#佛教公案[超话]#
《如愿临行求佛出家》
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,城中有一位名叫如愿的愚人,到处为非作歹,无恶不作。一日,如愿因恶行遭官府逮捕被判处死刑。送往刑场受刑之际,巧遇世尊,如愿虔诚地顶礼佛陀,并向佛忏悔所犯下的种种罪行。如愿祈求佛陀能怜愍救拔,替他向国王求情,赦免死罪,并且跟随佛陀出家修行。
佛陀答应如愿的请求后,马上派阿难至宫中向波斯匿王陈情。阿难尊者向国王说:「佛陀今日想请大王开释一位罪人,并成就他出家修行。」波斯匿王二话不说,立即派人释放如愿,并且将他交给世尊。跟随佛陀出家修行的如愿,日日精进用功,没多久就解脱烦恼,证阿罗汉果。
大众比丘见如愿不仅在临死前能值遇世尊,免受刑罚;随佛修行未久,又得道证果,不禁欢喜赞叹。众人好奇地请示佛陀:「过去世尊是如何培养福德,如今所说之语皆能令人信受,不仅让如愿免离死刑,最后又能修行成就,了脱生死?」于是,佛陀为大众慈悲开示当中的因缘。
无量世以前,波罗奈国城中有帝幢佛出世,时常率领诸大比丘游化各地,弘扬佛法,教化众生。一日,帝幢佛一行于半路巧遇一位仙人,此仙人见佛相好庄严,光明遍照,不禁心怀欢喜。于是仙人至诚向佛礼拜,并以最美味的佳肴供养佛陀。供养完毕,仙人在佛前至诚发愿:「愿我生生世世所说的话,皆能令人生信、受用。」佛立即为仙人祝愿:「你所求所愿必得成就,如佛一样真实不虚。」仙人闻佛所说后,当下发起无上菩提心,愿广行菩萨道,自利利人、广度有情。帝幢佛也当场为仙人授记:「你于来世,当得作佛,号『释迦牟尼』,度化无量无边的众生,无有穷尽。」
佛陀告诉大众:「当时那位仙人就是我的前身,因为以至诚恭敬心礼敬三宝的缘故,感得今日出言令人信受的善报,不仅让如愿免离死刑,并令其出家修行、得证道果。」此时,大众比丘闻佛所说后,皆发欢喜心,依教奉行。
——典故摘自:《撰集百缘经·卷二》 https://t.cn/A65ZurVV
《如愿临行求佛出家》
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,城中有一位名叫如愿的愚人,到处为非作歹,无恶不作。一日,如愿因恶行遭官府逮捕被判处死刑。送往刑场受刑之际,巧遇世尊,如愿虔诚地顶礼佛陀,并向佛忏悔所犯下的种种罪行。如愿祈求佛陀能怜愍救拔,替他向国王求情,赦免死罪,并且跟随佛陀出家修行。
佛陀答应如愿的请求后,马上派阿难至宫中向波斯匿王陈情。阿难尊者向国王说:「佛陀今日想请大王开释一位罪人,并成就他出家修行。」波斯匿王二话不说,立即派人释放如愿,并且将他交给世尊。跟随佛陀出家修行的如愿,日日精进用功,没多久就解脱烦恼,证阿罗汉果。
大众比丘见如愿不仅在临死前能值遇世尊,免受刑罚;随佛修行未久,又得道证果,不禁欢喜赞叹。众人好奇地请示佛陀:「过去世尊是如何培养福德,如今所说之语皆能令人信受,不仅让如愿免离死刑,最后又能修行成就,了脱生死?」于是,佛陀为大众慈悲开示当中的因缘。
无量世以前,波罗奈国城中有帝幢佛出世,时常率领诸大比丘游化各地,弘扬佛法,教化众生。一日,帝幢佛一行于半路巧遇一位仙人,此仙人见佛相好庄严,光明遍照,不禁心怀欢喜。于是仙人至诚向佛礼拜,并以最美味的佳肴供养佛陀。供养完毕,仙人在佛前至诚发愿:「愿我生生世世所说的话,皆能令人生信、受用。」佛立即为仙人祝愿:「你所求所愿必得成就,如佛一样真实不虚。」仙人闻佛所说后,当下发起无上菩提心,愿广行菩萨道,自利利人、广度有情。帝幢佛也当场为仙人授记:「你于来世,当得作佛,号『释迦牟尼』,度化无量无边的众生,无有穷尽。」
佛陀告诉大众:「当时那位仙人就是我的前身,因为以至诚恭敬心礼敬三宝的缘故,感得今日出言令人信受的善报,不仅让如愿免离死刑,并令其出家修行、得证道果。」此时,大众比丘闻佛所说后,皆发欢喜心,依教奉行。
——典故摘自:《撰集百缘经·卷二》 https://t.cn/A65ZurVV
༄༅།།རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་ཐལ་བཟློག་འཇིགས་པ་ཀུན་སེལ།།
至尊度母迴遮一切佈畏熄滅祈請文
ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།།
唵 打列 啫打列 啫列 娑哈
༡༽ (一)
ཕྱག་འཚལ་ཀུན་བཟང་རྗེ་བཙུན་མ།། འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་རྒྱལ་ཀུན་ཡུམ།།
禮拜普賢至尊勝度母 救度一切佈畏尊勝母
མ་རིག་མུན་སེལ་ཤེས་རབ་བདག། སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་བྱིན་རླབས་སྩོལ།།
本智摧破無名諸黑暗 祈願皈依度母賜護佑
༢༽(二)
ཨོཾ་མཆོག་ཏཱ་རེ་ལྷ་མོའི་ཚོགས།། ཏུཏྟཱ་རེ་ཞེས་འཇིགས་ཀུན་སེལ།།
唵至尊「打列」總集聖母 「啫打列」即熄滅諸佈畏
ཏུ་རེས་བདུད་བཞིའི་གནོད་པ་བཟློག། སྭཱ་ཧཱ་གང་བསམ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག།
「啫列」迴遮四魔之傷害 「娑哈」一切所願任運成
༣༽(三)
ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་བཟློག། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་བཟློག།
迴遮四百零四種病類 迴遮一千八十類障礙
རྐྱེན་ངན་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བཟློག། ཡེ་འགྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བཟློག།
迴遮二萬一千場凶災 迴遮三百六十位害魔
༤༽(四)
ཉོན་མོངས་བརྒྱད་བཞི་སྟོང་བཟློག། སྡང་དགྲ་གནོད་པའི་བགེགས་རྣམས་བཟློག།
迴遮八萬四千種煩惱 迴遮無數怨敵諸阻礙
ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་བཟློག། འགལ་རྐྱེན་མ་རུང་མ་ལུས་བཟློག།
迴遮內外秘密之障礙 迴遮凶猛逆緣盡無餘
༼༥༽(五)
མདོར་ན་གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཀྱི།། གནོད་སེམས་ལོག་པར་བལྟ་བ་ཀུན།།
總括一切有形無形害 所有惡意胡亂之邪見
ཀུན་བཟང་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་བཟློག། གཏམ་ངན་མ་ཉེས་ཁ་ཡོག་བཟློག།
普賢法界面前盡迴遮 尤其迴遮無實之誹謗
༼༦༽(六)
གསང་གསུམ་གནོད་ལ་བྷྱོ་བཟློག་རྦད།། བརྒྱ་ཡི་མི་ཁ་ངན་པ་བཟློག།
損敵身語意處「爵杜貝」回遮百種凶兆誣謗語
སྟོང་གི་ཁ་མཆུ་ངན་པ་བཟློག། བརྒྱ་སྟོང་ངན་སྔགས་དམོད་ངན་བཟློག།
回遮千種惡意爭吵事 回遮百千凶惡猛暴咒
༼༧༽(七)
ཁ་ཡེར་ཁ་མེར་བརྒྱ་སྟོང་བཟློག། ནད་ཡཾ་དགྲ་སྣ་གྱོད་སྣ་བཟློག།
迴遮口舌開合百千次 迴遮病疫教敵鬧糾紛
འདྲེ་གདོན་རྐུན་སྣ་དམག་སྣ་བཟློག། ཕྱོགས་དུས་མི་ཁ་གཏམ་ངན་བཟློག།
迴遮鬼魔賊盗橫兵眾 迴遮四方流言及蜚語
༼༨༽(八)
ངན་སེམས་ཚུར་ལ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་བཟློག། བྱང་སེམས་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཞེ་སྡང་བཟློག།
迴遮教敵惡意持把柄 迴遮瞋恚阻礙斷菩提
མ་རིག་གཅེས་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྦད་རྦད་བཟློག། གནོད་ཀུན་དྲིལ་དྲིལ་ཐུཾ་ཐུཾ་ཤིག་ཤིག་ཡ།།
迴遮殆盡眷戀無明苦 損敵枳枳特特西西耶
༼༩༽(九)
ཉེས་ཚོགས་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག་བྷྱོ་བཟློག་ཅིག། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དགུང་དུ་བསྒྲིངས།།
邪眾爵爵杜杜爵杜去 高舉無量諸佛勝義幢
ཕན་བདེའི་ལེགས་ཚོགས་མ་ལུས་མགྲོན་དུ་ཁུག། འཁོར་འདས་དགའ་སྟོན་ཀུན་བཟང་དཔལ་དུ་ཤོག།
利樂資糧賓客今召集 清淨眷屬盛宴如意成
ཅེས་པ་འདི་ཡང་རབ་གནས་ལྕགས་བྱིའི་རྒྱལ་ཟླའི་དབང་ཚེས་དགུ་གཏོར་རྒྱབ་པའི་ཉི་མ་ལ་མཆོག་སྤྲུལ་པདྨ་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་དང་རིག་འཛིན་གར་དབང་ལྷ་མོ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་པ་དུ་མས་ངོར་གང་ཤར་རིག་ཀློང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལས་བྱུང་བ་བཞིན་དུ་སྦས་གསང་མེད་པར་རིག་འཛིན་ཨེ་མ་ཧོས་ཨེ་ཝཾ་ཛྙཱ་ན་གུ་རུའི་ལྷ་ཁང་ནས་བགྱིས་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་གུ། ཤྲཱིཿསརྦ་བི་ཛ་ཡནྟུ།། །།
此文於二零二零年十二月九日,由貝扎法王࿇堪欽喇嘛仁波切在艾旺智慧上師壇城內,從廣闊的虛空中取出;其間更顯現出至尊貝瑪德千寧波、持明旺卡拉姆以及一眾空行等等殊勝化現,願勝利遍現!妙吉祥造。
至尊度母迴遮一切佈畏熄滅祈請文
ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།།
唵 打列 啫打列 啫列 娑哈
༡༽ (一)
ཕྱག་འཚལ་ཀུན་བཟང་རྗེ་བཙུན་མ།། འཇིགས་པ་ཀུན་སྐྱོབ་རྒྱལ་ཀུན་ཡུམ།།
禮拜普賢至尊勝度母 救度一切佈畏尊勝母
མ་རིག་མུན་སེལ་ཤེས་རབ་བདག། སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་བྱིན་རླབས་སྩོལ།།
本智摧破無名諸黑暗 祈願皈依度母賜護佑
༢༽(二)
ཨོཾ་མཆོག་ཏཱ་རེ་ལྷ་མོའི་ཚོགས།། ཏུཏྟཱ་རེ་ཞེས་འཇིགས་ཀུན་སེལ།།
唵至尊「打列」總集聖母 「啫打列」即熄滅諸佈畏
ཏུ་རེས་བདུད་བཞིའི་གནོད་པ་བཟློག། སྭཱ་ཧཱ་གང་བསམ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག།
「啫列」迴遮四魔之傷害 「娑哈」一切所願任運成
༣༽(三)
ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་བཟློག། བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་བཟློག།
迴遮四百零四種病類 迴遮一千八十類障礙
རྐྱེན་ངན་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བཟློག། ཡེ་འགྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བཟློག།
迴遮二萬一千場凶災 迴遮三百六十位害魔
༤༽(四)
ཉོན་མོངས་བརྒྱད་བཞི་སྟོང་བཟློག། སྡང་དགྲ་གནོད་པའི་བགེགས་རྣམས་བཟློག།
迴遮八萬四千種煩惱 迴遮無數怨敵諸阻礙
ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་བཟློག། འགལ་རྐྱེན་མ་རུང་མ་ལུས་བཟློག།
迴遮內外秘密之障礙 迴遮凶猛逆緣盡無餘
༼༥༽(五)
མདོར་ན་གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཀྱི།། གནོད་སེམས་ལོག་པར་བལྟ་བ་ཀུན།།
總括一切有形無形害 所有惡意胡亂之邪見
ཀུན་བཟང་ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་སུ་བཟློག། གཏམ་ངན་མ་ཉེས་ཁ་ཡོག་བཟློག།
普賢法界面前盡迴遮 尤其迴遮無實之誹謗
༼༦༽(六)
གསང་གསུམ་གནོད་ལ་བྷྱོ་བཟློག་རྦད།། བརྒྱ་ཡི་མི་ཁ་ངན་པ་བཟློག།
損敵身語意處「爵杜貝」回遮百種凶兆誣謗語
སྟོང་གི་ཁ་མཆུ་ངན་པ་བཟློག། བརྒྱ་སྟོང་ངན་སྔགས་དམོད་ངན་བཟློག།
回遮千種惡意爭吵事 回遮百千凶惡猛暴咒
༼༧༽(七)
ཁ་ཡེར་ཁ་མེར་བརྒྱ་སྟོང་བཟློག། ནད་ཡཾ་དགྲ་སྣ་གྱོད་སྣ་བཟློག།
迴遮口舌開合百千次 迴遮病疫教敵鬧糾紛
འདྲེ་གདོན་རྐུན་སྣ་དམག་སྣ་བཟློག། ཕྱོགས་དུས་མི་ཁ་གཏམ་ངན་བཟློག།
迴遮鬼魔賊盗橫兵眾 迴遮四方流言及蜚語
༼༨༽(八)
ངན་སེམས་ཚུར་ལ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་བཟློག། བྱང་སེམས་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཞེ་སྡང་བཟློག།
迴遮教敵惡意持把柄 迴遮瞋恚阻礙斷菩提
མ་རིག་གཅེས་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྦད་རྦད་བཟློག། གནོད་ཀུན་དྲིལ་དྲིལ་ཐུཾ་ཐུཾ་ཤིག་ཤིག་ཡ།།
迴遮殆盡眷戀無明苦 損敵枳枳特特西西耶
༼༩༽(九)
ཉེས་ཚོགས་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག་བྷྱོ་བཟློག་ཅིག། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དགུང་དུ་བསྒྲིངས།།
邪眾爵爵杜杜爵杜去 高舉無量諸佛勝義幢
ཕན་བདེའི་ལེགས་ཚོགས་མ་ལུས་མགྲོན་དུ་ཁུག། འཁོར་འདས་དགའ་སྟོན་ཀུན་བཟང་དཔལ་དུ་ཤོག།
利樂資糧賓客今召集 清淨眷屬盛宴如意成
ཅེས་པ་འདི་ཡང་རབ་གནས་ལྕགས་བྱིའི་རྒྱལ་ཟླའི་དབང་ཚེས་དགུ་གཏོར་རྒྱབ་པའི་ཉི་མ་ལ་མཆོག་སྤྲུལ་པདྨ་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོ་དང་རིག་འཛིན་གར་དབང་ལྷ་མོ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་པ་དུ་མས་ངོར་གང་ཤར་རིག་ཀློང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལས་བྱུང་བ་བཞིན་དུ་སྦས་གསང་མེད་པར་རིག་འཛིན་ཨེ་མ་ཧོས་ཨེ་ཝཾ་ཛྙཱ་ན་གུ་རུའི་ལྷ་ཁང་ནས་བགྱིས་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་གུ། ཤྲཱིཿསརྦ་བི་ཛ་ཡནྟུ།། །།
此文於二零二零年十二月九日,由貝扎法王࿇堪欽喇嘛仁波切在艾旺智慧上師壇城內,從廣闊的虛空中取出;其間更顯現出至尊貝瑪德千寧波、持明旺卡拉姆以及一眾空行等等殊勝化現,願勝利遍現!妙吉祥造。
一段对话:
T问:你是谁?
那人说:有人说我是好人,也有人说我是坏蛋
C问:你从哪儿来?
那人说:有人说是从天堂,也有人说是从地狱
C:你有什么事吗?
那人:当然,无事可做我就不存在了。
C心里忽然有所觉悟,便把那个盒子拿给他看
那人把盒子托在掌心,笑道:噢嗬,一个没有了烦恼的世界
C:它到底出了什么毛病?盒子里的众生为什么都一动不动?
那人:他们全都成佛了,你还要他们做什么呢?
C:要他们行一切善事,要他们普度众生。
那人又笑一笑:所有人都已成佛,这盒子里还有什么恶事呢?他们还去度谁呢?没有恶事,如何去行善事呢?
T:至少他们的大脑应该活动吧?
那人:你要他们想什么呢?无恶即无善,无丑即无美,无假即无真,没有了妄想也就没有了正念,他们还能想什么呢?
T:也许他们可以尽情欢乐?
那人:你这位老兄真是信口开河,无苦何从言乐?你们不是为他们建立了消除一切痛苦的程序么?
C心里已经完全明白了,问:那么,我们应该怎么办?
那人:在输入无量的差别和烦恼进去,拯救他们。同时输入无量智慧和觉悟进去,拯救他们。至少要找一个(比如像我这样的)坏人来,拯救这些好人。要找一个魔鬼来拯救圣者。懂了吗?
T:可是,哪怕只有一个人受苦,难道亿万人可以安乐吗?佛法说,要绝无例外地救度一切众生,不是吗?
那人:你们忘了佛祖的一句至关重要的话:烦恼即菩提。普度众生乃佛祖的大慈,天路无极是为佛祖的大悲。
那人说罢,化一阵清风,不见了。
T:C,我们到底怎么办?
C:不知道。我只知道我们俩半斤对八两,不过是一对狂妄的大傻瓜。
我啊,是个凡人,且怂且认真~[可怜][给你小心心]
T问:你是谁?
那人说:有人说我是好人,也有人说我是坏蛋
C问:你从哪儿来?
那人说:有人说是从天堂,也有人说是从地狱
C:你有什么事吗?
那人:当然,无事可做我就不存在了。
C心里忽然有所觉悟,便把那个盒子拿给他看
那人把盒子托在掌心,笑道:噢嗬,一个没有了烦恼的世界
C:它到底出了什么毛病?盒子里的众生为什么都一动不动?
那人:他们全都成佛了,你还要他们做什么呢?
C:要他们行一切善事,要他们普度众生。
那人又笑一笑:所有人都已成佛,这盒子里还有什么恶事呢?他们还去度谁呢?没有恶事,如何去行善事呢?
T:至少他们的大脑应该活动吧?
那人:你要他们想什么呢?无恶即无善,无丑即无美,无假即无真,没有了妄想也就没有了正念,他们还能想什么呢?
T:也许他们可以尽情欢乐?
那人:你这位老兄真是信口开河,无苦何从言乐?你们不是为他们建立了消除一切痛苦的程序么?
C心里已经完全明白了,问:那么,我们应该怎么办?
那人:在输入无量的差别和烦恼进去,拯救他们。同时输入无量智慧和觉悟进去,拯救他们。至少要找一个(比如像我这样的)坏人来,拯救这些好人。要找一个魔鬼来拯救圣者。懂了吗?
T:可是,哪怕只有一个人受苦,难道亿万人可以安乐吗?佛法说,要绝无例外地救度一切众生,不是吗?
那人:你们忘了佛祖的一句至关重要的话:烦恼即菩提。普度众生乃佛祖的大慈,天路无极是为佛祖的大悲。
那人说罢,化一阵清风,不见了。
T:C,我们到底怎么办?
C:不知道。我只知道我们俩半斤对八两,不过是一对狂妄的大傻瓜。
我啊,是个凡人,且怂且认真~[可怜][给你小心心]
✋热门推荐