#每日一善[超话]#[doge]#阳光信用#

生一日，或闻一善言，见一善行，行一善事，此生方不虚生。――明陈继儒《长者之言》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――《大学》
乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪;长莫长于博识，短莫短于自恃。――清金兰生《格言联璧》
善者得之王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。――《吕氏春秋》

#每日校训# ［沈阳工程学院：明德致知 精工博学］
【校训】
明德致知 精工博学
【校训解读】
“明德”出自《礼记·大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调大学教育中道德建设的重要性，表明沈阳工程学院重视对广大师生员工思想道德的培养，推崇高尚的品格与德行，注重引导广大师生员工完善人格，修己立人，追求崇高的思想道德目标，弘扬永恒的和谐之风。
“致知”出自《礼记·大学》“致知在格物，物格而后知至”，意在强调探求真知的过程就是在读书中求知，在实践中求知，行先于知，最终达到知行合一的辩证统一。沈阳工程学院培养的人才应注重理论联系实际，言行表里如一，知行并重。
“精”出自韩愈《进学解》“业精于勤荒于嬉”和《书·大禹谟》“惟精惟一”。“精”还有“长于、善于”“精巧、精致”等意。“工”有“工程”“技巧”等意。“精工”即“精良高超的技术”，培养“优质人才”。
“博学”出自《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”和《论语·子张》“博学而笃志，切问而近思”，指做学问不但要“求精求深”，还要追求“博大与宽容”，即以开放的眼光和胸襟海纳百川，兼容并包，博采众长，广泛地获取知识。“博学”倡导学校教育以教学为中心，在突出特色培养的基础上，做到教学相长，广泛涉猎新知，追求卓越品质，不断进取完善。

#2022第49本书#《止于至善》。傅佩荣老师认为儒家的理想修炼路径是：人心向善～择善固执～止于至善。这个路径就体现在《大学》和《中庸》之中。过去根据朱熹的说法，认为《大学》是曾子写的，《中庸》是孔子的孙子子思写的。但确实不太可能。因为《大学》《中庸》里都经常出现《孟子》里近似或者重复的话，很明显是受孟子影响。从文体上看孟子属于对话体，更古老。而且《中庸》中还出现了当今之世书同文车同轨的字句，应该是秦汉之际的作品。我个人一直更喜欢《论语》和《孟子》，因为平实可靠，没有太多华丽的排比句。《大学》《中庸》中排比句太多，容易让人感到急于说服的压迫感。但还是有很多名句值得了解。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。不诚无物。诚则明矣，明则诚矣……[转自樊登]