一直有许多朋友来问，BASAO名字怎么读，是什么意思。今天来给大家解答一下
18世纪的京都，有个名叫「Baisaō」的卖茶老僧。他带着茶摊，在京都的街道徒步行走，为来往的人们提供煎茶。他潜心于为客人侍奉一杯好茶，茶费全凭客人的喜好，没有固定的标准。除了做茶，他还会在行途之中撰写诗文。他的茶摊不仅吸引了京都居民的光临驻足，也受到了许多艺术匠人和文人墨客的喜爱。
BASAO的品牌名正是由这位卖茶老僧的姓名改写而来，意在全心为客人侍奉一杯能够净化身心灵感的好茶。BASAO中文译为「佰朔」，英文发音类似于「bǎ sào」，朋友们会念了吗？
18世纪的京都，有个名叫「Baisaō」的卖茶老僧。他带着茶摊，在京都的街道徒步行走，为来往的人们提供煎茶。他潜心于为客人侍奉一杯好茶，茶费全凭客人的喜好，没有固定的标准。除了做茶，他还会在行途之中撰写诗文。他的茶摊不仅吸引了京都居民的光临驻足，也受到了许多艺术匠人和文人墨客的喜爱。
BASAO的品牌名正是由这位卖茶老僧的姓名改写而来，意在全心为客人侍奉一杯能够净化身心灵感的好茶。BASAO中文译为「佰朔」，英文发音类似于「bǎ sào」，朋友们会念了吗？
法书 | 明许初篆书杜甫秋兴八首，台北故宫博物院藏。
许初（约活动于十六世纪），字元复，号高阳，江苏苏州人，曾任南京太僕寺主簿。喜好诗文、篆刻和书法，常与书画家文彭（1498-1573）、文嘉（1501-1583）与诗人王世贞（1526-1590）往来。
本册是隆庆三年（1569）所作。全册虽用篆书写成，却混合有楷书的笔意。起收笔时的藏锋用笔，让点画如缀小圆珠，显得生拙又有趣味。#约会博物馆#
许初（约活动于十六世纪），字元复，号高阳，江苏苏州人，曾任南京太僕寺主簿。喜好诗文、篆刻和书法，常与书画家文彭（1498-1573）、文嘉（1501-1583）与诗人王世贞（1526-1590）往来。
本册是隆庆三年（1569）所作。全册虽用篆书写成，却混合有楷书的笔意。起收笔时的藏锋用笔，让点画如缀小圆珠，显得生拙又有趣味。#约会博物馆#
法书 | 宋吴说尺牍册吴说顿首上启明善尺牍，台北故宫博物院藏。
吴说（？－1169以后）字傅朋，号练塘，浙江杭州人。父亲吴诗礼喜好收藏，以诗文书法见称于时。吴说颇能传绪家学，对于书法的探索尤其深入，隶书、小楷书、行草书和游丝书均有可观，所作榜书曾让宋高宗歎为观止，以为难以取代。此件手札写与宗正寺主簿明善，谈及彼此工作情形，书法犹然晋人韵度，是知当苏、黄、米书风盛行之际，传统古风仍为时人取择的方向。#约会博物馆#
吴说（？－1169以后）字傅朋，号练塘，浙江杭州人。父亲吴诗礼喜好收藏，以诗文书法见称于时。吴说颇能传绪家学，对于书法的探索尤其深入，隶书、小楷书、行草书和游丝书均有可观，所作榜书曾让宋高宗歎为观止，以为难以取代。此件手札写与宗正寺主簿明善，谈及彼此工作情形，书法犹然晋人韵度，是知当苏、黄、米书风盛行之际，传统古风仍为时人取择的方向。#约会博物馆#
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