（弌）黃老思想之個人愚見（詳見鄙人附圖）

（弌）西方思維不過剽竊 我中華文明，除了工業革命暫且略勝一籌，一個只強調個人小我私益，沒有國家民族大義，公德，不願犧牲，偽善貪婪的蠻邦，終究也不個是一盤散沙，并無甚麼了不起。何須向洋夷低首屈服？隨便奉其為尊！？

（叁）董仲舒某程度上係阻礙了 中華文明更昌盛卓越的罪人。

#黃老思想# #中华文化#

圖片來源：節自鄙人愚見

共和國七十三年（黃帝四七二O歲次壬寅）處暑小於廣東香山

我以前以为，一定要找到生命的意义，因为值得，所以努力生活。为了快乐，把工作生活爱好排得满满当当，一定要达到什么标准和结果。而此时，恰恰相反，正是因为生命很可能没有意义，它才值得更好地活过。经历某一种经验，经历命运，就是充分地接受它。

西西弗神话是关于人生逆境和生活困境时的最好隐喻，在虚无和荒诞之中孤独无奈艰难地活下去，这本身就是对自身存在的一种叩问，更是一种自我觉醒。淡而无味的人生是需要自我审视的，人生之荒诞，而荒诞人直面人生，不逃避现实，摒弃绝对虚无主义，怀着反抗荒诞人世的激情，坚持不懈，或许能创造一点人生价值：一个人的失败，不能怪环境，要怪他自己。加缪说生活就是撕裂本身，活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活。

《西西弗神话》中的荒诞人和《局外人》结尾中的默尔索，是加缪第一阶段的荒诞感知，我永远是自己的陌路人，这个我不过是一掬之水，会从我的指缝流走。所以要保持一颗觉醒的心，时时觉察到流动的时间长河里同样亦是流动的自己，不断的认识自己，审视自己。面对一个荒谬的世界，和充满苦难的人生，人仍旧愿意去直视生命毫无意义的本质，仍旧不愿屈服于自己丑陋的本性，仍旧努力活出有意义的人生。

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贴近生活的细腻光影
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尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
我倔强的不愿屈服，换来的却也只是伤痕累累，从此我的世界不再有你。
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