#杨洋且试天下# [微风]#杨洋丰兰息# @杨洋
常看常新
在看你是我的荣耀第四集,于途被套路去修净化器。
于途到晶晶这边要一个半小时,见面后,于途告别晶晶回家,晶晶等于途上游戏,边打哈欠边说“怎么要(回去)这么久啊”,于途说“地铁没了,要转车”,他真的好温柔,其实不是没地铁了,就是太远,需要这么久。
就像晶晶约他九点上课,他也很温柔的答应了,根本没提自己那儿到她这边需要一个半小时,来回就是三个小时,他不想让晶晶产生愧疚的感觉。
这个时期于途还不喜欢晶晶,就是对待高中女同学,帮同学的忙,他真是又绅士又温柔,但行好事,无问西东,如此而已。

道家主静,佛家主净。静者,排外境,以摄心于一。净者,摄内心,以归于空,而境亦泯。一是对治,一是根治,其差别非可以道里计也。

世人不知一心之妙,只是念,且是念念,于是念念成妄。一心者,未动心前之心也,现量心也,了了觉知而无分别。比量,比量心也。虽比量明辨是非,而无著、无住、无染之心也。无以名之,名之曰菩提,又名曰无心。念者,人有二心也。初心者本觉,见境而起分别,立二见,是为二心,是为念,是为生死,其机微矣。

道家不知心由境起,境因心立,互成为妄,莫辨其主,于是以心摄心,硬破外境,见境不动。而摄心之法,借于血气之调服,同时可得长生,以为计之得矣。不知无形执取有相,且是压制功夫,转开后来,忘本之渐,反失摄心要道,误以精、气、神为道,而害人至千万也,岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。

翟鸿燊这俩摄人精魄摄人心体心神心性,和人体精气神在那补他自己,装好人他自己精气神十足能量大都不是好道来的,你们自己观察他心吧我也观察不明白,老他妈损了,避免他人在上当,丢掉法身慧命了。不行就干他俩,别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的,必须干他俩,不然法身慧命的轨道都有牵连。甚至像我一样差点死亡。他是一个一个地整,发现之后很快就不行了,甚至反应不到他的身上,是他搞的鬼,就不行了,他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动,所以注意和自己的亲人关系。金刚经云,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着,念会楞严咒 楞严咒是菩提可以保护我们的心神,我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的,让他收摄不到别人的心神和精气,所以希望大家都知道,不知道的怕就有危险了,这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状,不着相的人没事,我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。现在也着相,完全不着相得像六祖惠能那样的造诣才行。我佛慈悲亦惩恶。如来以舍识用根,为修楞严要旨,所以三番破识,没有过去现在未来,既心离心,既相离相,离一切相的心,无意识,识心死法身活,空性,离凡所有相的梦幻泡影,既灭,既佛无意识心,佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱,迷惑有妄业需要杯楞严咒- ​​​全破其妄;十番显见,极显其真;二决定义,一决定以因同果,不可以生灭识心,为因地心;二决定从根解结,必宜取真常根性,入涅槃门。此皆如来金口所宣,学者未可抗违。又:不修首楞严大定,无漏之静虑,即无有出世间,真正之智慧。应无所住而生其心 不取于相 心不取相 心无挂碍,人身魔体-他讲课全程捧他自己给他自己塔台子,他家在北京市海淀区大觉寺左手边80米的普照寺。大铁门关着 不整服他 没好,万法皆空 因果不空菩萨慈悲亦惩恶。他说的内容挺阳的,实际上比谁都阴。找到一个没有用得找到俩,他俩配合捣鼓的。送给大家一句话,当你真的懂得真爱时,才会真正的放下自我,那个时候慈悲平等才开始。不二法门不对立也能解决好事情,诸相非相。没有二元对立只是在于心,多读楞严咒是诸佛清净眼,楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。 ​​​我争取被妖精整死也修四种清净明诲,不起杀心。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了,要命啊

通灵预测

心法类别来分判:是在日常生活神通力境中,又对灵通心法神通力境作分判,在自己能预知未来对于生存中会发生事项,而是一种经验作用,也就足以对现世生活之必要性,这是每一个人都会之神通力境。

人世间当中,若可预测一个人过去与未来,必要本身具有十分强烈灵感,然而!若只能在当下预测了知而已,但是!必在于未来一切种种,也就很难作详细剖析,又仅能作大方向预测未来而已。

又在小细节,必须通过由人为造作中才能达至,在对灵通预测,仅能作到一小部分而已,也就难以预测到整体未来性,所以!能有这种灵通预测能力之人,往往能对他人预测相当准确,但对自己灾祸,也就不一定准确。

灵通预测是一种神通力境,必要有修为者或能同无形空间频率相同者,才有效之,否则!就难以显现神通力境展现,甚且!对一切灵通者来观:就必要明白在因果定律与法则当中,有否涉及天机泄露?

若是有侵损到此法则之时,必要了知在自己能力范围之内,理应让对方能明晰;又破解未来天机,有时必要担负对方因果讨报偿受所有过程,时常对自己就有一种难以认同作为,能否化解困厄来造作,变成所偿受过程?

若无法把此过程作了知,经常在灵通神通力境,就会对「因果讨报」所形成偿受过程,本来是不关自己之事,又一下子即变成「公亲成事主」,在对自己就是一种戕害作为,这是很多「灵通或通灵者」之悲哀困惑。

灵通心法:必要通过往昔经验累积所致之,又如何把对方过去与当下?以及未来有一种预测,也因过去所发生一切事务,正是自己最能了知,就会感应相当深刻,必在灵通者所示现过程,又是该如何?

若能如实预测在百分之六、七十以上,就已经算是相当准确,欲达百分之百准确,恐甚难之!也因过去种种,在对自己所作所为,就是一种刻骨铭心内存,况且!又对自己所发生过去事,皆能了知一切。

宛如在现世自己,在对过往种种就比较能记忆犹新,也对自己所作所为来呈现,又在当下即能了知至对未来行持,也就无法能完全预测十分准确,其原因就是对自己种种作为,加上人为思考能力行持动作。

就由:人为、时间、空间、地点、环境有所分差,而往往会有所改变的,或是直接改变未来,在于原本可以预测之事项,就会因为是由人为因素与作法所导致,形成对未来会完现当下所作所为,而有所体认与变更。

能了知「我难必须我自改,我运必然我自行」,又在对当下有情人类众生,就是一种难以了知事项。所以!不论在于人世间:算命、八字、先天命盘、后天运势、紫微斗数、摸骨、通灵、预测或经由其他种种方式。

若能通过通灵者及圣神仙佛所预测,也只是一小部分而已,又为何会这样?在对自己作为,能以思想观念及行动作为,加上执持力量来改造,把原本不可能发生事项作展现,而改变未来运势,这就是人为所造作。

也因有思想改造关系,对自己「过去能通彻,现在能了知,未来可预测」,但是绝非完全百分之百准确性,又对自己行持方针以及作为,就会改造方向与动作,必然!会以人类作为改变,在未来行持方面动作与指标。

在对自己因缘体,促成果报来临与偿受。然而!在灵通预测:正是通灵者或灵通者,是最常以引用之心法,又对灵通能力所展现当下,必要明晰因果法则公平性,绝不可偏悖任何一方,否则!就难以达至圆满。

人类世界过去经常有此种错误认知,也就难有可以向上提升因缘本,若逾越因果范围,更在此种作为过程中,让自己入于「公亲变事主」之不良循环,这是相当不可取之动作,又是何原因所导致?

灵通预测过程,大部分灵通与通灵者就会存有,对自己预测能力是相当准确,甚且!必会目空一切,此种观念作为中,若是阻碍天地真理:因果讨报公正性,也就太过分干涉人家因果,就会形成「公亲变事主」,又奈何!

就会在人类世界一切演化,皆是相互对峙世界,绝对是没有任何一位可以脱离于此局限,在对灵通预测十分准确者所应该明了,就是任何存在因果,也都由人为因素来促成与消灭,正是灵通者所难以明晰的。

灵通预测:不论是站在圣神仙佛菩萨立场,或是站在人类通灵者与灵通者立场来观,又会如何?若有影响到因果法则公平性,也就属于不可取动作,又在因缘果报中若无法能中立,即是偏悖,就是不圆满了。

应要把此种过程来明晰,才是真实性,否则!认为自己功高果大、渡人万千,正确否?殊不知,此种就是自己造业过程,就会入于难以转圜因果业报偿受,必要先对所作所为,应该站在公正角度与立场?才是正确性。

通灵预测皆准确  不可背离因果业

偿受过程要公正  灵通才能根本跃

因缘果报须明晓  两边不偏共相挑

不偏不倚为正直  相互共勉相互邀

此偈!同有情众生共勉之,在未来对自己与别人预测当中,必要把因果法则之公平性,作如实了知。才不致于对别人未来一切又破了天机,而以为自己很有能力,正是让自己「公亲变事主」,那实在得不偿失!


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