如果有人问：想回到某个瞬间，看看那个时候的自己吗？

答：不必了。人生来一遍足以了。

已经没有力气，再重头来一遍。我也相信，每个人来到人世间已经做足了自己的戏码。所以，人生这场戏，已经够精彩，累到不愿回头，又何必回头呢？
人生五杯酒，不后悔，但扎心。
第一杯敬自己，年少无知，感情太仓促。
第二杯敬自己，往后余生，只谈钱不走心。
第三杯敬自己，时光如水岁月无情。
第四杯敬自己，往事不回头，余生不将就。
第五杯敬自己，不被感化，做自己。 ​​​​

#地藏菩萨感应#【仅因造地藏像而死里逃生，免堕地狱】

在《续藏经》当中有地藏王菩萨的《灵验记》，这个《灵验记》当中讲：
宋朝时有一个僧人，这个僧人平时对僧众的财物不重视，然后不好好的守戒，整天三门处于一种散乱的状态当中。后来这个人离开人间，大概三天当中他身体上的有些温暖的地方没有消失，三天后他苏醒过来了，然后自己哭泣、忏悔。

这是什么原因？当别人问他时，他回答说他死后到了一个城市的大门，大门前出现一个僧人，他问僧人：“你是谁？”僧人说他是地藏菩萨。地藏菩萨当时说：“你在人世间的时候，造过我的像，虽然没有供养什么的但造过像，以这个原因我今天给你讲一个法。这个法你最好记住，如果你能记住或者背诵的话，不会堕入地狱的城市当中。”

那个偈颂的内容是：

“若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”

这个偈颂他就背下来了，背完之后他继续前往阎罗法王那里，阎罗法王问他在人间时做过什么功德和善事。他当时说没有做过什么善法，并且没有很好的守持清净的戒律等等，造了很多罪业，唯一他能记住这么一个颂词。

他说我能记一个颂词，阎罗法王让他念一遍偈颂，当他念了一遍偈颂时，整个地狱里面好多的众生获得了解脱，又念一遍的时候，又有更多的众生同时获得解脱。这个时候，阎罗法王说那么你就停止吧！不要再念了。让他回去了。回来以后他就苏醒过来了，大概是这么一回事。

他醒过来以后一看，实际上他所记到的偈颂是《华严经》里面的，在有些不同的版本中，后面的偈颂：“应观法界性，一切唯心造”，后面这两句因为不同的译本，稍微有点差别。

我刚才引用的是实叉难陀《华严经》中的偈颂，之后他与很多人讲他的经历，并且劝他们学《华严经》，修持正法。

所以我们在这里了解到，听到《地藏经》也好，或者造地藏像也好，听到地藏菩萨的名号，或者印《地藏经》，造地藏像，这样的话功德非常大。

——索达吉堪布《地藏菩萨本愿经》讲解
#索达吉堪布#

今天回乡下，顺便看一下，李建家的屋盖的怎么样了？果然，上午九点多吧，这么大热的天，工人师傅还在叠砖块，今年的热是我所见到的最热的一年，没有之一，下午捡垃圾的时候其他的老师也是这样认为。因为根据以往的经验，大热就有大雨，下午常常有一阵雷阵雨，可是今年什么也没有，唯一的一场雨也是人工降雨。地面的温度高达41度左右，这种天气估计至少要熬一个周左右。

来拍下来，想给小吴先生这些不事稼穑人看一下​，人生的不易。

②再看一遍梁晓生《人世间》，就想着人活着的意义到底是什么？​