艺术之美,在花鸟画世界展现的淋漓尽致,艺术美主张,最高的美即是本色的美。礼数之外的闲暇,半分小园中的惬意,你可以做最本色的自己,无论你在参禅悟道,还是礼佛洗心,花鸟画都会是最超然的境界。因此无论从懂生活,讲品位,有涵养来说,国画花鸟画有着不可忽视的作用,而且花鸟画的精湛画面及美好吉祥寓意,成为家居风水挂画的首选,更在馈赠佳品,送礼方面,投资升值方面大显身手,成为藏家必争的国画品类。画家刘文顺荷花画集中收录的六尺整纸荷花作品180*98,喜欢的可以私聊!
人们在没有接触禅的时候往往觉得它高深莫测、神秘无比,需要有高超的品德和修养才能谈及禅机。事实并非如此,如果真正了解禅就会发现它其实是一个非常简单的概念,古德高僧曾说过“运水劈柴是禅”,生活中最普通的吃饭、睡觉、走路都是禅。
参禅又叫冥想,闭目端坐、凝神沉思,身心宁静、思绪沉淀,这时候内心便会感觉到一种奇妙的愉悦与轻安,涌起平常无法想象的快乐,可以真切体会到身心与宇宙万物合而为一的感觉,难以用语言形容,只能用心去体会。禅就是通过修这种“得意忘言”的境界,让我们改变自己的身体、个性、思维以及生活。
早上好[鲜花]
参禅又叫冥想,闭目端坐、凝神沉思,身心宁静、思绪沉淀,这时候内心便会感觉到一种奇妙的愉悦与轻安,涌起平常无法想象的快乐,可以真切体会到身心与宇宙万物合而为一的感觉,难以用语言形容,只能用心去体会。禅就是通过修这种“得意忘言”的境界,让我们改变自己的身体、个性、思维以及生活。
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我人日用中,诸佛与众生,只隔一个妄想
参禅人,最要紧者,先明禅旨,再晓参情。我人日用中,诸佛与众生,只隔一个妄想。有心成众生,离心成诸佛,此禅正在诸佛心后,众生心前。
诸佛与众生,只隔一“禅”字,佛生之间,禅居当中。禅关未开,乃众生界,十方有情无情,被这一禅关关住;禅关打破,成诸佛界,十方佛祖,菩萨祖师,一肩共荷,一体承当。
故宗门参禅,以“念佛是谁”为敲禅门瓦子。今生不开敲今生,来世不开敲来世,生生世世,不办人间事,不行第二法,专门死守这个禅关。一日敲开,笑煞释迦老子,喜坏护法龙天。回忆前时,大哭流涕,悲喜交集。
又禅为定乱间一张薄纸,禅为佛生间一点垢浊,禅为净垢间一块拭布,禅为佛魔间一支宝剑。禅为苦海慈舟,禅为病者妙药,禅为冥途火炬,禅为了生死大法,禅为劝涅槃窠巢,禅为成佛大路,禅为破虚空利斧,禅为沉大地蛮石。禅灭贪嗔痴,禅扫人我见,禅生十方佛,禅说尘沙法,禅养清静僧。
要知三世诸佛,诸大菩萨,历代祖师,古今善知识,概从此禅生。迷此禅者成众生,悟此禅者成诸佛。又东西佛祖住此禅中,十方大地住此禅中,十方法界住此禅中,十方虚空住此禅中,森罗万象住此禅中。禅之大,包虚空;禅之深,居佛祖;禅之广,居众生。人能闻一“禅”字,见一“禅”字,说一“禅”字,皆种佛种。故经云:“一称南无佛,皆共成佛道。”即此义也。
参禅人,最要紧者,先明禅旨,再晓参情。我人日用中,诸佛与众生,只隔一个妄想。有心成众生,离心成诸佛,此禅正在诸佛心后,众生心前。
诸佛与众生,只隔一“禅”字,佛生之间,禅居当中。禅关未开,乃众生界,十方有情无情,被这一禅关关住;禅关打破,成诸佛界,十方佛祖,菩萨祖师,一肩共荷,一体承当。
故宗门参禅,以“念佛是谁”为敲禅门瓦子。今生不开敲今生,来世不开敲来世,生生世世,不办人间事,不行第二法,专门死守这个禅关。一日敲开,笑煞释迦老子,喜坏护法龙天。回忆前时,大哭流涕,悲喜交集。
又禅为定乱间一张薄纸,禅为佛生间一点垢浊,禅为净垢间一块拭布,禅为佛魔间一支宝剑。禅为苦海慈舟,禅为病者妙药,禅为冥途火炬,禅为了生死大法,禅为劝涅槃窠巢,禅为成佛大路,禅为破虚空利斧,禅为沉大地蛮石。禅灭贪嗔痴,禅扫人我见,禅生十方佛,禅说尘沙法,禅养清静僧。
要知三世诸佛,诸大菩萨,历代祖师,古今善知识,概从此禅生。迷此禅者成众生,悟此禅者成诸佛。又东西佛祖住此禅中,十方大地住此禅中,十方法界住此禅中,十方虚空住此禅中,森罗万象住此禅中。禅之大,包虚空;禅之深,居佛祖;禅之广,居众生。人能闻一“禅”字,见一“禅”字,说一“禅”字,皆种佛种。故经云:“一称南无佛,皆共成佛道。”即此义也。
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