早安愿吉祥

开始，当你获得不同程度的功德时，就需要利他。达到《普贤行愿品》中所说“我于一切诸有中，所修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏”那样时，就不应该只想着自己快快乐乐，还要像文殊菩萨发愿“乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除众生苦”一样，乃至虚空存在之际一直利益有情。

-法王如意宝言教

#法王如意宝[超话]#｜不凡

回向的功德

（回向的时候）需要观想：就像文殊童子为利益一切有情而发愿“乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除众生苦”一样，自己也应该如此观想：乃至虚空未空之际，众生不空；乃至众生不空之际，业和烦恼不空；乃至业和烦恼不空之际，痛苦也不会穷尽。一切众生的痛苦之因，就是集谛——业和烦恼，在这一切没有灭尽之前，我愿意一直成办众生的利益，我所做的一切善根都回向给所有众生。

“回向”，基本上就是布施的意思。比如你有100块钱，那么“给别人”和“回向别人”是一样的。我所做的所有善根，也需要回向给由集谛之因所生的一切有情。

如果善根被回向了，就不会被未回向、颠倒回向、向别人炫耀、生嗔恨心这灭尽善根四种因的任何一种所摧毁。否则，未回向的话，千劫积累的布施、持戒等一切善根也会灭尽。如《入行论》云：“一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”善根若是被回向了，它就不会穷尽，《慧海请问经》说：“犹如水滴落大海，大海未尽彼不尽，回向菩提之善根，未得菩提前不尽。”如果为获得佛果而作回向，那么乃至没有成佛之前，善根都不会穷尽。与之相同，菩提心所摄持的善根也不会穷尽。

【回向的功德】

（回向的时候）需要观想：就像文殊童子为利益一切有情而发愿“乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除众生苦”一样，自己也应该如此观想：乃至虚空未空之际，众生不空；乃至众生不空之际，业和烦恼不空；乃至业和烦恼不空之际，痛苦也不会穷尽。一切众生的痛苦之因，就是集谛——业和烦恼，在这一切没有灭尽之前，我愿意一直成办众生的利益，我所做的一切善根都回向给所有众生。

“回向”，基本上就是布施的意思。比如你有100块钱，那么“给别人”和“回向别人”是一样的。我所做的所有善根，也需要回向给由集谛之因所生的一切有情。

如果善根被回向了，就不会被未回向、颠倒回向、向别人炫耀、生嗔恨心这灭尽善根四种因的任何一种所摧毁。否则，未回向的话，千劫积累的布施、持戒等一切善根也会灭尽。如《入行论》云：“一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”善根若是被回向了，它就不会穷尽，《慧海请问经》说：“犹如水滴落大海，大海未尽彼不尽，回向菩提之善根，未得菩提前不尽。”如果为获得佛果而作回向，那么乃至没有成佛之前，善根都不会穷尽。与之相同，菩提心所摄持的善根也不会穷尽。

——《不凡》索达吉堪布