼夜，代代慢经春秋，便通了咫尺的方圆与古今。泓水兰亭曾有曲水流觞，天朗气清，一亭俊逸才子把盏谈笑，笑谈昔今；因此亭中游子感怀己志时也并不孤独，毕竟亭台虽小，也曾以同样静默沉缓的方式包揽各方意志。你可以想起放鹤亭，醉翁亭，陶然亭……读罢了王羲之一纸序，看见兰亭前石碑上藏骨而不族的“鹅池”笔锋，方知天地浩渺，千古同心。亭之慢者怡情，其幽深处，情有共鸣。
我们百转千回的文化长河起落潜行，何尝不如此？鲜活了生命的古物，哪件不如亭一样慢慢交汇了时空？
入亭亦宜慢，我愿缓步几许，哪怕片刻停步，求得心慢。
李渔曾为且停亭拟下一联，其下言曰：“来者往者溪山清静且停停。”我们的山河依旧，而人间渐渐失却了慢慢前行的怡情。我们所望见的云霞灿烂，星辰璀璨，何尝不是这许许多多亭子的共同经历？又何尝不是万千亭子见过的暮夕影长，夜色如墨？木心先生为久经时日的家乡唱诗：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢。”亭子就这么慢，慢，慢，慢出了我们的生活。当玻璃幕墙折射过光芒的热度在夜晚沸腾，月亮升起，不在树上，在五光十色的城市光影里黯然失色，宛如一片惨白塑料；树孤独地行走，如同漫长而执拗的朝圣。
不应忘却，那亭台日远天涯路。
月亮慢慢升起时，我还在树下，在树下等待着亭走入这一轮明月。
【名师点评】
这篇文章的高妙之处主要有四：
一是巧集文题，意趣盎然。文题由浙江兰溪“且停亭”及清初文学家李渔为其所撰对联“名乎利乎道路奔波休碌碌来者往者溪山清静且停停”中的“且停停”集结而成，作者借楹联之意架构全文，既巧思又新颖，有文脉也有匠心；
二是通过对元戏曲《西厢记》片段加以演绎，描写了一个动人的场景，由此展开丰富的联想，列举历代文人与“亭”的割舍不断之情，让“亭文化”成为靓丽的风景，令人遐思；
三是全文紧扣“亭”“月”“停”，让地、天、人有了各自的舞台，更让人的活动、人的情感更具质感，更富有诗意；
四是将传统的文化内涵精心着上了现代色彩，“慢”生活的现代理念又在传统文化中找准了契合点，有重温，有向往，也有期待，从而使文章有美感，有别样的时代气息。
四者的结合，让文章有源、有脉，在文化之旅中洗涤心灵，在多重生命的共舞中获得诗性的启迪。“停”而不忘“日远天涯路”，等待走入一轮新明月。
（江苏特级教师冯为民点评）
一开始是气愤的
后来变得茫然 有点索然无味
真的好累好累好累
但不管怎么样 这就算是结束了 无论是热情还是青春
大部分粉丝离开了 大队也宣布了基本无活动
团名存实亡 粉圈分崩离析
这一场八年的辉煌 一代登顶团 还是以这样惨淡的方式收场了
可我还是意难平
或许是因为我还在期待着下一次见面是以什么样的姿态去赴约吧
毕竟我喜欢的，那样耀眼的你们，是以EXO的身份出现在我生命里的啊
后来变得茫然 有点索然无味
真的好累好累好累
但不管怎么样 这就算是结束了 无论是热情还是青春
大部分粉丝离开了 大队也宣布了基本无活动
团名存实亡 粉圈分崩离析
这一场八年的辉煌 一代登顶团 还是以这样惨淡的方式收场了
可我还是意难平
或许是因为我还在期待着下一次见面是以什么样的姿态去赴约吧
毕竟我喜欢的，那样耀眼的你们，是以EXO的身份出现在我生命里的啊
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