李健的歌曲总是像他本人一样，通透又清澈，带着些许不食人间烟火的空灵，有着令人心安的力量。
新歌《懂得》亦是如此，李健用春夏秋冬来分别书写孩童，情侣，忙碌的中年人与长者的生活，寓意着人一生从满怀憧憬到心生迷惘直至年老时的了然通达。
他这样自述新歌的创作理念：
“春天我想写的是孩子，因为孩子们的朗朗读书的声音，给我的希望，我写的风声雨声朗朗读书声，就像那首诗一样，声声入耳，家事国事天下事事事关心。
夏天我写的情侣，情侣是最热烈的，是很美好的，是代表夏天的芳香，是我们人生灿烂的年华，所以我用夏天代表情侣。
我写了最忙碌的人在秋天当中，因为秋天似乎是一个收获的季节。
冬天写了年迈的人，写了长者，我写了一句‘请你不要忽略年迈的人’，‘请不要问我为什么’，为什么不可以忽略年迈的人，‘就像白雪覆盖大地，深沉而辽阔’。”
而在歌曲结尾处，他又再一次提到繁忙的中年人，并这样唱到：
“请你不要胆怯/善良的人/在黑夜里我陪你/你看天边的光/或暗或明/却从未熄灭”。
仿佛在告诉你，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
于是听者心头积攒的愁绪得以疏解排遣，前行路上有歌陪伴。
微博中视频录制的弹唱版《懂得》给人以纯粹素朴之感，相信不久后增添乐队配合的录音室版《懂得》又会增添几分不一样的韵味。
李健曾说，中国人最喜欢造神，而且喜欢毁神，所以相比于男神一类的称呼，他的社会身份只有一个，就是音乐人。
音乐人作为歌曲的创作主体，他的性格，气质等方面的种种特点，都会自然地投射和熔铸到他所创作的歌曲中，而作为一名音乐人，李健把对生活的体验与感悟都写成了歌。
譬如在《故乡山川》中，他写“当微风送花草清香/正是我想你的季节/远方的家是否无恙/江水日夜流淌”，寥寥几个意象，思乡之情顿生。
在《童年》中，他写“看可爱的童年变成一张张旧相片/我不知不觉学会了怀念/哪个孩子会珍惜自己的童年/懂得珍惜已过了好多年”。
在《异乡人》中，他唱“不知不觉把他乡/当作了故乡/只是偶尔难过时/不经意遥望远方”。
李健出生于文艺世家，受家庭的熏陶，学过戏剧，练过武术，14岁开始学吉他，他耐得住寒冷、饮得下孤独。他遨游于书海、行走于世界，把日子过成了诗。
所以我们从他的歌里听到了大自然，听到了山川、河流、黎明，海洋、大地、夕阳······无论怎样，我们总能够在其中找到其所隐喻的，且可以无限延伸想象空间的，属于自己的故事。
李健称自己是悲观的乐观主义者，即对这个世界充满悲观的看法，但却对当下的生活充满爱和希望，即使可预见自己所坚持事物的困顿处境，却依旧愿意拿起一把吉他，照自己与他人明亮，带着一颗玲珑剔透心，通透豁达地与这个世界相处。
就像他的一位歌迷所说，
“他能懂得我们平凡人的喜乐忧愁，再用美妙的音乐抚慰和疏解每一个灵魂，真高兴，我们都不再是一座座孤岛了。”
近年来两次登上《歌手》的李健已经被越来越多的人熟知并推崇，也有人担心他是否会像许多歌手一样在再度成名后被名气所扰，从而难以写出从前对生活最真切的体悟。
可是音乐是不会说谎的，在他的新歌中我们听到，不忘初心，不改本色，李健，依旧是那个于喧嚣处低吟浅唱的音乐诗人。
冷静而不喧哗，克制而不浮夸，带着几分清冷与儒雅，李健的音乐总是有着他的个人印记。
我们听他的歌曲，无论是低迷时期所创作的《什刹海》等专辑，还是在受人关注后的《李健拾光》等专辑或单曲，即使创作时期与创作心境不同，在不同人生阶段对世事的感悟不同，不变的是他歌中永远蕴藏着温柔却强大的力量，教人振作，使人心安。
在这个摇滚与嘻哈盛行的时代，李健的音乐是一股清流。它将我们从水泥森林与琐碎喧嚣的日常中拖曳出来，呼吸一大口自然的空气、雨露与泥土气息，让我们身心舒展。
不顺应时代的潮流，只保持自己热爱的音乐风格，他是这个娱乐工业化时代难得的音乐匠人。
鲁豫曾这样评价他的歌：
“我在雨中听，在雪后听，在回家的车流中听，忧伤，平静，烦闷，快乐，我将不为人知的心绪全然交付给他的歌声。”
我相信，你也是。
- end -#客家擂茶##李健##揭西擂茶#
https://t.cn/RpvSz4y
新歌《懂得》亦是如此，李健用春夏秋冬来分别书写孩童，情侣，忙碌的中年人与长者的生活，寓意着人一生从满怀憧憬到心生迷惘直至年老时的了然通达。
他这样自述新歌的创作理念：
“春天我想写的是孩子，因为孩子们的朗朗读书的声音，给我的希望，我写的风声雨声朗朗读书声，就像那首诗一样，声声入耳，家事国事天下事事事关心。
夏天我写的情侣，情侣是最热烈的，是很美好的，是代表夏天的芳香，是我们人生灿烂的年华，所以我用夏天代表情侣。
我写了最忙碌的人在秋天当中，因为秋天似乎是一个收获的季节。
冬天写了年迈的人，写了长者，我写了一句‘请你不要忽略年迈的人’，‘请不要问我为什么’，为什么不可以忽略年迈的人，‘就像白雪覆盖大地，深沉而辽阔’。”
而在歌曲结尾处，他又再一次提到繁忙的中年人，并这样唱到：
“请你不要胆怯/善良的人/在黑夜里我陪你/你看天边的光/或暗或明/却从未熄灭”。
仿佛在告诉你，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
于是听者心头积攒的愁绪得以疏解排遣，前行路上有歌陪伴。
微博中视频录制的弹唱版《懂得》给人以纯粹素朴之感，相信不久后增添乐队配合的录音室版《懂得》又会增添几分不一样的韵味。
李健曾说，中国人最喜欢造神，而且喜欢毁神，所以相比于男神一类的称呼，他的社会身份只有一个，就是音乐人。
音乐人作为歌曲的创作主体，他的性格，气质等方面的种种特点，都会自然地投射和熔铸到他所创作的歌曲中，而作为一名音乐人，李健把对生活的体验与感悟都写成了歌。
譬如在《故乡山川》中，他写“当微风送花草清香/正是我想你的季节/远方的家是否无恙/江水日夜流淌”，寥寥几个意象，思乡之情顿生。
在《童年》中，他写“看可爱的童年变成一张张旧相片/我不知不觉学会了怀念/哪个孩子会珍惜自己的童年/懂得珍惜已过了好多年”。
在《异乡人》中，他唱“不知不觉把他乡/当作了故乡/只是偶尔难过时/不经意遥望远方”。
李健出生于文艺世家，受家庭的熏陶，学过戏剧，练过武术，14岁开始学吉他，他耐得住寒冷、饮得下孤独。他遨游于书海、行走于世界，把日子过成了诗。
所以我们从他的歌里听到了大自然，听到了山川、河流、黎明，海洋、大地、夕阳······无论怎样，我们总能够在其中找到其所隐喻的，且可以无限延伸想象空间的，属于自己的故事。
李健称自己是悲观的乐观主义者，即对这个世界充满悲观的看法，但却对当下的生活充满爱和希望，即使可预见自己所坚持事物的困顿处境，却依旧愿意拿起一把吉他，照自己与他人明亮，带着一颗玲珑剔透心，通透豁达地与这个世界相处。
就像他的一位歌迷所说，
“他能懂得我们平凡人的喜乐忧愁，再用美妙的音乐抚慰和疏解每一个灵魂，真高兴，我们都不再是一座座孤岛了。”
近年来两次登上《歌手》的李健已经被越来越多的人熟知并推崇，也有人担心他是否会像许多歌手一样在再度成名后被名气所扰，从而难以写出从前对生活最真切的体悟。
可是音乐是不会说谎的，在他的新歌中我们听到，不忘初心，不改本色，李健，依旧是那个于喧嚣处低吟浅唱的音乐诗人。
冷静而不喧哗，克制而不浮夸，带着几分清冷与儒雅，李健的音乐总是有着他的个人印记。
我们听他的歌曲，无论是低迷时期所创作的《什刹海》等专辑，还是在受人关注后的《李健拾光》等专辑或单曲，即使创作时期与创作心境不同，在不同人生阶段对世事的感悟不同，不变的是他歌中永远蕴藏着温柔却强大的力量，教人振作，使人心安。
在这个摇滚与嘻哈盛行的时代，李健的音乐是一股清流。它将我们从水泥森林与琐碎喧嚣的日常中拖曳出来，呼吸一大口自然的空气、雨露与泥土气息，让我们身心舒展。
不顺应时代的潮流，只保持自己热爱的音乐风格，他是这个娱乐工业化时代难得的音乐匠人。
鲁豫曾这样评价他的歌：
“我在雨中听，在雪后听，在回家的车流中听，忧伤，平静，烦闷，快乐，我将不为人知的心绪全然交付给他的歌声。”
我相信，你也是。
- end -#客家擂茶##李健##揭西擂茶#
https://t.cn/RpvSz4y
供水功德
供水的利益——佛前供水十万杯
一、佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。
二、水有八种功德，分别有八种表义，所以供水因缘十分吉祥：
（1）清凉表义：持戒清净，
（2）味甘表义：胜味，得享百味食；
（3）性轻表义：身心堪忍壮健，
（4）质软表义：意念柔顺；
（5）清澈表义：意念清明，
（6）无臭表义：净除罪障；
（7）益喉表义：音声和雅，成就妙语；
（8）养胃表义：身不生疾，健康无病。
三、由於水取得容易而且经济，所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。
四、其次，水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。
一、为什么供水？
发心很重要，何为发心？就是我们当下这觉悟的心。
我们对诸佛所作的供养，可以有很多种，例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等，但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。供养之清净是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔。供养来源清净是指不可以是经由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养，僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得来之物品作供。
清水是不须辛苦得取的东西，在世俗上而言，又没有什么贵重的价值，我们几乎可以肯定地说，供水时供者必定不会生悭吝后悔的心，也不须以各种不善方法而得取，所以清水就成为了最佳的供品之一种。
二、供什么水？
干净、卫生、能直接喝的水来供佛，例如：自来水、购买的蒸馏水、纯净水、矿泉水等均可供养。
三、供几杯水？
供水之时，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少许水才放坛上排列，然后才倒添至近满，这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供坛上。添水时不要满溢，亦不要太少，加至距杯缘一颗米之粗度为宜。杯与杯之间之距离勿过窄或过阔，亦以一颗米粗度之距为宜。在放下杯时，要恭敬轻轻放下，勿粗鲁地掷投。在添水时，要以双手持壸，似是对父母供茶那般恭敬。
早上从左至右供水，晚上将水从右至左收进净盆之中布施一切众生，将杯擦干摞起倒扣放。以上是为自己积聚福德与智慧功德而做，非为诸佛而做。 https://t.cn/R2WJSBw
供水的利益——佛前供水十万杯
一、佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。
二、水有八种功德，分别有八种表义，所以供水因缘十分吉祥：
（1）清凉表义：持戒清净，
（2）味甘表义：胜味，得享百味食；
（3）性轻表义：身心堪忍壮健，
（4）质软表义：意念柔顺；
（5）清澈表义：意念清明，
（6）无臭表义：净除罪障；
（7）益喉表义：音声和雅，成就妙语；
（8）养胃表义：身不生疾，健康无病。
三、由於水取得容易而且经济，所以供水是积聚功德、消除贪瞋痴的一个很好的方法。
四、其次，水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。
一、为什么供水？
发心很重要，何为发心？就是我们当下这觉悟的心。
我们对诸佛所作的供养，可以有很多种，例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等，但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。供养之清净是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔。供养来源清净是指不可以是经由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养，僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得来之物品作供。
清水是不须辛苦得取的东西，在世俗上而言，又没有什么贵重的价值，我们几乎可以肯定地说，供水时供者必定不会生悭吝后悔的心，也不须以各种不善方法而得取，所以清水就成为了最佳的供品之一种。
二、供什么水？
干净、卫生、能直接喝的水来供佛，例如：自来水、购买的蒸馏水、纯净水、矿泉水等均可供养。
三、供几杯水？
供水之时，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少许水才放坛上排列，然后才倒添至近满，这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供坛上。添水时不要满溢，亦不要太少，加至距杯缘一颗米之粗度为宜。杯与杯之间之距离勿过窄或过阔，亦以一颗米粗度之距为宜。在放下杯时，要恭敬轻轻放下，勿粗鲁地掷投。在添水时，要以双手持壸，似是对父母供茶那般恭敬。
早上从左至右供水，晚上将水从右至左收进净盆之中布施一切众生，将杯擦干摞起倒扣放。以上是为自己积聚福德与智慧功德而做，非为诸佛而做。 https://t.cn/R2WJSBw
南宁左江红色游--103
靖西的夜美得很沉静得妖娆
吃过晚餐，天已经黑了下来，我和夏丽从宾馆出来走到城西路时，但见一盏盏的路灯已渲染了一片片，街上是亮堂的，再微弱的力量聚集起来也令人不可思议。到了此时，街上的人已经很多，充斥着欢声笑语。我俩慢慢地走着，把自己放空，什么也不想。既是在靖西最后一晚，就是要放松，倘若在这时间又想一些晦涩的东西，会使身心疲惫，承重不堪的。
走到金山街，依着高大空旷的门口，看进去一街的热闹，比之城西路更是有过之而无不及。明明是这里的人少些，却衬得外面冷清，我觉得由这街入口开始向前向两边扩展有限，距离形成的街区好似成了一个孤立起来的区域，把人们框起来了，在这个似乎空气流通速度都与外面不同的地方，人们的声音以极快的速度传过来。很奇怪，金山街的灯光显得异常明亮。明明我身处的都是外面，却依然口口声声地把街道称作外面，怎么总觉得自己进入了一个封闭的空间。
其实，这里有各种各样的商店，一条一条小路指引它们的方向，前面不远处就是靖西有名的鑫都大酒店。街边还种有各种花儿，姹紫嫣红，栀子花、白兰、玫瑰、紫薇等竞相开放，争奇斗艳，一副选美比赛的架势。灯光在花朵上晕开，朦朦胧胧，比白天更多了几分妩媚。香气也更浓了。
再看左边的左岸咖啡屋，以及对面右边的薇薇新娘国际婚纱，好似黑暗中的萤火虫和夜明珠，即使它们都发光，它们本身如此相像，夜明珠也会一下子被辨认出来，如斯显眼，如斯出众。在这样的夜色下，从那里闪出的霓虹又是特别的诱人，使人真的很想走进去。
走到城东路，街道一下宽阔起来，透过路边的树叶往前看，除华尔顿大酒店和环球大酒店广告灯霓虹外，一轮金色的月亮，从远处峰峦迭嶂的峰尖钻出来，像一位纯情少女，露出一张稚嫩的笑脸，那红扑扑的，圆圆的，亮亮的月色，多像少女的脸。是那么鲜活，鲜艳。月儿穿过峰巅朦胧的雾岚，就挂在林梢上，好像是一盏明亮的灯，红光闪闪，光芒四射，清辉漫洒。
走过美丽养生馆，穿过金山嘉园，我们来到了龙潭河边上，这是龙潭湿水公园中段。踏在小道上，周围全是青草，万绿丛中一点红那般明显。穿越穿越，我做到了只穿未越，看不到小路尽头的跷跷板，我做到了只注重过程。我的脚开始偏离，随后我的身体感到一种柔软触觉。小草的抵抗更像是轻轻地抚摸。我并不担心被我压制的生物，看似娇小易摧，深入骨髓的顽强不屈，意想不到的力大无比。
闻到草味，近在咫尺，都如此的淡。绿叶衬托了鲜花，这满地的草做了花朵美丽的陪衬，就连这香味也被花朵浓郁的芳香掩盖了。在世界上，偏偏就有一类东西或者一种人，你可以说上帝不公平，它们的存在似乎只为了体现其他东西或者人的美好，但如果少了它们，就觉得生活空荡荡的。有时候你不相信可又无法否认，其实，它们真的是生活的锦上添花。
天空的月色清晰着，朦胧着，越来越亮，越来越缤纷多彩，使整个小山城成为月色一样明亮的世界。此时的夜色是明净的澄澈的，随着暮霭沉沉黄昏后的夜幕降临，一颗颗星的争先闪烁，点亮了小山城的夜空。天空中的星星密密麻麻的，越看越多，层出不穷；那星光非常亮，像燃烧的火，迸发出漫天的火花，火星。灿烂出一派通明；那星星觉得越来越近，似乎就在头顶上，用手就能摘着。那群星璀璨汇聚成的银河，好像是人间华灯齐放的迷人风光。
我们坐在草地上，手托下巴，眼里是雾样的茫茫嵌着点点晶亮。忽然，觉得龙潭河的堤坝消失了，两边四周无限延伸，没了局限，没了界线。多久没看星星了呢，我与夏丽如陌生人互相注视，好久好久，看累了，我们同时眨了下眼睛。现在在这靖西的某一边的某个角落有没有人和看同一片星呢？
远处河野低浅水草中有哇声，熟悉得像曾经颤抖的诉说，在甜美的月色中轻快地踏行而来，搅和着轻风吹动院中树叶“沙沙”的声响，如流星划过夜空一样单纯，划破了夜的宁静。尽管蛙声处处，尽管心如潮水，夜永远是宁静的，所有的声音都只能给人以更寂静的感觉。此时，靖西的夜美得很沉静得妖娆，让人感觉心怡。
对岸河远传来了凤凰传奇合唱的《荷塘月色》的歌声，这使我想起了朱自清先生的《荷塘月色》，写月色的文章，我觉得这篇写得最出色也最入神。今晚的月色，可与朱自清笔下的荷塘月色媲美。这儿没有清澈的荷塘，没有匆匆郁郁的荷，但那沉静的河水及蛙声，在月光下却是一翻别致的景象。
不觉已是午夜，靖西这小山城就是在这样夜色中睡去，唯有龙潭河边的路灯，低垂着头站在路边电杆上，孤独的发出昏黄的光。孤独的夜行人在路灯下前行，影子细细长长，逐渐缩短，成为一点，随即又逐渐拉长，再拉长。
一阵山风吹过，河边的路上有一女子，她用双手抱住自己，衣襟在风中晃荡。是落寞？或是惆怅？自己的心事唯有她自己慢慢品尝，就像受伤的猫儿蜷缩在无人的角落，用舔舐伤口的方式为自己疗伤。
那个渐渐远去的身影，还有脚下被灯光拉长的影子，一起被夜的黑暗与梦胧吞噬，就像她从未走过一样。随之远去的，还有那半夜的喧嚣繁华与灯火辉煌。
靖西的夜美得很沉静得妖娆
吃过晚餐，天已经黑了下来，我和夏丽从宾馆出来走到城西路时，但见一盏盏的路灯已渲染了一片片，街上是亮堂的，再微弱的力量聚集起来也令人不可思议。到了此时，街上的人已经很多，充斥着欢声笑语。我俩慢慢地走着，把自己放空，什么也不想。既是在靖西最后一晚，就是要放松，倘若在这时间又想一些晦涩的东西，会使身心疲惫，承重不堪的。
走到金山街，依着高大空旷的门口，看进去一街的热闹，比之城西路更是有过之而无不及。明明是这里的人少些，却衬得外面冷清，我觉得由这街入口开始向前向两边扩展有限，距离形成的街区好似成了一个孤立起来的区域，把人们框起来了，在这个似乎空气流通速度都与外面不同的地方，人们的声音以极快的速度传过来。很奇怪，金山街的灯光显得异常明亮。明明我身处的都是外面，却依然口口声声地把街道称作外面，怎么总觉得自己进入了一个封闭的空间。
其实，这里有各种各样的商店，一条一条小路指引它们的方向，前面不远处就是靖西有名的鑫都大酒店。街边还种有各种花儿，姹紫嫣红，栀子花、白兰、玫瑰、紫薇等竞相开放，争奇斗艳，一副选美比赛的架势。灯光在花朵上晕开，朦朦胧胧，比白天更多了几分妩媚。香气也更浓了。
再看左边的左岸咖啡屋，以及对面右边的薇薇新娘国际婚纱，好似黑暗中的萤火虫和夜明珠，即使它们都发光，它们本身如此相像，夜明珠也会一下子被辨认出来，如斯显眼，如斯出众。在这样的夜色下，从那里闪出的霓虹又是特别的诱人，使人真的很想走进去。
走到城东路，街道一下宽阔起来，透过路边的树叶往前看，除华尔顿大酒店和环球大酒店广告灯霓虹外，一轮金色的月亮，从远处峰峦迭嶂的峰尖钻出来，像一位纯情少女，露出一张稚嫩的笑脸，那红扑扑的，圆圆的，亮亮的月色，多像少女的脸。是那么鲜活，鲜艳。月儿穿过峰巅朦胧的雾岚，就挂在林梢上，好像是一盏明亮的灯，红光闪闪，光芒四射，清辉漫洒。
走过美丽养生馆，穿过金山嘉园，我们来到了龙潭河边上，这是龙潭湿水公园中段。踏在小道上，周围全是青草，万绿丛中一点红那般明显。穿越穿越，我做到了只穿未越，看不到小路尽头的跷跷板，我做到了只注重过程。我的脚开始偏离，随后我的身体感到一种柔软触觉。小草的抵抗更像是轻轻地抚摸。我并不担心被我压制的生物，看似娇小易摧，深入骨髓的顽强不屈，意想不到的力大无比。
闻到草味，近在咫尺，都如此的淡。绿叶衬托了鲜花，这满地的草做了花朵美丽的陪衬，就连这香味也被花朵浓郁的芳香掩盖了。在世界上，偏偏就有一类东西或者一种人，你可以说上帝不公平，它们的存在似乎只为了体现其他东西或者人的美好，但如果少了它们，就觉得生活空荡荡的。有时候你不相信可又无法否认，其实，它们真的是生活的锦上添花。
天空的月色清晰着，朦胧着，越来越亮，越来越缤纷多彩，使整个小山城成为月色一样明亮的世界。此时的夜色是明净的澄澈的，随着暮霭沉沉黄昏后的夜幕降临，一颗颗星的争先闪烁，点亮了小山城的夜空。天空中的星星密密麻麻的，越看越多，层出不穷；那星光非常亮，像燃烧的火，迸发出漫天的火花，火星。灿烂出一派通明；那星星觉得越来越近，似乎就在头顶上，用手就能摘着。那群星璀璨汇聚成的银河，好像是人间华灯齐放的迷人风光。
我们坐在草地上，手托下巴，眼里是雾样的茫茫嵌着点点晶亮。忽然，觉得龙潭河的堤坝消失了，两边四周无限延伸，没了局限，没了界线。多久没看星星了呢，我与夏丽如陌生人互相注视，好久好久，看累了，我们同时眨了下眼睛。现在在这靖西的某一边的某个角落有没有人和看同一片星呢？
远处河野低浅水草中有哇声，熟悉得像曾经颤抖的诉说，在甜美的月色中轻快地踏行而来，搅和着轻风吹动院中树叶“沙沙”的声响，如流星划过夜空一样单纯，划破了夜的宁静。尽管蛙声处处，尽管心如潮水，夜永远是宁静的，所有的声音都只能给人以更寂静的感觉。此时，靖西的夜美得很沉静得妖娆，让人感觉心怡。
对岸河远传来了凤凰传奇合唱的《荷塘月色》的歌声，这使我想起了朱自清先生的《荷塘月色》，写月色的文章，我觉得这篇写得最出色也最入神。今晚的月色，可与朱自清笔下的荷塘月色媲美。这儿没有清澈的荷塘，没有匆匆郁郁的荷，但那沉静的河水及蛙声，在月光下却是一翻别致的景象。
不觉已是午夜，靖西这小山城就是在这样夜色中睡去，唯有龙潭河边的路灯，低垂着头站在路边电杆上，孤独的发出昏黄的光。孤独的夜行人在路灯下前行，影子细细长长，逐渐缩短，成为一点，随即又逐渐拉长，再拉长。
一阵山风吹过，河边的路上有一女子，她用双手抱住自己，衣襟在风中晃荡。是落寞？或是惆怅？自己的心事唯有她自己慢慢品尝，就像受伤的猫儿蜷缩在无人的角落，用舔舐伤口的方式为自己疗伤。
那个渐渐远去的身影，还有脚下被灯光拉长的影子，一起被夜的黑暗与梦胧吞噬，就像她从未走过一样。随之远去的，还有那半夜的喧嚣繁华与灯火辉煌。
✋热门推荐