看到明月和云伺这段对话，我真的蛮无语的！心疼云伺！他只是促进男女主感情的工具吗[悲伤]？明月先动心我觉得对她不公平，李谦一开始摆臭脸、直接忽视真的很气人啊！云伺也是看不得明月受委屈的吧！！现在明月和云伺说与他无关，这都是她和王爷之间的事。云伺你看！进了这家门就只想着这家里的人了。我也是看不得每次都是明月主动、心软与动心！我心里不平衡罢了[泪]凭什么这么对明月！凭什么！！！追妻火葬场在哪里！在哪里！！明月就应该十分冷淡地对待男主几天！！！！因为云伺的出现，男主心里不舒服、犯酸算什么！为什么要惯着男主！我心里好难过！明月你果然乐在其中了[泪]好想你对男主不闻不问，只是摆着王妃的虚名，永远对男主不温不火！让男主自己一辈子别扭去吧！！！

平常语.甘露味
人类最高的智慧是没有自私的心。
发了菩提心以后，如果想真正地利益众生，身口意三门必须要保持清净。若是身口意三门不清净，尤其是心里不清净，有贪心、嗔恨心、自私自利，这样很难利益他人。
比如说，虽然你能讲经说法，但若是内心不清净，以贪心、嗔心、私心去做，很难真正利益和帮助到众生。
我们要发愿，并且所发的愿要清净。我们去利益众生或是去帮助他人，首先要观察自己的内心，是不是有贪心、嗔恨心等烦恼，有没有自私自利的心。
若是没有这些烦恼，即使你不会讲那么多道理，也不能做那么多事情，你也能真正感化众生、利益众生。
我们不论是在家里做家务，还是在单位工作，都要发清净心。很多人都仅仅为了工资等这点小小的利益去做事，这样很难成功。
我们在家里做家务、照顾家人，也是自私自利的，这样最终还是利益不了他们，感化不了他们。
应该这样发心，“我是为了了缘、了债，为了利益和帮助众生”，这样你才能真正感化、利益这些众生。
否则，虽然你也是在照顾家人，为家人付出，但内心若是自私自利、不清净的话，就是冤冤相报，没完没了，还是轮回。
我们想了缘了债了生死，想了脱轮回，就不能这样自私自利。我们身边的众生是与我们最有缘的众生，也是最需要我们的众生。
只有以这样的心态去帮助、利益他们，无私地奉献、付出，才能真正了缘了债。这本身就是修行，不用再去做另外更多的事情。
我们工作在某个单位也是缘分，身边的领导和同事可能都是“债主”，我们必须要把这个缘了了，把这个债还了。那怎样才能做到呢？也同样是无私地付出。
要有这种心态：这些都是与我有缘的众生，这就是我要做的事，是我该还的债。不管是否有回报，不管在这里是快乐还是痛苦，都无怨无悔。
如果只想自己有没有利益，在这里能不能快乐，这样的出发点和发心是错误的。其实，如果你能无私付出，自然就有回报，根本就不用考虑工资之类的问题。
自私自利是一切烦恼痛苦的根。佛不让我们自私自利，这也是为了我们能解脱，为了我们能圆满，这就是一种方便。
一个具有智慧的人，他在全心全意为众生、利益众生的时候，自己的内心自然就快乐了，自己暂时和究竟的一切利益自然而然就来了。
有智慧才有方便，有方便才不会给自己带来烦恼。如果内心清净了，身和口自然也就清净了。如果内心不清净，即使在表面和形式上做得再好，也一样无法解脱。

举一个非常不恰当的比喻。

本人和论文因为某些特定原因在一起了，没有爱情只有搭伙过日子这种革命友谊，有天突然知道自己即将摆脱这种处境，但却不得不屈服于一些客观因素——修学学制三年制，也称离婚冷静期。并且最终双方谈妥后的条件是，必须生一个小论文且由于大论文最终上交国家所以也必须让我为其改头换面。
行，可以，为了最终那个一刀两断恩断义绝的结果，我忍。
于是，眼看着期限将至，明知道你必须好好的对待这个准前夫才能大获全胜，但自己却心似石头不愿说违心的话做违心的事，怎么也爱不上，努力尝试过各种可能会爱上的办法但却无果。
正常。
一开始本就无脑草率的作出选择与其而不是别的方向结婚，且无爱的婚姻是不会长久与产生任何令人真正有所期待有所向往有所付出有所收获的结果的。
只想逃避，只想逃离，只想解脱，只想跨越。
原来这就是没爱了啊
期限将至，忍着浑身的不得劲与反感，闭着眼咬咬牙的坚持。
从此分别，后会无期！
（爽）