古人多悟道，悟道即是福
《妙色王求法偈》
妙色王求法偈
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
《妙色王求法偈》
妙色王求法偈
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
【灵异故事】和服少女
每年夏天，我的父母都会带我到外婆家玩。 外婆家所在的城镇，现在虽然发展成了市中心通勤者居住的卫星城市，但在二十年前，却是邻居之间的间隔普遍在数十公尺多，只有一望无际的水田旱田和杂树林的超级乡下地方。 没有几个同年纪的孩子，所以我去外婆家时，一直都是自己一个人在大自然中跑来跑去。 就这样玩是挺快乐的，不过偶尔也会厌倦。 升上小学前的夏天。 我一如往常的自己一个人玩耍，但果然还是玩腻了，于是决定去平时不能去的山里看看。 外婆和爸妈总是说「山里很危险所以不可以去」，因此从来没有去过，然而最后我还是敌不过无聊的感受。 我从家里一路走进了山里，里边有些冷飕飕还有点昏暗，感觉很可怕。 即使如此还是打算更往前走的时候，有人叫住了我。 「不可以一个人去喔。」 不知道什幺时候就在那里了，就在稍微前面一点的山路旁边，站着一个身高和我差不多，适当的留着长髮的小女孩。 那女孩穿着和服，在我幼小的心中只觉得是个奇怪的女孩子。 「为什幺不行？」 「因为很危险啊。不可以一个人来山里。回去吧。」 「不要。好不容易都到这里来了，而且回去也没什幺好玩的。」 我无视那个女孩的阻止就要走过去，但在刚越过女孩的同时手就被她拉住了。 那个女孩的手不可思议的冰冷。 「……那、我陪你玩。好吗？不可以去山里。」 「咦……嗯。我知道了……」 原本就是因为一个人玩腻了才想到要去山里，既然女孩都说要跟我一起玩，也就没必要勉强了。 从那天开始，我每天都和那个女孩子一起玩。 我们总是在相遇的山路附近玩耍，所以玩的大多是鬼抓人或爬树之类的。 女孩子偶尔会带沙包、鞠球等等的来教我怎幺玩。 「小建啊，你最近在玩什幺呢？」 「在山的附近和女孩子玩。」 「女孩子？是哪里的孩子？」 「不知道。她穿着和服。长得很可爱喔。」 「是哪家的孩子啊……叫什幺名字？」 「……她不肯告诉我。」 事实上，那个女孩一次也不肯告诉我她的名字。外婆和爸妈似乎也不知道那个女还是谁家的孩子。 总之，他们就猜说大概是村子某处人家的孩子吧。 那个夏天我和女孩在一起玩了无数次，可是过了中元以后我非得回家不可了。 「我明天要回去了。」 「这样啊……」 「我说啊，告诉我妳的名字嘛。妳住在哪里？等我冬天再来奶奶家的时候，我去找妳玩吧。」 女孩好像很困扰，露出无法言喻的表情低着头，但在我不停拜託之下终于开口说了。 「……我名叫OO。可是你要答应我，绝对不会把我的名字告诉其他人。……想和我玩的时候，只要来这里喊我的名字就可以了。」 「……我知道了。」 于是年尾来到外婆家时，我依然去了那座山。叫了名字后，女孩真的出现了。 她冬天也是和服打扮，看起来很冷，不过她本人似乎一点也不在意的样子。 我试着问她「妳住在哪里啊？」「下次要不要来我外婆家玩？」等等的事，然而她依旧只是摇头。 就像这样，去外婆家时，我总是和那个女孩子玩，因为和她玩很开心，所以不论春天夏天还是冬天，我变得会长期待在外婆家了。 然后在开始和女孩玩后的第三年，我小二的夏天时。 「大概、不能再一起玩了吧……」 我和平常一样去找她玩，女孩却突然这幺说。 「为什幺？」 「因为我不会留在这里了。」 「咦、不要啦……」 我以为她是搬家还是怎幺了的缘故而要离开这里。 即便我再怎幺不愿意，也明白这不是我想怎样就能怎幺办的，可是我还是没办法不埋怨。 「妳要到哪里去？」 「不知道。不过你明天开始就别再来了喔……要说再见了。」 实在是太过突然的别离，我因此大喊大叫，在女孩面前哭了出来。 女孩说了很多话来安慰我。 而我总之就是不停的哭说我还想再跟她玩，我不要跟她说再见等等。 不久，女孩也跟我一起流下了眼泪。 「……谢谢你。我很高兴喔。但是，你该回去了。天色已经暗了，很危险的。」 「不要。回去以后，就再也见不到面了吧？」 「……是呢……和你一起或许挺好的呢。」 「咦？」 「没事的。大概还会再见面的……」 我被她说服于是踏上归途。途中我回头看了好多次。穿着和服的女孩她，一直目送着我离去的方向。 那天一回到外婆家，我立刻累得睡着了。 然后，我从那一夜开始整整五天，都为高烧而苦。 这五天之间的事情我几乎都不记得了。 高烧曾一度持续烧过了四十度，情况变得很危险，儘管被运送到了隔壁镇的医院，热度却完全没有下降的样子。 但过了五天后，热度竟很乾脆的回到了常温。 在那之后，我回到外婆家，很震惊的发现我和女孩玩的那座山脚，被人砍了树削去了山地，开始了建造住宅用地的工程。 我很惊慌，拜託外婆和爸妈带我去山那里，但因为病才刚好所以没人肯带我去。 从那以后，我虽然不曾再见到那个女孩，但偶尔会在梦里见到她。 数年后我听人家说，在住宅用地建造工程时，从山脚斜面露出小小的，像是个古老神社的东西。 由于施工时削落下的土石，呈现半毁的状态。没人知道那到底是不是供奉着什幺。 而那个神社的位置，正好是我和女孩玩耍的山路再往里面些的地方。 难道说，和我玩的是……我不禁这幺想。 其实，还有几个不可思议的后续。 在我的高中里，有个自称是灵感少女的人，我曾有一次，「你啊，有很厉害的跟着呢」被她这幺说了。 「很厉害的是指什幺啦？」 「……我不知道。不过，大概是守护灵一类的吧？搞不懂哪。但你应该不太会受伤或生病吧？」 确实，在那次高烧之后，我可以说是完全的无病息灾了。 还有前不久，和亲戚的小孩（五岁）玩的时候，那孩子用彩色球玩丢沙包。 他问我，要我也试看看于是我也试着丢了，却像是要跟那孩子对抗似的，一口气拿了好多个球来丢。 而且很轻鬆愉快的丢了好几次。 因为玩得实在太好，后来那孩子的双亲还对爸妈说了，「哎呀──太厉害了。是你们教的？那幺多个就算是我也办不到啊。」 而我爸妈则是一脸呆然，回答说：「并没有教他啊……」 之后再一次被那孩子要求丢沙包，但无论试了几次都办不到了。 「你像中午的时候那样丢看看。」 「什幺意思啊？」 像这种感觉，我甚至记不得中午的事了。 该怎幺说呢，那时玩沙包的技巧，回想起来我强烈的觉得和那个女孩很相似。 现在偶尔也会在梦中见到她，还有她最后说的那句话，我在想说不定那个女孩子，真的跟在了我身边呢。 顺道一提，那女孩的名字，不知为何我已经想不起来了。 并不会感到毛骨悚然什幺的，仅仅是非常怀念的感觉。
每年夏天，我的父母都会带我到外婆家玩。 外婆家所在的城镇，现在虽然发展成了市中心通勤者居住的卫星城市，但在二十年前，却是邻居之间的间隔普遍在数十公尺多，只有一望无际的水田旱田和杂树林的超级乡下地方。 没有几个同年纪的孩子，所以我去外婆家时，一直都是自己一个人在大自然中跑来跑去。 就这样玩是挺快乐的，不过偶尔也会厌倦。 升上小学前的夏天。 我一如往常的自己一个人玩耍，但果然还是玩腻了，于是决定去平时不能去的山里看看。 外婆和爸妈总是说「山里很危险所以不可以去」，因此从来没有去过，然而最后我还是敌不过无聊的感受。 我从家里一路走进了山里，里边有些冷飕飕还有点昏暗，感觉很可怕。 即使如此还是打算更往前走的时候，有人叫住了我。 「不可以一个人去喔。」 不知道什幺时候就在那里了，就在稍微前面一点的山路旁边，站着一个身高和我差不多，适当的留着长髮的小女孩。 那女孩穿着和服，在我幼小的心中只觉得是个奇怪的女孩子。 「为什幺不行？」 「因为很危险啊。不可以一个人来山里。回去吧。」 「不要。好不容易都到这里来了，而且回去也没什幺好玩的。」 我无视那个女孩的阻止就要走过去，但在刚越过女孩的同时手就被她拉住了。 那个女孩的手不可思议的冰冷。 「……那、我陪你玩。好吗？不可以去山里。」 「咦……嗯。我知道了……」 原本就是因为一个人玩腻了才想到要去山里，既然女孩都说要跟我一起玩，也就没必要勉强了。 从那天开始，我每天都和那个女孩子一起玩。 我们总是在相遇的山路附近玩耍，所以玩的大多是鬼抓人或爬树之类的。 女孩子偶尔会带沙包、鞠球等等的来教我怎幺玩。 「小建啊，你最近在玩什幺呢？」 「在山的附近和女孩子玩。」 「女孩子？是哪里的孩子？」 「不知道。她穿着和服。长得很可爱喔。」 「是哪家的孩子啊……叫什幺名字？」 「……她不肯告诉我。」 事实上，那个女孩一次也不肯告诉我她的名字。外婆和爸妈似乎也不知道那个女还是谁家的孩子。 总之，他们就猜说大概是村子某处人家的孩子吧。 那个夏天我和女孩在一起玩了无数次，可是过了中元以后我非得回家不可了。 「我明天要回去了。」 「这样啊……」 「我说啊，告诉我妳的名字嘛。妳住在哪里？等我冬天再来奶奶家的时候，我去找妳玩吧。」 女孩好像很困扰，露出无法言喻的表情低着头，但在我不停拜託之下终于开口说了。 「……我名叫OO。可是你要答应我，绝对不会把我的名字告诉其他人。……想和我玩的时候，只要来这里喊我的名字就可以了。」 「……我知道了。」 于是年尾来到外婆家时，我依然去了那座山。叫了名字后，女孩真的出现了。 她冬天也是和服打扮，看起来很冷，不过她本人似乎一点也不在意的样子。 我试着问她「妳住在哪里啊？」「下次要不要来我外婆家玩？」等等的事，然而她依旧只是摇头。 就像这样，去外婆家时，我总是和那个女孩子玩，因为和她玩很开心，所以不论春天夏天还是冬天，我变得会长期待在外婆家了。 然后在开始和女孩玩后的第三年，我小二的夏天时。 「大概、不能再一起玩了吧……」 我和平常一样去找她玩，女孩却突然这幺说。 「为什幺？」 「因为我不会留在这里了。」 「咦、不要啦……」 我以为她是搬家还是怎幺了的缘故而要离开这里。 即便我再怎幺不愿意，也明白这不是我想怎样就能怎幺办的，可是我还是没办法不埋怨。 「妳要到哪里去？」 「不知道。不过你明天开始就别再来了喔……要说再见了。」 实在是太过突然的别离，我因此大喊大叫，在女孩面前哭了出来。 女孩说了很多话来安慰我。 而我总之就是不停的哭说我还想再跟她玩，我不要跟她说再见等等。 不久，女孩也跟我一起流下了眼泪。 「……谢谢你。我很高兴喔。但是，你该回去了。天色已经暗了，很危险的。」 「不要。回去以后，就再也见不到面了吧？」 「……是呢……和你一起或许挺好的呢。」 「咦？」 「没事的。大概还会再见面的……」 我被她说服于是踏上归途。途中我回头看了好多次。穿着和服的女孩她，一直目送着我离去的方向。 那天一回到外婆家，我立刻累得睡着了。 然后，我从那一夜开始整整五天，都为高烧而苦。 这五天之间的事情我几乎都不记得了。 高烧曾一度持续烧过了四十度，情况变得很危险，儘管被运送到了隔壁镇的医院，热度却完全没有下降的样子。 但过了五天后，热度竟很乾脆的回到了常温。 在那之后，我回到外婆家，很震惊的发现我和女孩玩的那座山脚，被人砍了树削去了山地，开始了建造住宅用地的工程。 我很惊慌，拜託外婆和爸妈带我去山那里，但因为病才刚好所以没人肯带我去。 从那以后，我虽然不曾再见到那个女孩，但偶尔会在梦里见到她。 数年后我听人家说，在住宅用地建造工程时，从山脚斜面露出小小的，像是个古老神社的东西。 由于施工时削落下的土石，呈现半毁的状态。没人知道那到底是不是供奉着什幺。 而那个神社的位置，正好是我和女孩玩耍的山路再往里面些的地方。 难道说，和我玩的是……我不禁这幺想。 其实，还有几个不可思议的后续。 在我的高中里，有个自称是灵感少女的人，我曾有一次，「你啊，有很厉害的跟着呢」被她这幺说了。 「很厉害的是指什幺啦？」 「……我不知道。不过，大概是守护灵一类的吧？搞不懂哪。但你应该不太会受伤或生病吧？」 确实，在那次高烧之后，我可以说是完全的无病息灾了。 还有前不久，和亲戚的小孩（五岁）玩的时候，那孩子用彩色球玩丢沙包。 他问我，要我也试看看于是我也试着丢了，却像是要跟那孩子对抗似的，一口气拿了好多个球来丢。 而且很轻鬆愉快的丢了好几次。 因为玩得实在太好，后来那孩子的双亲还对爸妈说了，「哎呀──太厉害了。是你们教的？那幺多个就算是我也办不到啊。」 而我爸妈则是一脸呆然，回答说：「并没有教他啊……」 之后再一次被那孩子要求丢沙包，但无论试了几次都办不到了。 「你像中午的时候那样丢看看。」 「什幺意思啊？」 像这种感觉，我甚至记不得中午的事了。 该怎幺说呢，那时玩沙包的技巧，回想起来我强烈的觉得和那个女孩很相似。 现在偶尔也会在梦中见到她，还有她最后说的那句话，我在想说不定那个女孩子，真的跟在了我身边呢。 顺道一提，那女孩的名字，不知为何我已经想不起来了。 并不会感到毛骨悚然什幺的，仅仅是非常怀念的感觉。
#诗言志歌永言#
《春望》
杜甫 〔唐〕
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文：
故国沦亡，空对着山河依旧；春光寂寞，荒城中草木丛生。
感伤至极时，花儿也会洒泪；怅恨别离，鸟也悲啼惊心。
连绵的战火已经持续了一个春天；那远方家书，抵得上万两黄金。
独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
注释：
国：国都，指长安（今陕西西安）。
破：陷落。
山河在：旧日的山河依然存在。这句包含了山河依旧世事全非的感慨。
城：长安城。
草木深：荒草林木，芜杂茂密。暗指人烟稀少。
感时：为国家的时局而感伤。花溅泪有两种理解：1、人见花而溅泪 2、花似有知，亦感时而溅泪。溅：迸洒。
恨别：怅恨离别。鸟惊心有两种理解：1、人闻鸟鸣而惊心。2、怅恨别离，鸟亦惊心。
烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。连三月：《新唐书.肃宗记》：“这年正月，安庆绪将尹子奇寇睢阳郡，张巡败之。”二月，“李光弼及安庆绪之众战于太原，败之“，“关西节度使兵马使郭英父及安庆绪战于武功，败绩。庆绪陷冯詡郡，太守萧贲死之“，“庆绪将蔡希德寇太原”，“郭子仪及安庆绪战于潼关，败之。“郭子仪及安庆绪战于永丰仓，败之。”《资治通鉴》卷二百一十九载，这年三月，“尹子奇复引大兵攻睢阳”，“安守忠将骑两万寇河东，郭子仪击走之”。整个春季三月战火不息，故云。三月，故泛指整个春天。
家书：家信。抵万金：极言其珍贵。抵：值，相当。
白头：这里指白头发。搔：抓。搔首是烦愁难遣时的动作。短，这里指稀疏。
浑：简直。欲：想，要，就要。
胜：经受，承受。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
古今异义：
1、(国)破山河在
古义：国都；今义：国家。
2、(浑)欲不胜簪
古义：简直；今义：浑浊；糊涂。
3、家(书)抵万金
古义：信；今义：装订成册的著作 。
4、（恨）别鸟惊心
古义：怅然；今意：仇恨。
创作背景：
此诗作于唐肃宗至德二载（757年）春。唐玄宗天宝十四载（755），安史叛军攻进长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟。第二年七月，太子李亨即位灵武，改元至德，是为肃宗。杜甫将妻子安置在鄜州羌村，只身北上，前往投奔，途中被安史叛军所俘，押送到沦陷后的长安。公元757年三月，大自然的美好春光又降临到这座历经洗劫繁华消尽的都城。杜甫忧伤地徘徊于曲江一带，他感时念乱，睹物神伤，吟成了这首名作。
鉴赏：
这是一首五言律诗，通过眺望沦陷后长安的破败景象，抒发了感时恨别，忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，后四句主要写春望之情。首联从大处落笔，总写望中所见。上句蕴含山河依旧，世事全非的深沉感慨。下句极写城池残破，人烟稀少的荒芜景象。“国”、“破、“春”分别点明地点，背景，节令。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊春天里的感受。五六句分别从感时，恨别转出，但下句又因上句而生。战火不断，是写国忧，消息隔绝是写家愁。这两句深一层写春日所感，直抒胸臆，自然深挚。尾联以正面描绘诗人的自我形象作为全篇的收束。通过白发日稀，频频搔首的外在形态，表现了诗人内心深处“乾坤含疮痍，忧虞何时毕《北征》”的深广忧思。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头便描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。
“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是断垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不再是市容繁华，井然有序了，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而潸然泪下；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻儿的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家书该多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家书胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安乐的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家书不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，极无聊赖时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
这首诗善于将眼前景、胸中情融为一体。它的特色主要表现在利用大自然的和谐景象（“花“鸟”）和诗人内心的情绪（“感时，恨别”）之间的矛盾，使所要表现的忧思更加突出。从而增强了艺术效果。望”是全篇的线索。全诗围绕“望”字展开，从所望的景色开始，以望者的情态作结。前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到自身情态的描写，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的矛盾转换中更加鲜明地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，抒写主人公形象鲜明突出，也是这首诗的重要艺术特色。起到了深化主题的作用。此诗环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
《春望》
杜甫 〔唐〕
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文：
故国沦亡，空对着山河依旧；春光寂寞，荒城中草木丛生。
感伤至极时，花儿也会洒泪；怅恨别离，鸟也悲啼惊心。
连绵的战火已经持续了一个春天；那远方家书，抵得上万两黄金。
独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
注释：
国：国都，指长安（今陕西西安）。
破：陷落。
山河在：旧日的山河依然存在。这句包含了山河依旧世事全非的感慨。
城：长安城。
草木深：荒草林木，芜杂茂密。暗指人烟稀少。
感时：为国家的时局而感伤。花溅泪有两种理解：1、人见花而溅泪 2、花似有知，亦感时而溅泪。溅：迸洒。
恨别：怅恨离别。鸟惊心有两种理解：1、人闻鸟鸣而惊心。2、怅恨别离，鸟亦惊心。
烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。连三月：《新唐书.肃宗记》：“这年正月，安庆绪将尹子奇寇睢阳郡，张巡败之。”二月，“李光弼及安庆绪之众战于太原，败之“，“关西节度使兵马使郭英父及安庆绪战于武功，败绩。庆绪陷冯詡郡，太守萧贲死之“，“庆绪将蔡希德寇太原”，“郭子仪及安庆绪战于潼关，败之。“郭子仪及安庆绪战于永丰仓，败之。”《资治通鉴》卷二百一十九载，这年三月，“尹子奇复引大兵攻睢阳”，“安守忠将骑两万寇河东，郭子仪击走之”。整个春季三月战火不息，故云。三月，故泛指整个春天。
家书：家信。抵万金：极言其珍贵。抵：值，相当。
白头：这里指白头发。搔：抓。搔首是烦愁难遣时的动作。短，这里指稀疏。
浑：简直。欲：想，要，就要。
胜：经受，承受。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
古今异义：
1、(国)破山河在
古义：国都；今义：国家。
2、(浑)欲不胜簪
古义：简直；今义：浑浊；糊涂。
3、家(书)抵万金
古义：信；今义：装订成册的著作 。
4、（恨）别鸟惊心
古义：怅然；今意：仇恨。
创作背景：
此诗作于唐肃宗至德二载（757年）春。唐玄宗天宝十四载（755），安史叛军攻进长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟。第二年七月，太子李亨即位灵武，改元至德，是为肃宗。杜甫将妻子安置在鄜州羌村，只身北上，前往投奔，途中被安史叛军所俘，押送到沦陷后的长安。公元757年三月，大自然的美好春光又降临到这座历经洗劫繁华消尽的都城。杜甫忧伤地徘徊于曲江一带，他感时念乱，睹物神伤，吟成了这首名作。
鉴赏：
这是一首五言律诗，通过眺望沦陷后长安的破败景象，抒发了感时恨别，忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，后四句主要写春望之情。首联从大处落笔，总写望中所见。上句蕴含山河依旧，世事全非的深沉感慨。下句极写城池残破，人烟稀少的荒芜景象。“国”、“破、“春”分别点明地点，背景，节令。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊春天里的感受。五六句分别从感时，恨别转出，但下句又因上句而生。战火不断，是写国忧，消息隔绝是写家愁。这两句深一层写春日所感，直抒胸臆，自然深挚。尾联以正面描绘诗人的自我形象作为全篇的收束。通过白发日稀，频频搔首的外在形态，表现了诗人内心深处“乾坤含疮痍，忧虞何时毕《北征》”的深广忧思。
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头便描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。
“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是断垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不再是市容繁华，井然有序了，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而潸然泪下；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻儿的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家书该多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家书胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安乐的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家书不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，极无聊赖时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
这首诗善于将眼前景、胸中情融为一体。它的特色主要表现在利用大自然的和谐景象（“花“鸟”）和诗人内心的情绪（“感时，恨别”）之间的矛盾，使所要表现的忧思更加突出。从而增强了艺术效果。望”是全篇的线索。全诗围绕“望”字展开，从所望的景色开始，以望者的情态作结。前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到自身情态的描写，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的矛盾转换中更加鲜明地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，抒写主人公形象鲜明突出，也是这首诗的重要艺术特色。起到了深化主题的作用。此诗环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
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