#医学史上的今天[超话]#

1793年10月16日，苏格兰外科学家John Hunter（1728.2.13-1793.10.16）去世，他是18世纪最伟大的外科医生之一，现代病理解剖学的奠基人，进行过一系列比较生物学及解剖学研究，对牙齿、炎症、枪伤、性传播疾病均有涉猎。1764年他在伦敦开办了自己的解剖学校，后被英王乔治三世任命为英军外科医官。他的哥哥William Hunter也是著名解剖学家。

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魔法营第二期 超悦组 11糖糖 第2篇
二分法用起来。今天拿到《正面管教教师指南》学着先阅后读，心中有数，整体上有了一个基本的框架，然后选择第一个小部分鼓励最为二分法工具实际操练。不得不说，二分法的运用意在让大脑对涉猎的内容进行思考加工，不再是快速浏览一遍，运用后的效果的确是对知识印象深刻。可能是刚开始，速度还是比较慢，理解力有限。继续努力[赞]#我是一个萌萌兔##今日贴纸打卡#

【亥时】
从史料的记载来看，孔子是一位博学的学者。他不仅精通历史，还对律法，天文，地理等等领域都有所了解。。中国有孔子，西方有达芬奇，这说明伟大的人往往都不是专才，他们会广泛涉猎各种各样的知识，再从他们觉得重要的，自己感兴趣的方面进行创新。而在科技飞速发展的今天，这种“一专多才”的要求显得越来越迫切，唯有掌握多种知识，才能融会贯通，从而更好地创造出新的知识。

可以看到，儒家和墨家有许多理念不一样的地方。例如针对典章制度和礼乐规定，儒家是要求维护的，而墨家则要求批判。这是由于二者的阶级不同，儒家大多为中上阶级出身的学者，而墨家则多为下层的游侠武士，在厘清这一层关系后，他们彼此间迥异的态度也就不难理解了。通过冯友兰对墨家主张的分析，我们便不难理解为何墨家最终没有像儒家一样统领一个朝代的哲学文化。这是在于，尽管墨家对儒家有着诸多批评，但这些批评实际上一种囿于阶级差异而产生的针对。

墨家的“兼爱”同儒家的“仁义”有相似的地方，从行为上看都是与人和善，友爱和谐。然而二者论述为何要如此的方式却不同，或者说二者的根本目的是不同的。儒家提出“仁义”，是因为“仁义”是绝对律，是人应当要遵从的，是人之为人而非野兽的原因。但墨家提出“兼爱”，是因为唯有这样做才能够让“价值最大化”，即社会才能够和谐，国家与国家之间才能正常交往，而只有为国家，为社会着想，个人才能获利。