当春天直直扑了个满怀
春茶远道而来变成了满怀期待的浪漫
期待的情绪呀
已经先于春天来到我的茶杯里
往茶山一站
我伸出手
便抓住了一整个春天啊
今天我想喝杯茶
那杯茶里全都是你
这是春天呢
这是喝茶的季节
我看到那些岁月如何奔驰
挨过了冬季,便迎来了春天
俏也不争春,只把春来报;
待到茶树发芽时,与你捧茗杯笑
青柳白雪缀,小炉酣茶香。
悠悠时光里,几度斜阳晖。
喜欢不过就是一阵清风
两碗淡茶,三分春色不暇
四野灯火人家,五个瞬间念起你。摘自素拾生活。
内心慌乱得七上八下
时间的解药不多,茶算一种,去偶遇一杯茶,偶遇一份喜爱。
春茶远道而来变成了满怀期待的浪漫
期待的情绪呀
已经先于春天来到我的茶杯里
往茶山一站
我伸出手
便抓住了一整个春天啊
今天我想喝杯茶
那杯茶里全都是你
这是春天呢
这是喝茶的季节
我看到那些岁月如何奔驰
挨过了冬季,便迎来了春天
俏也不争春,只把春来报;
待到茶树发芽时,与你捧茗杯笑
青柳白雪缀,小炉酣茶香。
悠悠时光里,几度斜阳晖。
喜欢不过就是一阵清风
两碗淡茶,三分春色不暇
四野灯火人家,五个瞬间念起你。摘自素拾生活。
内心慌乱得七上八下
时间的解药不多,茶算一种,去偶遇一杯茶,偶遇一份喜爱。
#茶颜悦色# 心源本是一壶茶
轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。 清居小室,轩朗四野,极目是青山。拥坐暖炉,满盈一轩,尽闻惟茶香。正如先人所记:『茅屋竹窗,一榻清风邀客;茶炉药灶,半帘明月窥人』。
夜寒坐小室中,拥炉闲话。渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。生一炉火,于茶烟细沉之中,且看时人熙攘往来。此时置一炉,如暖友相伴。好风随明月,茶香待佳客,在闲静之中,与人清谈,畅怀之事也能娓娓而来。
静心自在地品茶,心源本是一壶茶,包容百味,因吐纳而常新,那些不可说的心事,便都放在这冬日的一炉茶烟。依偎着它的香气,放逐着自己,让自己的心身静享片刻安宁。浓也好,淡也罢,茶自有味道。
轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。 清居小室,轩朗四野,极目是青山。拥坐暖炉,满盈一轩,尽闻惟茶香。正如先人所记:『茅屋竹窗,一榻清风邀客;茶炉药灶,半帘明月窥人』。
夜寒坐小室中,拥炉闲话。渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。生一炉火,于茶烟细沉之中,且看时人熙攘往来。此时置一炉,如暖友相伴。好风随明月,茶香待佳客,在闲静之中,与人清谈,畅怀之事也能娓娓而来。
静心自在地品茶,心源本是一壶茶,包容百味,因吐纳而常新,那些不可说的心事,便都放在这冬日的一炉茶烟。依偎着它的香气,放逐着自己,让自己的心身静享片刻安宁。浓也好,淡也罢,茶自有味道。
北方暴雪寒冷,寒夜里大雪纷飞,南方却是艳阳高照的小阳春。
北方茶友羡慕南方的温暖,南方的茶友却是羡慕北方,可以在冰天雪地里烹雪煮茶,在雪天里饮一杯最暖的茶。
闲慢下来,生一炉火,于茶烟细沉之中,且看时人熙攘往来。
在那些错落有致的杯盏之中,烧水,冲泡,可以独品,也可众欢,室外已是黄叶堆积,此中青青法身,但觉凉风有信,不辨人间已冬。
《红楼梦》中对此围炉之景亦有记述,当日雪霁,宝钗提议:“梅花没开,咱们围炉清话也好。”随后大家随意坐下,“支起茶炉,一时茶煨熟了,又温了一壶珠兰酿,各人喝了几口”。
踏雪寻梅,邀友共叙,吟诗酬唱,品茗远观,惟见寒树重重,竹窗摇曳清影。
古贤谓:“千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在茗碗炉烟。”虚室幽茗,远兴漫思,良友相聚,好书为伴,则此乐何极。
“夜寒坐小室中,拥炉闲话。渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。”清居小室,轩朗四野,极目是青山。
拥坐暖炉,满盈一轩,尽闻惟茶香。正如先人所记:“茅屋竹窗,一榻清风邀客;茶炉药灶,半帘明月窥人。”
心无机事,案置好书,好风随明月,茶香待佳客。在闲静之中,与人清谈,畅怀之事也能娓娓而来。
现时今日,能有此古意者,定是心静神定之人。《庄子》谓:“水静犹明,而况精神!圣人之所以心静乎!天地之鉴也,万物之境也。”知静者,境达高远。
苏东坡《试院煎茶》诗言:“且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随。不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。”
于东坡而言,慢生炉火,笑饮茗香,便是此生之乐,胜过“文字五千卷”,明人陆绍珩所言正解此意,“世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致。”
纸窗竹屋,焚香燕坐,风炉一尊,寻常茶具,本色清言,“日暮乃归,不知马蹄为何物。”此番闲静之心,使得尘虑皆漱。
喝茶不过是喝个味道,与任何人生理念无关。而当我们闲静下来,取炉,加炭,进水,生火,这个过程本身就是一种传统而古意的滋味。
继而茶烟袅袅,茶与炉火成为休憩身心的道场,而于朋友,茶与炉火已经成为了一种媒介、一种因子。
三五好友,围炉而坐,这一炉火,温的是茶,和煦之外是宾朋之情。朋友之间的情谊随着这温暖的火气逐渐升腾,继而是彼此之间的清谈与畅怀。
时逢冬日,人闲花落,喝茶便成了最日常的消遣,一壶桐柏红茶,暖身暖心,待岁月入喉,尽享这冬色的温柔。
北方茶友羡慕南方的温暖,南方的茶友却是羡慕北方,可以在冰天雪地里烹雪煮茶,在雪天里饮一杯最暖的茶。
闲慢下来,生一炉火,于茶烟细沉之中,且看时人熙攘往来。
在那些错落有致的杯盏之中,烧水,冲泡,可以独品,也可众欢,室外已是黄叶堆积,此中青青法身,但觉凉风有信,不辨人间已冬。
《红楼梦》中对此围炉之景亦有记述,当日雪霁,宝钗提议:“梅花没开,咱们围炉清话也好。”随后大家随意坐下,“支起茶炉,一时茶煨熟了,又温了一壶珠兰酿,各人喝了几口”。
踏雪寻梅,邀友共叙,吟诗酬唱,品茗远观,惟见寒树重重,竹窗摇曳清影。
古贤谓:“千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在茗碗炉烟。”虚室幽茗,远兴漫思,良友相聚,好书为伴,则此乐何极。
“夜寒坐小室中,拥炉闲话。渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。”清居小室,轩朗四野,极目是青山。
拥坐暖炉,满盈一轩,尽闻惟茶香。正如先人所记:“茅屋竹窗,一榻清风邀客;茶炉药灶,半帘明月窥人。”
心无机事,案置好书,好风随明月,茶香待佳客。在闲静之中,与人清谈,畅怀之事也能娓娓而来。
现时今日,能有此古意者,定是心静神定之人。《庄子》谓:“水静犹明,而况精神!圣人之所以心静乎!天地之鉴也,万物之境也。”知静者,境达高远。
苏东坡《试院煎茶》诗言:“且学公家作茗饮,砖炉石铫行相随。不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。”
于东坡而言,慢生炉火,笑饮茗香,便是此生之乐,胜过“文字五千卷”,明人陆绍珩所言正解此意,“世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致。”
纸窗竹屋,焚香燕坐,风炉一尊,寻常茶具,本色清言,“日暮乃归,不知马蹄为何物。”此番闲静之心,使得尘虑皆漱。
喝茶不过是喝个味道,与任何人生理念无关。而当我们闲静下来,取炉,加炭,进水,生火,这个过程本身就是一种传统而古意的滋味。
继而茶烟袅袅,茶与炉火成为休憩身心的道场,而于朋友,茶与炉火已经成为了一种媒介、一种因子。
三五好友,围炉而坐,这一炉火,温的是茶,和煦之外是宾朋之情。朋友之间的情谊随着这温暖的火气逐渐升腾,继而是彼此之间的清谈与畅怀。
时逢冬日,人闲花落,喝茶便成了最日常的消遣,一壶桐柏红茶,暖身暖心,待岁月入喉,尽享这冬色的温柔。
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