#币金所# 虚拟货币，顾名思义，是流通在虚拟网络 世界的货币。它不像是传统货币那样由政 府银行发行，依托于某种金属或者某种 纸，可以看得见、摸得着。它是由某家互 联网公司，或者某种网络算法所产生的， 它们依托于互联网科技，像是互联网数据 一样，看得见、摸不着。也正是因为如 此，使得大多数的虚拟货币在价值方面没 有保证，常常出现跟山车一样的价值变化 曲线。#币金所#

这句话好耳熟，想起以前读过的一本小说。虽然不是我喜欢的类型，但是写的真的很好。年上感满满，shou是学生。g是教授？我记得学生是那种比较敏感傲娇的性格，浑身尖刺的那种。教授后来说了一段话，我心里一直记得“我在等他长大，等他慢慢变得坚强可以接受我。”于此同时帮助他成长，解决掉不应该承担的困难。比如父母。不希望他为难。
有一个描写是学生把自己滚进床单里，不想起床上学。教授就隔着被子抱着他哄？还是逗。记不清了。真的是特别苏。
我从此以后对年上心软软…

作事亦不忘念佛，是何种念佛境界？（印光大师）

所言作事亦不忘念佛，此系念心纯熟之相，何可名昏沉，归于无记。然亦非无念而念，但系无念而念之气分。若即认此为无念而念，则有类于钻木见烟，而谓得火，即便息钻，火便无由可得矣。

汝之功夫颇好，到此境界，亦不容易。然须专精用功，且莫学今之好高务胜，见异思迁者，则将来之益，自可有不思议处。然此是行门中事，信愿门中，尤宜致力，庶可决定深得念佛之实益。若效他宗，专以工夫为事，弃信愿而不讲，则便成仗自力之法门，其失大矣。　

三轮体空，即不居其功，不以为德之意。如汝所说，便成混然无知，何名体空。所言体空者，了了分明，以分别其当施不当施。但不自以为有功德于人，亦不以为人受我恩惠而已。金刚经所谓不著色声香味触法而行布施者，此之谓也。若好人坏人不分别，尽量施于坏人，令彼得之造业，则成罪过，不名功德矣。

（《复李觐丹居士书六》）