【从物理到经济，她从北大博士毕业！】北大经院风险管理与保险学系2018级博士毕业生韩笑，本科就读于物理学院天文系，硕博就读于经济学院。在北大的十年，从宇宙银河到经邦济世，她的成长将浪漫化为责任和力量。天文是崇高的、有趣的，但她也希望接触更多看得见、摸得着的所在。做研究时，接触到的养老保险、慢性病与老年健康等项目，为她带来了“老有所终、壮有所用、幼有所长”的强烈感受。从社会生活中来，又回到生活中去，打破了象牙塔的隔绝感，正是韩笑所期待的价值和意义。未来，她将在中国社会科学院任职，继续做知识的传播者，将自己的构想一点点变为触手可及的现实。#北大人物#详情见链接~https://t.cn/A6Swluan

#每日校训# ［大连海事大学：学汇百川 德济四海］
【校训】
学汇百川 德济四海
【校训解读】
“学汇百川”出自东汉王充《论衡·别通篇》“人含百家之言，犹海怀百川之流也”，指学校师生具有大海般的胸襟，虚怀若谷；学校倡导百花齐放、百家争鸣，善于会聚八方英才，汲取人类文化的一切优秀成果。“德济四海”系化用《周易·系辞上》“知周乎万物而道济天下”中的“道济天下”，意指学校师生以德为本，具有高尚的道德品质和人格；德才兼备，具有服务社会、经邦济世、造福人类的志向、责任和能力。

阅读摘录：
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读书打卡：

韩愈诗云：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。”诗题很长，在此不必全引，只是这两句话，就似乎已看出这位“文起八代之衰”，以“圣人”自命的韩文公的思想状态。中国传统儒家思想，总觉得知识分子的学问是应以经邦济世为主的，总是与政治分不开的，最高的理想是王佐之才，澄清天下之志，舍此之外，似乎再无学问。扬雄所谓“雕虫小技，壮夫不为”，连一些才子自命不凡的诗词歌赋都认为是“雕虫小技”，况等而下之为草木虫鱼作注释者乎？ 不过这是以天下为己任的圣贤之志，以及大量表面讲圣道、胸怀窃国志的“英雄”们的口头禅，而并非凡人所能想象的。一般凡人，靠自己双手做工种田，或手脑并用，爬格子乞讨稿费的人的想法则是另一种的，说的更具体些，就是更接近生活，更实际一些，也就更有情趣些。

生活是以物质为基础的，物质是自然界给予的，又是在生活中通过智慧和劳动创造的，没有自然界的给予，不可能有人类赖以生活生存的物质；没有智慧和劳动的创造，人类也不能丰富自己的物质生活，只能像动物一样向自然界获得赖以生存的原始物质。所以细想想，人类的学问，还是从最早认识自然一草一木开始的。因而草木虫鱼本身就是很重要复杂的学问。等到圣人们讲仁政、霸道等等大学问的时候，自然远在初步认识草木虫鱼之后了。

——邓云乡《草木虫鱼》